文：传喜法师
一切见闻触知者，都能够成就如文殊菩萨那样的光明智慧、清净庄严！
未见闻触知者，亦复如是！
第一个，愿诸众生具乐和乐的因，请问这种心态是不是很优美？当你早上起来对着这个世界发愿；愿我和众生具足快乐和快乐的因；愿我和一切众生远离痛苦和痛苦的因；愿我和一切众生，尽虚空无边的众生，都能够安住在法喜的、无苦的快乐当中；愿我和一切天边虚空无际的众生，都能够证悟到佛的智慧，远离人我是非，这种大清净平等的状态之中。
你说你要发这种心，请问文殊菩萨高兴不高兴？这是不是念念与文殊菩萨相应？这就是文殊菩萨完全和你交融合一。所以“心等虚空，广度有情”，这时候你广度有情有力量了吧？你跟文殊菩萨同体了，“无有休歇”，没有白天晚上的，没有上下班的。
所以出家人没有上下班，没有节假日，也没有退休、离休，你有没有听说过哪个老和尚退休了？没有的。老和尚是有一口气在，他都是善知识，叫“蜡炬成灰泪始干”、“春蚕到死丝方尽”。而且悲愿无穷，哪怕他的死亡都是教化众生的一种方法，都是菩萨道的一种方法。
所以佛来八相成道，最后有个涅槃，涅槃就是警策我们放逸的人，世间是无常，慎莫放逸，佛已灭度了，慎莫放逸。你已经处在黑暗之中了，你还不鞭策自己吗？所以佛陀的涅槃，也是菩萨教化众生的一个方法。实际上佛有没有死啊？请问现在释迦佛陀在不在？文殊菩萨在不在？都在呀！
如果你真正的感受到在，请问你头顶上是不是暖暖的？觉得有光，你戴着五佛冠一样，你戴了个花冠罩着你头？有没有觉得身上暖暖的？每个细胞都暖暖的，充满光明的？都会啊！请问你这种状态是不是长养圣胎？这种状态如果你想到谁，谁是不是就离苦得乐？现在我们有没有进入到那个“量子纠缠”的状态？我们现在就变成光明了，我们光明了这世界会不会光明？会。
我们身心世界发生转变了，外在世界也转变了吧？所以“愿达菩提，登正觉路”，这样保持一种正觉，那佛菩萨都坐在你头顶上，是不是就是正觉的状态？所以希望我们保持善加护念，与文殊菩萨相应，知道吗？眼耳鼻舌身意、色声香味触法，全部回光返照，全部变成生命的庄严，全部变成智慧的资粮，转烦恼为菩提。
