中國的對聯文化源遠流長，最開始的時候它是被人們貼在門上，用來祈求來年家宅安寧，以及祛災除惡的一種民俗文化。但是隨著對聯文化的不斷髮展，它的用途也越來越廣泛，越來越高大上了。漸漸的對聯成為了文人騷客們閒時的一種消遣，又或是互相比試文采高低的一種競技方式。
當然，對聯除了能夠供給文人雅士們閒時消遣之外，還有許多我們意想不到的用處。這其中就包括罵人，今天我們要講的故事便是一位秀才通過一幅對聯將一位土財主耍得團團轉的故事。故事發生在我國古代，在那個生產力極不發達的年代稍微有幾份家底的人都能被人稱之為財主。這些財主們大多都為富不仁，仗著手裡面有幾個錢，便覺得自己高人一等，甚至還會欺壓百姓。
而我們今天故事的其中一位主人公，便是這樣一位喜歡欺壓百姓的土財主。這位財主自幼不愛讀書，甚至可以說得上是斗大的字不識一籮筐。但他又偏偏喜歡附庸風雅，春節期間，當地百姓家家戶戶都在自己家的門前張貼上了嶄新的春聯。財主心想這種既能附庸風雅，又可以消災祈福的事情怎麼能少了自己呢？
但偏偏此人胸無點墨，寫不出好的對聯，於是他便將主意打到了鄰近的一個秀才身上。由於兩家相隔不遠，秀才也深知地主平日裡是怎樣欺壓百姓魚肉鄉里的。雖然他對地主的行為不滿已久，但卻一直苦於沒有機會教訓他。這下子機會終於來了，於是他便想著借寫對聯的機會，好好替鄉里的百姓出一口氣。
當財主上門提出希望其幫忙寫一副對聯的時候，他很爽快地答應了。不多時，一幅堪稱史上最會罵人的對聯便躍然紙上了。說到這，想必大家都非常好奇，究竟是怎樣的大作竟然敢宣稱是史上最會罵人的對聯。那麼接下來便是揭曉答案的時候了，秀才所寫的上聯是“一二三四五六七”，這一上聯乍看平平無奇，但要配上下聯那可就絕了。秀才所做的下聯是“孝悌忠信禮義廉”。
前文我們已經說過了，土財主其實是一個胸無點墨的草包。看到秀才所起的對聯之後，他並不明白對聯所說的是什麼意思。而只是看著對聯上秀財所寫得一手好字，便斷定這是一幅不錯的對聯。收到對聯後，他便興致勃勃地將它貼在了自家的大門上。但後來許多人路過財主家門前，看到對聯後便會哈哈大笑。面對路人的無端發笑財主十分鬱悶，但沒過多久之後，他或許也意識到問題的所在了，於是便請人為其解釋對聯的意思。
聽完別人的解釋之後，可把財主氣壞了。原來上聯所謂的“一二三四五六七”，雖然從表面上看並沒有什麼不對的地方，但我國自來就講究成雙成對。所以這幅對聯，其實還缺一個八。忘八者“王八”也。而下聯同樣如此，在《論語》中提出了八德的說法。所謂的八德即為“孝悌忠信禮義廉恥”。下聯中卻只寫了前七個，偏偏漏了最後一個，這不就是在暗諷財主無恥嗎？看來人還是需要多讀書啊！當你足夠有學問的時候，不但能做到罵人不帶髒字，還能讓被罵的人有苦說不出。
