张艺谋，中国“第五代导演”代表人物之一，所摄影片拥有鲜明的个人特色。因为经历过时代的变迁，所以他的作品总是带着时代的悲凉与深度，而他尤其擅长改编文学作品，比如《活着》《大红灯笼高高挂》《红高粱》《菊豆》等作品都是由经典文学作品改编而来。
张艺谋改编文学作品，并不会只照搬小说的立意和情节，而是会在其中加入自己的见解和想法，也因此，所拍出来的电影都有属于他个人的味道。
今天就来跟大家讲讲张艺谋最有争议的一部电影《菊豆》。
小媳妇不堪丈夫虐待，与侄子私通
杨金山是村子里的染坊主，因为有生理缺陷，人到老年还没一个孩子。在把两房太太折磨死以后，他又娶了一个年轻漂亮的女人菊豆，同样没有停止折磨。
杨金山的侄子杨天青打小跟他住在一起，四十岁了还没娶媳妇，看到新婶子那么漂亮，有些动心，就在木板上钻了个孔，偷看她洗澡。
后来在看到菊豆身上被杨金山打的伤痕后，杨天青觉得非常愤怒。而菊豆察觉到了这一点，也知道杨天青对她有想法，便想通过杨天青来摆脱杨金山的控制。
有一次，杨金山家的驴生病了，他带着驴去外地看医生，几天不回来。菊豆抓住机会，主动靠向有贼心没贼胆的杨天青，两人发生了关系。
很快，菊豆怀了孕，杨金山以为是自己的孩子，高兴得不得了，给孩子取名“杨天白”。
孩子生下来不久，杨金山因为年龄问题而中风瘫痪。
菊豆和杨天青就过起了甜蜜的家庭生活。
但是两人动静太大，使得瘫痪在床的杨金山知道了事情真相，他开始挪着自己瘫痪的身体进行报复。一次想掐死小宝宝没有成功，一次趁夜里爬下楼，把染布堆在楼梯口点着，想烧死他们也没有成功。
为了安全起见，杨天青就把杨金山放进了木桶里，让他没法爬来爬去。
慢慢地，杨天白长大，可是始终不会喊人。直到有一天，他对着木桶里的杨金山喊了一声爹，杨金山激动地哭了出来。
杨天青和菊豆虽然很不愿意，但是没有办法，他们不可能告诉孩子天青才是父亲，而且就算孩子喊天青父亲，天青也不敢答应，被人知道了，是会被赶出村子的。
有一天，杨天白拿着柳絮在染池中染色，杨金山高兴地要帮他一起染。这时杨天白起身往另一边跑去，缠在他身上的木桶绳子也被拉直，木桶翻掉，杨金山掉进了染池，扑腾了一阵就溺水而亡了，杨天白没有任何动作，只是站在那笑着看完了这一幕。
杨金山死后，为了避免被村里人说闲话，同族的长辈让杨天青搬了出去，杨天青只能等白天再来染坊。
时间就这样一年一年地过去了，杨天白长成了少年模样，性情却越发怪癖，沉默寡言，对杨天青的态度也越来越不好。
有一次，村子里的人在说菊豆和杨天青的闲话，杨天白听到后拿刀就追着那个人砍，但人没追到，反把自己的手弄伤了。杨天青看到后，要帮杨天白包扎，被杨天白甩开，一脚把他的脸踢出了血。菊豆看到后，气得对杨天白大吼：“你是杨天青的儿，杨天青是你亲爹！”
打那之后，三人间的气氛变得尴尬起来，不过杨天青和菊豆仍然会找时间体会一下青春的感觉。
最后一次，他们选择了地窖，地窖空气稀薄，两人完事儿以后都感到呼吸困难，但又累得不想动，在地窖里昏死过去。
杨天白发现后，把菊豆从地窖拉出来抬回床上，而将杨天青背出来直接扔进了染池。杨天青从水中惊醒，扑腾中抓住了边上的木杆，还没回过神来，杨天白从旁边拿起一根粗木棍，狠狠地朝杨天白头上砸了下去，杨天白就如杨金山一样，溺死在了染池中。
只不过这一次，杨天白脸上只有冷漠。
杨天青的死亡让菊豆心如死灰，她点起熊熊火焰，烧了染坊，也烧了她自己。
杨天白两次杀父
杨天白是一个孩子，也是父权的承载者。
他很聪明，村子里的人都说自己的父亲是杨金山，但自己的母亲却每晚都跟自己的“哥哥”睡在一起，那说明母亲做了不道德的事。他可能还不知道道德为何物，但他知道绝不能喊杨天青“爹”，所以他对杨金山叫起了爹。
但他对杨金山没有感情，当杨金山因为他而掉进染池里扑腾的时候，他没有任何惊慌、悲伤的表情出现，反而是开怀大笑地看着杨金山挣扎并死亡。
在杨天白的潜意识中，有着父权所代表的的控制欲和占有欲，在杨家人畸形的关系中，他的控制欲与占有欲变得扭曲。而杨金山的死亡对杨天白来说是一个契机，让他这种扭曲的控制欲和占有欲开始觉醒。
本来，父亲才是父权的承载者，但在杨天白内心，杨金山不是他的父亲，杨天青也不是他的父亲，他自己本人，才是父权的承载者。
无论是杨家的染坊，还是他的母亲菊豆，都应该以他为中心，而杨金山的死，会让他离成为中心更近一步，所以他会笑得如此开心。
同时，他也是封建礼教的象征。
在杨金山出葬的时候，作为儿子的杨天白应该走在最前面，可是他却面无表情地坐在棺材上面，让大家抬着走。
因为“封建礼教”位于所有人之上，而且没有任何感情可言，张艺谋导演在这的隐喻可谓是非常高明。
而父权与封建礼教的结合，更是让杨天白成为了命运的主导者。
杨金山死后，杨天白一天天长大，“父权”的种子也长成大树，冲击着他的内心，而杨天青则越来越成为他继续成长的阻碍。
在他看来，杨天青夺走了自己的母亲，从小母亲对杨天青的关注度就高于自己，也很少让自己感受到母爱的温暖，父权的冲击和对母爱的渴求让他内心形成了“俄狄浦斯”式的恋母情结，弑父成了他的唯一选择。
所以后来当杨天青在地窖昏死时，杨天白直接把他扔进了染池，又在看到他抓着木杆没淹死时，不顾菊豆声嘶力竭的喊叫，拿木棍狠狠地朝他头上砸了下去。
一方面这代表了封建礼教对不伦爱恋的惩罚，另一方面则是杨天白对杨天青的父权争夺。
杨天白本来代表着香火传承，代表着家族希望，但他却两次杀父，一次觉醒了他内心的父权意识，一次完成了他对父权的争夺，最终让杨家毁于一旦。
这揭示了封建社会对人性及欲望的压制与摧残，也说明了在封建制度下，脱离道德的爱恋注定会成为悲剧。
菊豆的悲惨命运
菊豆是与封建礼教相违背的女性。
杨金山将她买回家当媳妇，一方面是为了发泄自己的“虐待欲”，另一方面是为了有个孩子，所以菊豆对他来说就是个工具。
被封建礼教所束缚的女人，即便命运不公，也只能接受，对方花钱买了自己，那自己就是对方的人，任打任骂也不能说什么。
但菊豆不这样。
她既想摆脱杨金山对自己的虐待，也想找个人满足自己的生理欲望，而还没有媳妇儿又对她有想法的杨天青就成了目标。
一开始她大概是不爱杨天青的，但有了孩子以后，她就认定了眼前这个男人。所以她不愿活在封建礼教的束缚之下，不愿偷偷摸摸的跟他发生关系。
她不止一次让杨天青带她和孩子离开这个村子，但杨天青不舍得走。她也不止一次让杨天青毁掉杨金山这个瘫痪的老头，但杨天青不敢，只会说：“那怎么着也是我叔啊。”
等到杨金山死了，他还是一样懦弱，不舍得走，也不敢公开两人的关系，只会偷摸着跟菊豆在一起。
张艺谋曾评价杨天青这个人：“杨天青就是有自恶心没贼胆，偷偷摸摸，躲来躲去，外部的一举一动都让他心惊胆战，负担非常大，心态是扭曲的、压抑的。但他同时又抑制不住本能的冲动和欲望，就像被放在煎饼锅上两边煎，两边烤，结果却落得里外不是人。”
不能说菊豆选错了人，在那种情况下，杨天青是最好的选择。只可惜杨天青已经在封建礼教中活了四十年，早已没有了冲出束缚的勇气。
而菊豆虽然不甘愿被束缚，但她一个女人，在那个时代什么都做不了，所以直到大火烧了整个杨家染坊，她都没能走出束缚。
对杨金山来说，她是生育工具；
对杨天青来说，她是不能见光的人；
对杨天白来说，她是需要争夺的物品。
她从未单独作为一个女人而存在过，这就是时代的悲哀。尽管在杨家她一直尝试跟命运做斗争，可到最后还是被人决定了自己的命运，她的悲剧，是早就注定的。
最有争议的电影
《菊豆》之所以成为张艺谋最有争议的电影，是因为它虽然成为了中国历史上第一部被提名奥斯卡最佳外语片的作品，却一度在国内被禁播。
因为这部影片的价值观太过灰暗，而影片里的中国人又是那样迂腐、懦弱和不堪。同时，这部电影是外资片，出资方是日本，难免会有日本人的看法夹杂其中。而张艺谋本人也曾说，懦弱扭曲的杨天青就是典型的中国人形象。
所以张艺谋就此背上了“卖国贼”的骂名，被中国人骂了个够。
但后来张艺谋的《秋菊打官司》和《一个都不能少》又让张艺谋成功洗白，成了“民族英雄”。
在张艺谋身上，我们多少能够看到杨天青的影子。一方面他忍不住个人欲望和想法，创作类似《菊豆》一般的揭露阴暗面的电影，又因为要树立形象和维护地位而拍摄《秋菊打官司》一样弘扬公正价值观的作品。
或许在《菊豆》中，张艺谋刻画的人物过于灰暗，但我们也应该看到这其中对封建礼教的抨击与批判，以客观态度去观赏电影作品，才能真正了解其深刻内涵。
