韩国现象级畅销书《82年生的金智英》:揭露韩国女性的成长伤痛

一部女性小说撕裂了韩国

20世纪80年代,韩国正在实施节育政策,只要是基于医学上的理由,都可以合法执行终止妊娠手术。而在当时,只要确定的是女婴,仿佛就足以构成“医学生的理由”,鉴别胎儿性别和女婴堕胎的情况数不胜数。

金智英,一个站在大街上随口一喊就有人回头的普通名字,一个走在人群里会被瞬间淹没的普通女孩,就出生在这个年代。

小说《82年生的金智英》以极其平淡的笔触,讲述了一个普通女人从出生到三十多岁的人生,经历了只有作为女性才会有的危险、烦恼,来告诉大家女性会经历什么样的不平等。

“一个女孩要经历多少看不见的坎坷,才能跌跌撞撞地长大成人?”

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韩国女性主义研究学者金高莲珠表示,阅读到最后,你甚至分不清自己究竟是金智英,还是金智英其实就是自己,因为她的人生正好如实地呈现着“身为女性的人生”。

其实,这正是作者赵南柱写这部小说的目的——将生活在韩国的女性的真实生活,没有任何歪曲和贬低地记录下来

然而,2016年小说一经面世,便在社会上掀起了轩然大波:

很多女性通过“82年的金智英”为自己发声,韩国首尔市通过了一系列称为“82年生的金智英法”相关法案。

在一次党代表会议上,已故的卢会灿议员将《82年生的金智英》当做礼物送给了文在寅总统,还在扉页写下一句:“请拥抱一下82年生的金智英吧”。

后来,文在寅总统在一次演讲时,借用这部小说,他说:“希望‘92年出生的金智英们’能过上不一样的人生。”

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而在另一方面,和这部小说沾边的韩国女明星,无一不遭到网友的恶意攻击和谩骂:

韩国女子偶像组合Red Velvet的队长裴珠泫,因在粉丝见面会上表示读过这本书,造成男性粉丝大规模脱粉,甚至有一位极端的粉丝上传焚烧裴珠泫照片的视频,并将剪碎的照片寄给本人。

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韩国演员郑裕美在ins上公布将饰演同名电影“金智英”一角,遭到了网友粗俗地谩骂和人身攻击,整整一年时间。

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甚至有部分网友在青瓦台网站上请愿,试图制止电影《82年出生的金智英》在影院上映。

有人说,《82年生的金智英》撕裂了韩国

那么,这部小说究竟讲述的是怎样的故事,为何会在韩国引起如此争议呢?

乖乖女的隐忍,性别即原罪

金智英出生在一个中产家庭,爸爸是公务员,妈妈是家庭主妇,上有一个姐姐,下有一个弟弟,和年迈的奶奶同住。

金智英六七岁的时候,对弟弟的奶粉特别着迷,每次妈妈给弟弟冲奶粉时,她就紧跟在旁,用手指蘸洒落在桌上的奶粉来吃。

然而,奶奶是绝对不允许金智英偷吃奶粉的,只要发现孙女偷吃,就会朝她背部狠狠地拍下去,打得她措手不及,奶粉从嘴巴和鼻孔中喷出来。

奶奶之所以会有如此举动,并非因为孙女已经过了吃奶粉的年纪,或担心孙子的奶粉减少,而是因为金孙的一切都无比珍贵,不是哪个阿猫阿狗可以触碰的

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金智英上小学一年级时,长期遭到同桌男生的霸凌, 她恳求老师调座位,老师却说因为男孩喜欢金智英,所以才会欺负她的,希望金智英不要在误会之下换座位,而成为破坏友谊的“坏人”。·

金智英初中时上补习班,有一次晚上在回家的公车上,遭遇补习班男生的尾随。事后,父亲不但没有安慰她,反而一味地训斥:为什么偏要去那么远的补习班补习?为什么要跟陌生人说话?裙子为什么那么短?

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金智英就是在这样的教育下长大的——女孩子凡事要小心,穿着要保守,行为要检点,危险的时间、危险的人要自己懂得避开,否则问题出在不懂避开的人身上。

在职场上,金智英明明各方面表现都很优秀,却与胜券在握的项目选拔擦肩而过。社长的理由是这份工作压力很大,与婚姻生活,尤其是需要育儿的生活难以并行,所以女性职员才不能胜任。

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也是基于同样的理由,过去把艰巨的任务分配给金智英及同组的女同事,并非因为她们工作能力强,而是没必要把比较有可能长期留在公司服务的男同事逼得太紧。

婚后,金智英的肚子成了婆家亲戚茶前饭后的话题,甚至怀疑她是不是有生育问题,怂恿婆婆抓中药给她补补。

因老人不能帮忙带孩子,金智英不得不辞去喜欢的工作,全心在家照顾孩子,却被闲逛的公司男职员骂成“妈虫”(暗讽有小孩的母亲整日无所事事,过着靠老公养的生活)。

这个社会看似改变了多,可是仔细窥探内部细则和约定俗成,便会发现,其实还是固守着旧习,这个社会就整体而言,塑造它、统治它、支配它的,仍然是男性。

觉醒女性的三次发声,道尽父权社会下女性的婚姻孤独

在整个社会都对女性不友善的大环境下,金智英发现尽管为自己勇敢发声,情况还是会依旧,甚至会更糟糕,渐渐地她选择了沉默。

金智英在生完孩子的第二年,积郁成疾。

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金智英偶尔还是会变成另一个人,有时是还在世的人,有时是已过世的人,但她们都有个共通点——都是她周围的女人,而且怎么看都不像是开玩笑或者捉弄人。她真的是完美且惟妙惟肖,彻底变成了那个人。”

作者在小说中详细交代了金智英的三次借身发声:

丈夫第一次发现金智英异样时,是在白露的早晨,她用和母亲一模一样的口吻对丈夫说:“小郑啊,以后出门要记得带件外套,早晚变凉了啊!”甚至连母亲每次有事吩咐时右眼会稍微眨一下都学得很到位。

第二次金智英化身已过世的学姐车胜莲和丈夫说话:“代贤啊,最近智英可能会有些心力交瘁,因为她正处在身体渐渐恢复、心里却很焦虑的阶段。记得要经常对她说‘你很棒’‘辛苦了’‘谢谢你’这些话。”

在中秋节婆家大团圆的日子里,望着小姑子和婆婆相谈甚欢,自己却在厨房听婆婆使唤,金智英第三次变身,她再次以母亲的口吻,严肃地对公公说:“亲家公,恕我冒昧,有句话我还是不吐不快:只有你们家人团聚很重要吗?我们也是除了过节以外,没有别的机会可以聚在一起好好看看三个孩子。既然你们的女儿可以回娘家,那也应该让我们的女儿回来才对吧!”

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其实在金智英的成长过程中,不乏站出来为女性发声的人——寻求男女平等的学姐车胜莲、拥有家庭决策权的母亲、为金智英指证的女同学、向老师抗议要求更改领午餐顺序的柳娜、制服暴露狂的女生五人组、向职场性骚扰say no 的面试者等等。

那为什么金智英单单选择了母亲和学姐的角色来为自己发声?

窃以为,金智英和母亲、学姐有着相同的命运,都是父权社会中婚姻孤独的女性,但与金智英不同的是,母亲和学姐曾经竭力争取过属于自己的权益。

母亲年轻时买了一些理财产品,投资过房产,支持丈夫下岗后再创业,日子过得红红火火,在一次酒后,父亲将这些功劳都归功于自己。

母亲直接正面刚:“明明粥品店是我说要开的,这间公寓也是我买的,孩子们是自己读书长大的,你的人生走到现在的确已经算成功,但这绝不是你的功劳,所以以后你要对我和孩子更好。”

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如今勇敢坚定的母亲,在婚姻方面依然无法摆脱父权社会下的生育偏见。

当年姐姐和金智英出生时,母亲哭着跟婆婆道歉,因为生的是女儿。

金智英出生后不到一年,母亲满怀希望地怀上了第三胎,经鉴定是个女孩。茫然无助的母亲试探丈夫的意思,却遭到丈夫的嫌弃,无奈之下,母亲第二天独自去医院流产。

直到第四胎生下儿子,母亲的子宫保卫战才草草收场。但依婆婆的意思,这还远远不够,她常常把“至少要有两个儿子”挂在嘴边。

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再来看看在生产二胎时因羊水栓塞不幸过世的学姐。

学姐在大学时期加入登山社,在这个以男生为主体的社团中,女生处处享受优待,不准她们提重物,午餐、聚会等场地也交由女生交代。

尽管学姐再三强调女生不需要特别待遇,不要只让女生决定吃什么,而是让女生也可以当社长,和男生拥有平等的权利

然而,直到学姐毕业,都没有出现女社长。

我们争取的不是女权,是两性自由

在我看来,虽然母亲和学姐的争取女性权益之路走得坎坷曲折,但她们曾经努力过,正如电影《熔炉》的经典台词:“我们一路奋战,不是为了改变世界,而是让世界改变我们。”

小说中有大量的情节描写了金智英的内心活动,心里明明住着一头怒吼的雄狮,表面上却波澜不惊,她接受了自己无法改变现状的事实,索性将沉默进行到底。

我不禁想到美国歌手Ladygaga发表的关于女权的演讲:

我从不公中得到启发,那就是我必须授权自己比以往任何时候都更加勇敢地做自己,去抵制好莱坞的标准,去抵制那种把女性外在穿着作为取悦大众的标准,使用真正的武器——我的声音。”

如果男性不再为了被认可而变得强势好斗,女性也不会再感到被迫逆来顺受;如果男性不再被迫掌控一切,女性也不会被迫受掌控。

我们争取的不是女权,是两性自由。


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