北宋中期的诗坛，出现了盛极一时的江西诗派，黄庭坚就是这一诗派的开山之祖。江西诗派反对一味追求辞藻华丽、对仗工整的诗风，主张在立意、用典、谋篇布局等方面推陈出新，喜欢在史书、语录、小说等书籍里找一些冷僻的典故，让人读来耳目一新。
在黄庭坚的众多诗作中，有一首诗写得就极为新奇，颇有笑傲江湖的意味。这首诗就是《寄黄几复》。
寄黄几复
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。
想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
这首诗作于神宗元丰八年（1085），当时诗人监德州（今属山东）德平镇。黄几复是黄庭坚少年时的好友，这一年担任广州四会县令。
诗一开始，就化用了《左传·僖公四年》里的语句：“君处北海，寡人处南海，惟是风马牛不相及也。”“我居北海君南海”极言与友人天各一方，海天茫茫，音信全无。
“寄雁传书谢不能”，鸿雁是人间的信使，诗人想请它来传信，可是鸿雁也畏惧这万里迢迢的路途。鸿雁谢绝了诗人。这里将鸿雁拟人化，反衬出诗人与友人散落天涯，无缘再见的悲痛。
“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。”颔联是千古名句。“桃李”、“春风”、“江湖”、“夜雨”都是极其平常的词语，可是经过诗人巧妙的组合，缀以量词“一”、“十”作对比，竟生出万千气象。
“桃李春风一杯酒”，这一杯酒，写的是十年前与朋友的欢聚，仿佛让人看到，在那桃李盛开的原野上，诗人与朋友青春作伴，纵酒放歌，这里的酒，没有“劝君更尽一杯酒”的伤感，而是“敏捷诗千首，飘零酒一杯”的快意豪情，更饱含着桃园结义般的深厚情谊。
然而，相聚的欢乐是短暂的，诗人与朋友终究要各奔一方。“江湖夜雨十年灯”，十年的离散，各自漂泊流转，诗人对朋友的思念，绵绵不绝。“江湖”一词，自古以来，就有各自分散、四处漂泊、远隔天涯的意味。庄子的“相濡以沫，不如相忘于江湖”，曹植的“之子在万里，江湖迥且深”，杜甫的“江湖多风波，舟楫恐失坠”、“鸿雁几时到，江湖秋水多”等等，都在强调人生的漂泊艰难。“夜雨”则突出了诗人的相思之情。李商隐的巴山夜雨，剪烛西窗的深情，被诗人完美地移植到自己的诗句中，辅以“十年”，将这种思念之情写得更加厚重。
“持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。”“四立壁”出自《史记·司马相如传》：“文君夜奔相如，相如驰归成都，家徒四壁立。”这里是表现友人为官的清正廉洁，“三折肱”化用《左传·定公十三年》中的语句：“三折肱，知为良医。”意思是说一个人跌断了三次胳膊，就可以知道他是一个好医生，因为他已经积累了丰富的治疗和护理经验，正如我们常说的“久病成良医”。在这里，诗人并不是说朋友会治病，而是说他善于处理政事。
“想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。”诗人无法跟朋友再次相聚，只能想象，十年过去了，也许朋友已经白发苍苍了，但他肯定还向从前一样不断读书学习。只是岭南边远之地，瘴气迷漫，朋友这样一个有才之人，却得不到提拔，被困于此，诗人的怜惜爱才之意，跃然纸上。
“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。”黄庭坚把最深挚的情感倾注在最寻常的春风夜雨中，为人们展现出一派快意江湖的凌厉侠气，让人寻味无穷。
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