前文回顧：
上一篇文章《生命的起源上部及啟示：萬物歸一 ——腦洞讀〈自私的基因〉》總結了生命的起源的上半部分，然後推演出第二層的腦洞：萬物歸一，即世間的萬物都同起源於遠古的一個非凡的複製基因，而且萬物的生存方式也只有一種，那就是基因。
本著腦洞不能停的理念，我們繼續開第三層的腦洞。
第三層腦洞：道生一，一生二，二生三，三生萬物
讀書不僅在於知道知識點，百度比我們做得好。讀書是為了更好地理解這個世界，讀書也要聯繫之前的知識體系，相互促進和昇華。
由生命的起源上部的啟示中的”萬物歸一“的”一“，腦洞君不禁想起了老子那句經典的“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”
老子這高度簡練的世界觀，之前是不得其解，一直查資料和看高人的解讀，都不甚滿意，直到開到第三層腦洞。
注：本篇文章其實是從前一篇文章分離出來的，因為怕文章太長。讀者如果能回看第一篇文章的前兩層腦洞，會有助於理解第三層腦洞。
老子的4句話其實是概括生命的4個階段。
道生一
生命的第一個階段：生命的誕生。也是在生命的起源中提到的，在某一個非凡的時刻，產生了一個穩定的可以自我複製的分子，就是“一”，這個一是具體的數字一。
什麼是道？道就是天地中的各種物質和能量，當然還有以億年計算的時間。
什麼是一？一就是那個穩定的可以自我複製的複製基因。
為什麼道會生一？ 正如前面所說：“自然選擇的最初形式不過是選擇穩定的模式並拋棄不穩定的模式罷了。” 天地中的各種物質在各種能量的作用下，分子原子之間不斷碰撞和重構，不穩定的結構瞬間解體，穩定的結構得以留存。但如果這種結構本身不能複製，這種結構也僅限於自身而已。
直到在以億年計算的歲月裡，不斷的碰撞和重構偶然產生了一個穩定又可以自我複製的結構。物質、能量和時間，共同催生了這個“一”，即道生一。
這其中，一是實數的，因為是確定的一。
“道生一”的過程只發生在一瞬間，只發生了一次，只有一個。
一生二
生命的第二個階段：複製和繁衍。“一”是具有自我複製特性的（不然它就不是真的“一”），所以它可以從一個複製成二個，兩個變四個，四個變八個。在生命的第二個階段，一生二的這個過程是不斷重複的，從而讓“一”不斷擴散。
這其中，一和二是不特定的，是虛數，而且“一生二”包含了“二生四”、“四生八”等以後所有的簡單重複。
“一生二”的過程是最基礎、最根本、貫穿始終和永不停息的。沒有複製就沒有生命。
二生三
生命的第三階段：差錯和進化。在不斷的複製和繁衍的過程中，在原本應該是二生四的過程中，卻只生成了三。這說明覆製出現了差錯，這個差錯可能是隻出現了三，也可能是出現了新的不能歸入“三”的東西，差錯具有不確定性的。
這裡要解釋下為什麼“一生二”的過程中一定會出現差錯？因為“一”本身就是在能量的作用下形成了，所以“一”的所有活動都會被能量繼續影響，這當然包括複製出現差錯。還有另一個重要因素是以億年計算的時間。
“差錯最終使進化成為可能。”
準確地說是：可以複製和積累的、有益的差錯使得進化成為可能。
“二生三”其實在傳達兩重信息：
1、“一生二”的過程是在繼續進行的，“二生三”是在“一生二”的基礎上產生的；
2、“二生三”說明覆製出現了差錯，而差錯只是複製過程中的一部分而已，甚至是小的部分。
這其中，二和三也不特定什麼，是虛數，更虛的數。“二生三”其實包含了“三生五”，“三生四”，還有“四生七”、“四生六”等等等的各種複雜情況。
“二生三”是在“一生二”的基礎上發生的插曲，是偶爾的和不確定的，但也是貫徹始終的。
三生萬物
生命的第四階段：總結和昇華。
先說段題外話，以前讀到“三生萬物”的時候，總是糾結於這個“三”怎麼能生成“萬”？因為古文裡“三”可以理解成不特定的多，而“萬”可以理解成不特定的很多。難得老子想說的只是：“多”經過發展可以生成“很多”？ 我始終相信老子不是這樣的思想家和老人家。
回顧前三句的數字變化：實—虛—更虛，難得接下來是更更虛？
轉化下思路，腦洞帶來一片光。這個“三”或許不是指“不特定的多”，這回，三就是三，一二三的“三”，數字三，實的。
這個“三”對應的是前面的三句：道生一、一生二、二生三。也就是說，有了前面的三個階段：生命的誕生、複製和繁衍、差錯和進化，萬物的產生就是自然而然，水到渠成的了。
當然“萬”倒是指不特定的很多，是虛數，這裡的虛化是為了擴大外延，把儘可能多的事物包含進來。
這其中，三是實數，對應前面的三句；萬是虛數，泛指世間萬物。
所以這四句話的行文就是：從實開始，經過虛化，再虛化，然後又重新回到實處，最後再虛化。前面的兩個虛化是化繁為簡和提煉，最後的虛化是無限擴大外延和昇華。
於是道生一，一生二，二生三，三生萬物就是對生命的起源上部的高度哲學化概括。
即，在某一個非凡的時刻，產生了一個複製基因（道生一）；這個分子可以自我複製（一生二）；複製有時會出錯，出錯產生進化（二生三）；不斷的複製和進化最終產生了萬物（三生萬物）。
以上就是生命的起源上部，即生命的初級階段和原理，著重點在生命形成本身；生命的起源的下部著重點是生命的發展，即生存機器，過程同樣簡單，道理卻更加深刻，也涉及到更多“人”的部分，歡迎關注。
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