清雍正九年，乾隆皇帝尚未封爵，只称“四阿哥”，这天他奉了世宗密令，微行探访直隶总督唐执玉的官声。“四阿哥”邀平郡王福彭同行，并由方观承带4名便服侍卫，暗中保护。
这天到了昌平州地界，行经一座茶棚，下马暂息，边喝茶边打听民情。“四阿哥”见茶棚间壁有一方市招，上写8个大字：“一尘子论命不论人”，心中一动，便拉了福彭一把，呶呶嘴说：“你看，这一尘子的市招，似乎对他自己的八字算命之术，蛮有把握的。”
“老王——”这是预先约定的称呼，福彭问道，“想不想试他一试？”
“好啊，看他怎么说。”
于是由方观承陪着，去看一尘子。那人约莫40出头，见有人来，便道：“3位随便坐。”
“四阿哥”与福彭互看一眼，彼此会意，原来是个瞎子！怪不得“论命不论人”，来人是何仪态根本看不见，人无从论起。
“先生——”四阿哥问道，“请教你这大号，是何含义？既然一尘不染，何以又奔走风尘？”
“客官——”一尘子是关外口音，言道，“一尘子是谐音，‘一陈姓之子’而已。”
“贵处是？”
“浙江。”
“何以有关外口音？”
“自幼生长在关外。”
“四阿哥”有数了，必是前朝充军发遣到关外的“流人”之后，便又问：“在关外几代了？”
“连我在内，4代。”
“是尚阳堡，还是宁古塔？”
这两处都是遣戍之地。一尘子答道：“客官知道这两处地方，就请不必多问了。反正雷霆雨露，莫非皇恩。客官何事见教，请直说吧！”
“足下论命不论人，我说个日子，请为推算，康熙五十年八月十三子时。”
“原来辛卯年生人。”一尘子提高声音喊道，“小康！”
应声出来一个眉清目秀、却略嫌瘦弱的少年，一言不发地在另张小桌后坐下，桌上有笔砚，还有面白漆水牌，他提起笔说道：
“爹，好了。”
一尘子便吟道：“辛卯。丁酉。你查康熙年间。”
“十三是庚午。”
“那子时就是丙子。”一尘子掐手指吟道，“辛卯、丁酉、 庚午、丙子。”然后就一动不动地沉思了。
小康早已将“四柱”在水牌上写好，定睛看了下，突然大声说道：“爹，这个八字，火炼阳金，地支‘四方夹拱’，是大贵之格。”
“小孩子懂得什么？别胡说。”一尘子接着问客人，“客官，请问这八字是男命还是女命？”
“男命如何，女命如何？”
“女命是个游娼。”
听他脱口而出，语气又斩钉截铁般硬。“四阿哥”倒有些不服，诘问道：“何以见得？”
“这个八字有四柱桃花，叫‘遍野桃花’，绝非良家妇女偶尔红杏出墙者可比。”
解释得倒有些道理。福彭插嘴问：“那么，何以见得是游娼呢？”
“八字中，子午卯酉分别代表了北南东西，游走四方，而且这八字中五行缺土，插足无根，命中注定要漂泊风尘的。”
“言之有理。”四阿哥深深点头，“那么，男命呢？”
“是男命，又要看他家世出身，作何行当，不可一概而论。”一尘子略停一下又说，“讲实话，我行道20年，第一次遇到这样一个奥秘无穷的八字，想倒是想到了，不敢说。”
“为什么？”
“现在虽未必‘偶语者市’，忌讳甚多，君子明哲保身。先请客官说说乾造是何等样人，我再就命论命。”
听说奥秘无穷，且话中有话，福彭甚感兴趣，但不便造次，因而只是看着四阿哥微笑。
“足下说这八字奥妙无穷，倒是请教，假如说，此人是个读书人呢？”
“是个幕友，聪明绝顶，名震四方，可惜好酒爱色，潦倒以终。”
“为何？”
“这个八字中，年上卯木是‘财’，但卯酉对冲，再加上天干之辛金，也是‘劫财’，上压旁冲，哪怕是家财万贯，最终也会花光，也要饿死，命中注定。”
“嗯，嗯。”四阿哥又问，“如果是武官呢？”
“好！”一尘子脱口称赞，“这就走对路了。秋金生于八月，极旺！庚辛金加丙丁火，好比精金百炼，成了干将莫邪。命中又有‘七杀’，所谓‘独杀为贵’，这好比利器在手，兵权独操；征南讨北，威震八方，一定是青史留名的名将。”
“‘遍野桃花’不碍吗？”
“碍什么？”一尘子笑道，“攻城略地，只要打了胜仗，玉帛子女，任尔取携，武将何在乎交桃花运？而且就因为南征北讨，战无不克，才会‘遍野桃花’。”
四阿哥也笑了。“这话倒也不错。不过——”他正色问道，“先生就看得这么准？”
“是的。”一尘子毫不迟疑地答道，“这个八字的精华所萃是时辰，那个‘子’不但主智慧，敌杀生财，而且不管做什么都是一流；倘是游娼，亦一定是一顾倾人城、再顾倾人国的尤物。”
“高明之至！”四阿哥确是佩服，想了下又问，“此人照足下所说，兵权独操，威震八方，会不会功高震主呢？”
“这亦说不定，要细推大运流年，才见分晓。”
“有理。”四阿哥沉吟了好一会儿，方又开口，“先生，你我姑妄言之，姑妄听之，只当听评话。这八字如果生在王侯家呢？”
一尘子先不做声，然后问说：“客官真的姑妄听之？”
“真的。请放心，来的都是我的至交，都识得轻重，不会拿戏言当真。”
“那我就说实话了。这八字如果生在王侯家，是当皇上的命。”
虽已猜想到是这么回事，福彭与方观承仍旧动容，四阿哥却不动声色，只问：“是从哪里看出的？”
“天命所归，不可以常例论。帝皇之命，第一看本身强弱。秋月之金，当权得令，外阴内阳，坚刚之性，独异于众，万物遇之，无不摧毁，此为秋金之体性。”
“照先生所说，不就成暴虐之君了吗？”
“不然，这是论其本质，八字中只占得‘庚’与‘酉’两字。是有道明君，还是淫昏之主，还要看另外6个字。” 一尘子摇头晃脑地吟道：“‘火来锻炼，遂成钟鼎之材；土多培养，反惹顽浊之气；见水则精神越秀；逢木则琢削施威。金助愈刚，过刚则折；气重愈旺，旺极则摧。强金得水，方挫其锋；气旺得泄，金清水秀。这个子时，真正是千载难逢的好时辰。”
“那么——”四阿哥又问，“这四方夹拱在八字上也有说法吗？”
“怎么没有？坎离震兑，贯乎八方，金瓯无缺，声威远播之象。”
“可是没有疆土。五行缺土，总不算完全吧？”
“好就好在缺土。刚才不是说过‘土多培养，反惹顽浊之气’？至于说到疆土，既然贯乎八方，当然土在其中，何说没有？”
四哥听他说得头头是道，反倒有些不相信，疑心他是有意拣好的说，因而直走到小康面前，看他在水牌上画的符号，子午卯酉之间，都有个冲字，当即问道：
“先生，子午一冲，卯酉也是一冲。有冲克就有妨碍。不是吗？”
“冲克也不止子午、卯酉。”一尘子从容答道，“客官请细看，四柱的干支，不都是冲克的吗？”
四阿哥往水牌上一看，不由暗中称奇，年柱辛金卯木是金克木；月柱、日柱都是火克金；时柱丙火子水是水克火。无往而不冲不克，这样的八字实在少见。“惟其少见，所以为贵。凡冲克不一定都是坏事，相反亦可相成，譬如锻冶，出火之金不能无水来淬，这就是水火既济，而非水火不容，这八字正有相反相成之妙。”
四阿哥对这个解释很满意，“先生真是高明之至，听君一席话，胜读十年书。”说完，他从大荷包中掏出一把碎银子，拉过一尘子的手来，将碎银纳入他手中，“区区微意，不足言谢，有机会再来请教。”
附：庚金生于仲秋，阳刃之格，金遇旺乡，重重带劫，用火为奇最美，时干透煞，乃为火炼秋金,铸作剑锋之器。格局清奇，生成富贵福禄天然。地支子、午、卯、酉，身居沐浴(庚午)，最喜逢冲，又美伤官驾煞(丙子)反成大格。 书云:子午酉卯成大格，文武经邦，为人聪秀，作事能为。连运行乙未。甲午，癸巳身旺，泄制为奇，俱以为美。 此命贵富天然，这是不用说。占得性情异常,聪明秀气出众，为人仁孝，学必文武精微。幼岁总见浮灾，并不妨碍。运交十六岁为之得运，该当身健，诸事遂心，志向更佳。命中看得妻星最贤最能，子息极多，寿元高厚。柱中四正成格祯祥，别的不用问。 注:很明显，这个批语是算命先生写的。中国古代的命相之理，有一套固定的推算方法。按命相理论，乾隆八字，天干庚辛丙丁，火炼秋金，是天赋甚厚的强势命造，术语称为“身旺”；地支子午卯酉，局全四正，男命得之，为驷马乘风,主大富贵。
也许正是这与众不同的八字让康熙做出了将弘历养育宫中的决定。
乾隆皇的八字有什么过人之处?乾隆为庚金命生于酉月,庚金是粗犷带煞之金,必须引丁火炼之、克之,方能成器。此命为强金,庚金之下有午火,强金得火,可以炼金,丙丁二火同时出干,此人必能成大器。
八字中有木,源源不绝去点火,使庚金受到锻炼。当火太猛时,有子水与午火相冲,可制衡过热的温度。若强金变为弱金,还有辛金来支援。因此“有木生火,火又炼热金,金生水,水又生木”。这种现象川流不息地循环出现,火猛有水克之,庚弱有辛补之,整个八字互相对应,上下通关。
