公元1079年，蘇軾因“烏詩臺案”被貶黃州，於1080正月離京攜家眷述職。過淮水、翻關山沿舉水河畔古道經麻城、歧亭達黃州。
蘇軾經光山訪友去了一趟淨居寺，走漢潢古道時的路線引發了今人的爭議。筆者認為，蘇軾渡淮之後，在拿到光山官府路引，應沿漢潢古道至黃州。而中途訪友于淨居寺，如同在歧亭鎮訪陳季常一樣，只是旅途中的“小插曲”。
據史志載——
1、清乾隆《光山縣誌.山川》:春風嶺在沙窩堡，南接麻城縣境，舊名東界嶺。
2、《嘉靖光山縣誌》卷三第三十頁記:《像制令碑》在清風嶺，宋元祐八年中尉立，上刻令雲，少避老、賤避貴、輕避重、去避來。
3、光山縣治東南出，歷蘇崗、高陌店四十五里，至磚橋又二十五里至白雀園，又南十五里至沙窩，是為東南通麻城之路。至清風嶺（俗名界嶺）交麻城界，又一百里至麻城縣，自光山至麻城凡二百三十里。
4、《明嘉靖光山縣誌·卷之三·建置志·署制》記:巡檢司，洪武七年在縣東九十里沙窩鎮。嘉靖十九年知縣韓嶽申改縣南（實為西南）九十里牛山（牢山）設巡檢一員，弓兵一十五名，今（嘉靖三十五年）改建於長潭。
5、南宋祝穆《方輿勝攬》也有類似記載。”明弘治《黃州府志》載，洪武四年，於虎頭關設有巡檢司。明嘉靖《光山縣誌》載：“虎頭關，在沙窩保，左羅漢崖，右羊毛山。高峰嵂。中一澗，石磴崎嶔，最為險厄”。清乾隆《光山縣誌》也有類似記載。唐元和十二年（817年），李朔徵淮蔡，鄂嶽觀察使李道古引兵出穆陵關，以及五代後周世宗顯德五年（958年），張勳從徵淮南，攻黃州，擊吳於麻城，都必經虎頭關。1246年元將史權攻南宋軍隊於虎頭關，1259年元將張柔再攻南宋軍隊於虎頭關。
6、《宋史·孟珙傳》：南宋紹定六年(1233)，孟珙敗金武仙於馬蹬，珙問金降將劉儀有關武仙虛實，答，“仙所據九砦，其大砦石穴山，以馬蹬、沙窩、岵山三砦蔽其前;三砦不破，石穴未易圖也”。丙辰，“師還，至沙窩西，與金人遇，大捷”。
由此可知，巡檢司由明代嘉靖19年遷至長潭，光山改由新集入麻城為驛道。
而明嘉靖光山至麻城改道以前，驛道設在沙窩堡。
唐後期後漢皇帝劉知遠，發源沙陀國(現今熊河)分析，漢潢古道走陰山關經山水關過木陵關成定論無疑。而虎頭關，亦設於漢潢古道之上。筆者認為，熊河處唐朝前設山水關，唐時易名設虎頭關。
春風嶺，在今麻城市北偏東九十里。現今在麻城與新縣無具體位置，而且麻城、光山、新縣縣誌也無具體位置可以參考，唯有文字記錄。蘇軾詩中的一一“關山”、“春風嶺”引起了各方的關注、猜測、探尋。然而筆者認為，蘇軾筆下的春風嶺，根據詩意與地理風景特徵，或許是老界嶺的另一尊稱。而梅林關，也許是當年當地人地方口語所說的“木陵關”。
木陵關，東有鴻福寨，西有木陵山。關前兩溪交匯，地勢豁然開朗。關口沿溪向東，過朝陽寺至小界嶺。關口向南，翻越老界嶺至福田河。 翻越老界嶺，古道西側峭崖上便是遠近聞名的觀音巖，觀音巖洞內如屋，擺放著觀音像。嶺上古道西側，立著一座飽經滄桑的土地廟。
過了老界嶺便下至令牌石溝，在古道右側的峽谷之中，下嶺至半，人如懸在天地之間，而令牌石溝就如巨石中一條看不清楚的隙縫。行至谷底，驚悚一身冷汗。不由想起蘇軾的詩句——
“一夜東風吹石裂，半隨飛雪渡關山”。
這正是蘇軾筆下的真實寫照——
一一“何人把酒慰深幽，開自無聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州。”
過春風嶺
宋 張耒
東歸已過春風嶺，度盡千山路漸平。人事水泡能幾日，流光駒隙卻堪驚。居人落落多新屋，行店依依認舊程。世事飽諳身已老，區區來往笑浮生。
出了令牌石溝，道路在谷底沿溪而下甚為平坦。沿途順水向直達福田河鎮，沿舉水河畔過麻城，至歧亭，直達黃州。
從歷史、地理、地方誌記載與詩文分析，春風嶺應是現在的老界嶺。
