在貴州這片17.6萬平方公里的土地上，中國56個民族的人們都留下過生活痕跡；即便是同一個民族的居民，又分衍出若干支系，各自的生活方式、文化傳統、民風民俗也有極大的區別。
貴州百里杜鵑園區
長期以來深居內陸，又因為地形的因素限制了發展，提起貴州，往往會和“貧窮”“落後”聯繫起來。曾經作為全國最沒有存在感的省份之一。黃果樹 茅臺酒 老乾媽，成了貴州人在外行走江湖的家鄉三大名片，如果沒有親身接觸過，對於貴州人的概念是很模糊的。
貴州黃果樹瀑布
提起西北人，會想到好客，熱情；提起江淮人，會想到溫柔，細膩；那麼貴州人，到底是什麼樣呢？
-01- 住在洞穴中的古人類們
據考古發現，至少從28萬年前的晚期猿人開始，各個階段的人類在貴州地區活動的蹤跡。
黔西觀音洞的成功發掘，正式揭開了貴州人類考古的第一個篇章。觀音洞之後，在貴州各地越來越多的洞穴裡，發現了古人類活動的蹤跡。
貴州山洞。攝影/盧現藝
被評為中國2016年“十大考古發現”的貴安牛坡洞遺址，將貴州古人類和洞穴的關係拉近了一步：這是一個新石器時代早期的人類聚居地。貴州的史前人類，在洞穴裡度過了生和死。有意思的是，貴州人在當代和洞穴依然關係緊密。在一些苗族地區，依然保留著洞葬的傳統。
貴安牛坡洞遺址
通過一系列考古發現，我們得以努力拼湊出貴州人在這片群山環繞的土地裡生活的某些節點。這裡既有史前人類的活動蹤跡、夜郎時期燦爛文化的初露崢嶸，也有且蘭、牂牁等貴州故國的身影和土司統治的明證——遵義海龍屯。
讓我們窺見了貴州的過去，還有無數當下貴州人的影子。
-02- 多彩貴州風
貴州人生活形態是多姿多彩的，這種多彩，主要是因為聚居在貴州的民族之繁多。
貴州苗族人民在吹蘆笙
苗族是貴州少數民族中人口最多的一個民族，400萬苗人在貴州創造的文化甚至是很多人對貴州人的主要印象。貴州各個族群的這種分佈態勢，被概括為“小聚居，大雜居”。“小聚居”的族群恪守族群的信仰和文化傳統，呈現出獨特的族群特徵；又在“大雜居”的格局裡分享和融合，逐漸和本民族的其他分支有了不同的狀態。所以按當今的民族劃分，貴州不過數個民族；但按族群分，貴州卻是“百苗”的天下。
苗族。攝影/馮大偉
那麼如何正確區分這些族群呢？服飾依然是苗族族群間最外顯得差異之一。
有以顏色“黑苗”“青苗”對苗族進行分類的；也有按服飾上的花紋去分類的，例如“大花苗”和“小花苗”；還有更具體的以裙子長短去區分，如“長裙苗”和“短裙苗”。從細節處深入地看：在材料上，有用錫來做繡線的，叫作錫繡；有養蠶吐絲做底料，做成蠶錦繡。在繡法上，施洞苗人有破線繡、織金苗人的絞繡、花溪苗人的挑花，手法各異。而服飾上的紋樣 ，更是區分族群的重要手段，他們用蠟染、剪紙和刺繡等形式記錄屬於自己族群的紋樣，用服飾傳承下去。
瑤族。攝影/馮大偉
-03- 他們都成了貴州人
即便我們儘可能全面地講述貴州人的故事，但依然有以偏概全的嫌疑。
彝族火把節
彝族是貴州的第五大少數民族，他們多聚居在貴州西北邊界，和四川、雲南的彝族人共同組成了一個龐大的文化系統；仡佬族散居在黔北和黔中諸地，他們是最早在貴州生根發芽的族群之一，是貴州“土著”；還有土家族、回族、白族、瑤族、壯族、畲族和毛南族等世居民族，同樣是組成貴州人不可或缺的拼圖。
侗族婚禮
貴州各個族群的人們並非固守一隅，強調不同。我們也看到，不同族群間聯誼、通婚，成為彼此的親人；我們看到，不同族群的貴州人在一起學習、工作，共同建設屬於他們的貴州；我們看到，從貴州走出的人，在中國、世界的各個領域，做出他們的貢獻。
烏蒙山下、清水江邊、夜郎故土和越人歌中，他們是當仁不讓的貴州人。
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撰文｜袁鑾
編輯｜張瑜
原文取自《地道風物·貴州》有增減、改動
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