文：夢參長老
《地藏經》多數都講事，沒有講理、沒有講性空——不是空，在事上講。因此地藏菩薩教化一切眾生，在《地藏經》地獄的名號說得很多，為什麼？讓眾生生恐怖感，不要做壞事——你這邊一做壞事，你那邊地獄就成熟了，等著你去受。如果你經常想的都是極樂世界，緣念都是極樂世界，你所做的都是極樂世界的事，那六道輪迴沒你的份了。
我們在修行方法上，還自己摸索找不到，沒一個好方法，那你念念阿彌陀佛不是很好的方法嗎？《地藏經》講的是：你稱揚地藏菩薩名號，地獄災難就免了;常時念地藏菩薩，你就不會下地獄了。這個修行誰都能做得到。能做得到，為什麼不做呢？這就叫業。
咱們經常說業障、業障，你所造的業，障住你的行。他寧可在一起坐著聊天，他不念地藏聖號，也不會念阿彌陀佛聖號了。為什麼不念？業障。
每個人經常愛說：“我業障很重。”為什麼？不修行，也不修觀，也不讀誦大乘，乃至稱個名號都很少。不是說你拿著佛珠，讓人家都知道我念地藏聖號，不是這樣子。是你心隨時緣念地藏菩薩，隨時想著地藏菩薩聖號，默唸。
你不是想消業障嗎？不是想生善處嗎？或者想發財嗎？或讓家庭平安嗎？說我們現在都出家沒有家庭了，就一個人，一個人要身心健康，不要一天經常害病，這痛那痛地多麻煩，痛起來不安逸，多念念聖號。
乃至於像《佔察經》的下半部，二種觀道，一實境界，那修行功夫就深了。主要是二種觀道、一實境界是度眾生，《佔察經》是度眾生，都是度他人的，地藏三經多數都是度他人的。你懂得這個道理了，所以《地藏經》告訴我們修行法門很簡單：持名號，讀誦《地藏經》。
分享到:
