宋襄公仁义之师
一座城浮出历史的水面，这是人为的邂逅，也是城本身愈垢埋愈闪光的魅力使然。这一座城叫宋国故城，远渡重洋来跟这座城邂逅让其重现天日的这个人，叫张光直。今商丘宋国故城遗址在归德古城沿东城墙向南、沿北城墙向西推进的位置，面积约10．2平方公里，比现在的古城要大上10倍之多。
这座故城起初是宋微子的封国之都，是当时商周时期的政治、经济、文化中心之一。此后传到了宋襄公，经济和国力的强大，让宋国成为中国古代春秋五霸之一，成为周代历史上一个雄霸中原的诸侯强国。
宋国故城很大部分是宋襄公“五霸”时期的建筑遗存。当时的宋国和东边齐国、南边楚国、西边郑国抗衡，都城成为了这一时期全国城墙规模最大的城市之一。当初规定只有周天子城能“城方九里”，其他诸侯王公按“王公城七里，侯伯五里，子男三里”的规格逐级递减。显然宋国都城明显过于奢华，有文字记载的就有公宫、朝宫、沃宫、少寝、东宫等，宫城之外还有武宫，检阅部队之所。
宋国故城有外郭和内城，内城是王室贵族居住区。外郭即外城墙，外城内有许多工业作坊，外城以“里”为单位，里内设有里长。宋国城墙以高大坚固著称，强楚多次攻城不下。一次攻城9个月不下，楚让公输盘制造云梯攻城，被墨子击败。这一历史大事件便是很上座的由刘德华主演的电影《墨攻》的原始素材了。
宋国作为春秋战国时期一个著名的诸侯大国，很多春秋战国时期的礼仪都发源于此。孔子一直将宋国看成他的“祖先之国”“梦回之地”，一生多次还乡，是为祭祖，也是为学殷礼。孔子的“仁爱”思想，很大一部分就是殷礼、周礼的一脉传承。
宋国是仁义之邦，这是传统使然。这传统源于“三商”时的厚德与诚信，源于宋微子时的仁厚贤能，也源于宋襄公的仁义为怀。
宋微子之后，宋襄公是将宋国发展到极致的一个国君。或许是后人的嘲讽先入为主，他被定性为一个“志大才疏”之人。那么，宋襄公是不是一个和曹操一样，在历史的白眼和口水里一再挣扎却难正名的人物呢？
宋襄公是宋国的第十九代君主，因护送齐桓公的长子姜昭齐孝公继齐国国君位，受到其他国君的称赞。此后，宋襄公萌发了称霸雄心，于公元前639年向楚成王、齐孝公发出邀请，在宋国的盂（今河南睢县）召开诸侯会盟。后因轻车简从赴会，以争取与会诸侯的信任，结果在会场上遭到楚成王的突袭被擒。
宋襄公回国后，不甘受楚之辱，于公元前638年夏，联合卫国、许国、滕国三国进攻附楚的郑国。两军进抵泓水时，宋军已占据有利之地，在泓水北岸列阵待敌。当楚军开始渡河时，右司马公孙固向宋襄公建议“彼众我寡，可半渡而击”，宋襄公拒不同意，说仁义之师“不推人于险，不迫人于阨 ”。楚军渡河后开始列阵时，公孙固又请宋襄公乘楚军列阵混乱、立足未稳之际发起进攻，宋襄公又不允许“不鼓不成列”。直待楚军列阵完毕后方下令进攻。由于楚军实力强大，经激战后，宋军大败。宋襄公亲军全部被歼，宋襄公的大腿也受了重伤。公元前637年5月，宋襄公伤重而死。
舍生取义，杀身成仁，历来是备受中国人崇尚的传统美德。如果说宋襄公蠢，他实在蠢得仁至义尽。
