我們大多數的人，無論信與不信，或為禮拜，或為觀學，或為遊覽，多少都曾有過進寺院的經歷。其實，寺院的“規矩”決不僅僅囿於寺院，其中的不少東西還是放之四海而皆準的基本修為，日常生活之中當真值得大家共同遵守！
1. 佛寺、道場的山門和大殿都有三個門，中間的門為常住高僧、大德所用，一般信者須從左右二門進入。
2. 不得在佛殿內安放個人用品，如雨傘、提袋、柺杖等，以不造成殿堂的凌亂之感，而失敬於佛、法、僧三寶。即使年高、不便，也應儘量不將雨具、柺杖等倚立殿壁，以免失禮。
3. 禮佛之前，絕對忌酒腥。禮拜佛像時，應身心柔軟，自然、至誠、虔敬，切莫匆忙、急燥、浮動、散亂。
4. 佛法的標誌是佛經，應敬以待之，不可用來作扇子煽風；佛經就是佛言，對經如對佛，恭謹以對，不可言笑，不得汙手持經；持經時，應雙手平胸而捧，不可翻卷執持；佛經上有灰塵，可以潔淨的乾布擦拭，但不可以用口吐氣去吹，因為我們的口腔每多不潔，具有異味；經本的安置也要注意整齊劃一，不可閒置亂堆，也應持恭謹。
5. 佛堂乃聖殿，如欲經過，最好迂迴，問訊而過，萬萬不可直行穿堂而過，那是對聖像、四周大師的不敬，又擾亂大眾。此外，更不能帶著不潔之物自聖像或法堂前經過。
6. 向佛堂供花時，不得先嗅。同時，花當及時採供，沒有開放的，花瓣不舒展，顏色尚淺，因道心不足，或殘花敗葉，都不宜用。供過的花，應安置到無行人的地方處理。
7. 不應急，走路不可倉促，或無精打采，拖泥帶水；腳步聲不可太大，要實而輕，以免破壞環境的寧靜。
8. 雙手合掌禮佛時，位置不可偏左偏右，而應在胸部正中，雙手與腕之間呈45度角，切忌食指參差；一切動作要適切、自然，表情要肅穆、莊重；任何時候，都不得搔頭、抓癢、挖鼻孔，偶有哈欠，也應遮擋，徹底清除不良的生活習慣，建立威儀；禮佛的時候，不可心有雜念妄想，而保持一片清靜，並遵守五項原則：身心恭敬，發智清淨，遍入法界，正觀精誠，實相平等。
9.上堂前應整理衣服，不可衣服不整、凌亂而破壞了威儀形象；行走時應平視、直進，不可東張西望；不可任意站立，亂了紀律。
10. 聽聞講經說法時，應端坐，不可消閒散漫；應肅靜，不可私語、批評，尤其不能大聲喧譁、咳嗽；開門關門都要輕手輕腳，以免影響他人。
11. 不可將佛燈私用，或在大殿內借佛燈光做私事，否則即為失敬；佛前之香為敬佛之用，不可取來用於私人居室，更不可用焚香來薰衣薰被。
12. 不可說“買”或“購”佛像，而應說“請”。
13. 凡遇水坑、水潭，不得跳躍，有路當繞行，無路則可以與大家一樣做，但最好的做法是設法鋪平，消弭後來人的煩惱。
14. 曬晾鞋或內衣時，不得高過人頭；不得以火烤鞋，以免臭味薰人，妨礙衛生。
15. 凡洗菜，應當三易其水：一次去粗垢，二次去細垢末淨，三次才清淨。倒水時，應離地四五寸，以免濺到別人；不得看到美味就生貪心，貪吃不停。不得口中含食說話，也不得笑談雜語，應保持緘默，細嚼慢嚥，心存五官，維護威儀；吃飯時，應專心受飯，不生妄念；不可以以汙手拿餐具、飲器；飯菜、蔬果必須食盡，不可以剩留、殘餘、浪費；一粥一飯，當思來之不易，飯菜不求奢華，只要注重營養，這是惜福；吃飯時，速度不可以太快，太快則有損威儀；也不得太遲，太慢會動眾念。在齋堂受食過程中，如須添飯加菜，可以用手勢來表達，不可以大聲呼喚，驚動大眾；更不得把餐具弄出聲響，破壞寂靜；添飯不要太滿，與缽平即可，不可溢缽受食，以此訓練自己的一切平等、等無差別之心；還要注意，吃飯時不能掉飯粒，掉落了，要撿起來吃；飯粒粘在手上，不要用力甩，以免有礙觀瞻；不得嚼飯作響，應細嚼慢嚥，舉止泰然；不可以挑食，選來選去；發現食物中有異物，儘量不要驚動身邊人，免生疑心，引起大家反胃，造成不良影響；進食時，不能舔食、舔筷子、舔碗；喝湯之際，不能出聲；吃飯中間儘量不離席，免得影響別人。
