历史上，日本一直是中国的铁粉，对中国的学习是方方面面的，包括他们的鬼文化，日本素有“妖怪列岛”之称，传说大约是在平安时代，京都是个怨灵出没、妖怪横行的世界。一旦黑暗降临，蛰伏于各个角落的鬼怪，就在京都的大道上成群结队的游行起来。它们毫不掩藏，恣意狂欢。于是便有了“百鬼夜行”的奇观。然而这浩浩荡荡游行的百鬼中，原产自日本的却并不多，他们大多是从中国东渡而来的。
中国妖怪大量“出口”日本的时期，是在中国的唐朝，即日本的奈良和平安时代。当时大量遣唐使渡海而来，学习中国文化，模仿起大唐的律例、政治制度、都城建设，甚至妖魔鬼怪的传说也有涉及。
骨女
顾名思义，骨女就是一副骷髅模样的女妖，平时以人皮遮掩真面目。人皮很美，引得风流好色的男人趋势若无，而在周围的人看来，却是一堆白骨和活人依偎在一起，相当恐怖。
骨女的杀气而怨念很重，但一般只对那些薄幸不良的男人进行报复。这样的“骨感美人”联系到中国，很容易叫人想到《聊斋志异》中赫赫有名的画皮女鬼。
画皮是迄今为止，被改编成影视剧最多的小说之一。娇俏的女郎在人皮上作画，偷情的丈夫心脏被血淋淋地剖开、又重新塞回胸膛。即使未加现代技术的渲染，蒲松龄的原文也自带一股阴风。
河童
这个妖怪在日本家喻户晓，日本人遭遇灭顶之灾时，都会说是“河童灭顶”。这种妖怪形状同样奇特，身体像猴子，后背上背着个类似乌龟的壳，手脚像鸭掌，头顶的形状像碟子。可在陆地行走，也可在水中出没，只要头顶的碟子里有水，就会一直力大无穷。
原本，河童生活在海底龙宫中，可以说是日本的水神。随着原始信仰的衰落，人们渐渐忘记了它的神性， 把它归入到妖魔的行列中。
根据考证，河童应该就是中国所说的水鬼，《幽明录》记载，这种怪物有着人类的身体，五官具齐，头顶顶一盆子，里面一直有三五尺深的水。只要盆子里有水，就异常勇猛，如果没了水，就会变得很菜
八岐大蛇
据说此妖有八个头八条尾巴，身上长满了青苔和树枝，身体庞大到你想不到，能填满8个山谷。它最大的特点就是，肚子整天看着烂乎乎的，它到了哪里，哪里就会变为沼泽。它不仅吃人，最可怕的是它能使河川泛滥，造成水患。最终被日本一个叫须佐之男的人杀掉。
而这个八岐大蛇就是从中国逃到日本的相繇，根据《山海经》记载，相繇是水神共工的手下，有九个脑袋，蛇身，所到之处都会被它吃得一干二净，而且经过的地方都会化为沼泽，沼泽里的水都是有毒的。相繇被黄帝轩辕砍下一个脑袋后，逃到了日本，也就摇身一变成了八岐大蛇。
付丧神
土佐光信的《百鬼夜行绘卷》是妖怪画的开山鼻祖，其中的鬼怪非常独特。如果仔细辨认，会发现这些正在游行的百鬼，竟是人们日常生活中常见的器物，比如木鱼、琵琶、瓷碗、茶锅、伞等等。
它们纷纷长出耳眼口鼻，成为半器物半妖的妖怪。这种成了精的器物，在日本的妖怪文化里叫做“付丧神”。
传说中，一件物品被主人使用99次以上就会成精，一旦遭到损坏或者被丢弃，就会因心生怨念而变成付丧神，给人间带来危害。
中国东汉时期，许慎在《说文解字》中写到：“魅，老精物也”。物老成精，由此又引申出“老魅”、“物魅”、“精魅”等等概念。“魅”，可谓是日本“付丧神”的文化灵感和来源。
不过中国妖精多是有生命的动植物，像日本这样大规模的器物妖怪群体，实属罕见。有学者认为，这是日本文化中的“惜物”观念所致。
人们的生活日渐优裕，变得不太爱惜手头的物品。而老一辈的人仍保存着强烈的珍惜观念，认为不被重视和爱惜的物品会化为妖孽，来世间游行作祟。
辘轳首
从中国进口的鬼怪中，女鬼女妖是一大群体。比如传说中的飞头蛮。这种妖怪在日本一般叫做辘轳首。也就是脖子能像辘轳一样伸缩自如的人，一般为女子。
白天他们与普通人没什么两样，一旦夜幕降临，不安分的脖子便开始不断伸长，有些妖的脖子与身体干脆分开， 在夜里翱翔。飞翔的头颅是一个超能的武器，在夜间能够袭击人类，并吸取凡人的鲜血。
不过这种妖怪不难对付，在它身首分离的时候，你只要把它的身体藏起来，就可以置它于死地了。
恐怖又有些滑稽的飞头妖怪， 最初在中国被叫做落头氏。
晋代的《搜神记》中有一个故事：三国时吴国大将朱桓有位婢女，每晚睡着后，头便会离开身体，从天窗飞出去，快天亮时才飞回来。有次，同屋女伴起夜，看到棉被滑落，便替她盖上身体。天蒙蒙亮时，婢女的头颅飞回来，却怎么也找不到棉被盖住的身体，最终力竭而掉到地上。
这位落头氏，其实挺可怜的。在《搜神记》、《南方异物志》等古籍的记载中，中国的落头氏并不是什么害人的妖怪，只是一个奇异的部族而已。
这种部族一般生活在南方，夜间身首分离，以耳朵为翅膀，以虫为食，到了早上头颅又回到身体上。而一旦中途遇到什么变故，头颅回不到身体上，就会死去。
藤娘与鬼
此妖既然叫做“鬼”，与中国的鬼还是颇有渊源的。日本学者马场明子在《鬼的研究》中提到，日本鬼的形象，与鬼门的方位有关。
在中国的《山海经》中，东北方向（丑寅之间）为众鬼出没之所，即鬼门。丑和寅分别对应着牛与虎，日本鬼头上生牛角，嘴中长虎牙的形象，正是引经据典而来。
玉藻前
玉藻前也就是中国的九尾狐妖，在《山海经》中有云：青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾。
日本的这个九尾狐很是了得，幻化成绝世美女，用妖术将鸟羽天皇迷得五迷三道。天皇终日寻欢作乐，不再关心国家的大小事务，最终被九尾狐吸走了精气，躺在床上起不来。
后来九尾狐的真实身份被一个叫安倍泰成的阴阳师识破，知道她是从中国逃到日本的千年狐妖，之后施法将它打回原形。为了斩杀狐妖，日本出动了大批部队，死了数万人，才将其杀掉，之后九尾狐怨气化为杀生石。
从日本这些妖怪的传说也不难看出，中国文化对日本文化的影响之深远。中国的各路妖怪，便是随着《山海经》、《搜神记》、《淮南子》等经典之作东渡，逐渐深入日本民间。随着时间沉淀，才有了一个个奇闻怪谈。
