说説新作《连年有余》
提到“连年有余”这个词,
你首先会想到什么呢?
说实话,三少是在接触玉雕后才有了“莲、鱼” 的画面概念,
至于说春节常见的“福娃戏鱼”类年画,
也是后来才注意到有此含义的;
(传统年画)
在此之前,
也只是从字面上理解这赞颂富裕的吉祥话,
因为我们都希望能在生活中年年吃喝有余,财富有余,幸福美好有余……
可以说这一题材的艺术作品真正做到了雅俗共赏,
既贴近生活,又寓意简明;
其中,传统图案尤为让人喜闻乐见,
莲花加鲤鱼,
画面清雅灵动,谐音趣意萌生,
所以拥有广泛的群众基础,
从民间习俗,到绘画与手工艺术都有体现;
(三少订制·连年有余-背面)
在这画面里的两个重要组成元素,
莲花,亦称荷花,
因受到“出污泥而不染”的传统文化和佛家文化的影响,
而备受人们喜爱,
玉雕中有关荷花的题材也很常见;
如为官美德 之“一品清廉”,
家族兴旺之“连生贵子”,
真挚爱情之“并蒂连心”,
以及科举祝福之“一路连科”等等,
当然也包括我们今天说的“连年有余”。
鲤鱼,更是为我们所熟知,
“鲤鱼跃龙门”的传说可以说是家喻户晓,
娱乐圈有关“锦鲤”的消息也仍有余温,
而且在我国江苏有些地区还有不食鲤鱼的讲究,
这都说明鲤鱼在中国传统文化中有一定的特殊性;
究其缘由,
或许还要归于“文圣”孔子(名丘,字仲尼),
据说孔丘的夫人诞下男婴之时,
恰逢鲁昭公赐来一尾鲤鱼,
仲尼以为瑞,故为儿子取名鲤,字伯鱼;
另外,在古诗文中,
鲤鱼又常是友情、爱情的象征,
比如“客从远方来,遗我双鲤鱼。”(客人风尘仆仆从远方来,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。出自《饮马长城窟行·两汉·佚名》),
“别浦鲤鱼何日到,锦书封恨重重。
海棠花下去年逢。也应随分瘦,忍泪觅残红。”(在我们分手的渡口,送信的鲤鱼哪一天才能来到呢?它捎来的,该是一封包裹着千愁万恨的信吧!还记得,我们是在去年,一株海棠花下认识的,由于相思的折磨,她一定瘦多了。啊,也许此刻她正含着泪,在独自寻找那片片残红罢!出自《临江仙·金谷无烟宫树绿-宋代·辛弃疾》)。
在如今玉雕中连年有余的“余”,
不再仅借鲤鱼来表达,
如金鱼,就可表示有“金”有“余”,
亦可直接借“鱼”的艺术形象来刻画,
或是抽象,或具体,但“有余”的核心意义没变。
经上面一番了解,
你是不是和三少一样,
对我们中国的传统文化又多了一份兴趣呢?
接下来,
我们一起看下这次订制的作品《连年有余》;
原料是和田玉籽料,
前边文中也曾经配过照片,
整体形状圆润,玉质上佳,稍有绺裂,
一抹红皮是亮点,
美中不足就是料子内散布有些墨点;
客户选中这块籽料后,
想要订制下,
三少经过一番构思决定做这样一个传统题材,
不仅是为使墨点对作品影响降到最低,
更重要的是客户家境殷实,而且在一个豪爽外表下隐藏了一颗细腻的心;
借皮色与白肉设计两条鱼跟一朵荷花,
以部分荷叶遮蔽绺纹——
两条鱼都奋力跃起,
飞腾更高的一条已“金缕玉衣”幻化富贵,
鱼侧由翻起的水花作映衬;
而且正面生莲,示清雅,
背后有“鱼”,显富足,
这样设计不仅为让作品跟客户本人锲合,
也是寓意幸福生活,年年有余的日子需要靠努力奋斗争取,
人生富贵是不会由一块石头带来的,
只能由自己从它被赋予的精神内涵里收获改变的力量;
摸不着的传统文化,
看得见的玉雕作品,
二者结合才更好达成文化传播目的,
物质的石,文化的艺,相融共进才算琢得有意义,
才能不辜负工作台上逝去的青春岁月……
文|玉三少
助审|猫哥