这块和田玉籽料,雕了一件《连年有余》

说説新作《连年有余》

提到“连年有余”这个词,

你首先会想到什么呢?

说实话,三少是在接触玉雕后才有了“莲、鱼” 的画面概念,

至于说春节常见的“福娃戏鱼”类年画,

也是后来才注意到有此含义的;

这块和田玉籽料,雕了一件《连年有余》

(传统年画)

在此之前,

也只是从字面上理解这赞颂富裕的吉祥话,

因为我们都希望能在生活中年年吃喝有余,财富有余,幸福美好有余……

可以说这一题材的艺术作品真正做到了雅俗共赏,

既贴近生活,又寓意简明;

其中,传统图案尤为让人喜闻乐见,

莲花鲤鱼

画面清雅灵动,谐音趣意萌生,

所以拥有广泛的群众基础,

从民间习俗,到绘画与手工艺术都有体现;

这块和田玉籽料,雕了一件《连年有余》

(三少订制·连年有余-背面)

在这画面里的两个重要组成元素,

莲花,亦称荷花,

因受到“出污泥而不染”的传统文化和佛家文化的影响,

而备受人们喜爱,

玉雕中有关荷花的题材也很常见;

如为官美德 之“一品清廉”,

家族兴旺之“连生贵子”,

真挚爱情之“并蒂连心”,

以及科举祝福之“一路连科”等等,

当然也包括我们今天说的“连年有余”。

这块和田玉籽料,雕了一件《连年有余》

(三少订制·连年有余-正面)


鲤鱼,更是为我们所熟知,

鲤鱼跃龙门”的传说可以说是家喻户晓,

娱乐圈有关“锦鲤”的消息也仍有余温,

而且在我国江苏有些地区还有不食鲤鱼的讲究,

这都说明鲤鱼在中国传统文化中有一定的特殊性;

究其缘由,

或许还要归于“文圣”孔子(名丘,字仲尼),

据说孔丘的夫人诞下男婴之时,

恰逢鲁昭公赐来一尾鲤鱼,

仲尼以为瑞,故为儿子取名鲤,字伯鱼;

这块和田玉籽料,雕了一件《连年有余》

(原籽正面)

另外,在古诗文中,

鲤鱼又常是友情、爱情的象征,

比如“客从远方来,遗我双鲤鱼。”(客人风尘仆仆从远方来,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。出自《饮马长城窟行·两汉·佚名》),

“别浦鲤鱼何日到,锦书封恨重重。

海棠花下去年逢。也应随分瘦,忍泪觅残红。”(在我们分手的渡口,送信的鲤鱼哪一天才能来到呢?它捎来的,该是一封包裹着千愁万恨的信吧!还记得,我们是在去年,一株海棠花下认识的,由于相思的折磨,她一定瘦多了。啊,也许此刻她正含着泪,在独自寻找那片片残红罢!出自《临江仙·金谷无烟宫树绿-宋代·辛弃疾》)。

这块和田玉籽料,雕了一件《连年有余》

(原籽背面)

在如今玉雕中连年有余的“余”,

不再仅借鲤鱼来表达,

金鱼,就可表示有“金”有“余”,

亦可直接借“鱼”的艺术形象来刻画,

或是抽象,或具体,但“有余”的核心意义没变。

这块和田玉籽料,雕了一件《连年有余》

(构思初稿-背面)

经上面一番了解,

你是不是和三少一样,

对我们中国的传统文化又多了一份兴趣呢?

接下来,

我们一起看下这次订制的作品《连年有余》

这块和田玉籽料,雕了一件《连年有余》

(构思初稿-正面)

原料是和田玉籽料

前边文中也曾经配过照片,

整体形状圆润,玉质上佳,稍有绺裂,

一抹红皮是亮点,

美中不足就是料子内散布有些墨点;

这块和田玉籽料,雕了一件《连年有余》

(雕刻粗胚/细画)


客户选中这块籽料后,

想要订制下,

三少经过一番构思决定做这样一个传统题材,

不仅是为使墨点对作品影响降到最低,

更重要的是客户家境殷实,而且在一个豪爽外表下隐藏了一颗细腻的心;

借皮色与白肉设计两条鱼跟一朵荷花,

以部分荷叶遮蔽绺纹——

两条鱼都奋力跃起,

飞腾更高的一条已“金缕玉衣”幻化富贵,

鱼侧由翻起的水花作映衬;

这块和田玉籽料,雕了一件《连年有余》

(雕刻细胚)


而且正面生莲,示清雅,

背后有“鱼”,显富足,

这样设计不仅为让作品跟客户本人锲合,

也是寓意幸福生活,年年有余的日子需要靠努力奋斗争取,

人生富贵是不会由一块石头带来的,

只能由自己从它被赋予的精神内涵里收获改变的力量;

摸不着的传统文化,

看得见的玉雕作品,

二者结合才更好达成文化传播目的,

物质的石,文化的艺,相融共进才算琢得有意义,

才能不辜负工作台上逝去的青春岁月……

这块和田玉籽料,雕了一件《连年有余》

这块和田玉籽料,雕了一件《连年有余》

(细节琢刻)

这块和田玉籽料,雕了一件《连年有余》

(背面效果)

这块和田玉籽料,雕了一件《连年有余》

这块和田玉籽料,雕了一件《连年有余》

(滴墨效果)

文|玉三少

助审|猫哥


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