孔夫子早早地就提出了“知之為知之，不知為不知，是知也”的理論，教育學生用嚴謹認真、實事求是的態度對待學習知識，來不得半點馬虎。但是讓人悲哀的是，現代社會有不少人假裝自己有多高的學識，讀過多少的書，隨口來一句“人生哲理”，其實不過拾人牙慧，肚子裡沒多少墨水。
而這些沒有真才實學的人又是從哪裡學來那些富含“人生哲理”的心靈雞湯呢？營銷號、網紅主播、“正能量”短視頻以及世面上流傳的“成功學”書籍。今天的主角就是一位網紅，一位在某些事情上獨特的看法和見解，卻被網民看來是至理名言而受到追捧的網紅。她，就是陳果。
知名大學教師
陳果，1981年出生於上海。她在學生時代就在復旦大學攻讀哲學，後來畢業後，經過提升自我又返回母校任課，現任復旦大學社會科學基礎部的教師。她從2003年到2007年都獲得香港“道風”優秀碩士、博士獎學金，後來也曾獲得上海市多項有關教育獎項。
在復旦任教期間，她的課題研究也是集中在有關哲學領域的問題，類似“尋找通達真理之路——青年黑格爾哲學思想發展史”之類的。哲學方面的研究非常考驗一個人的辯證思維，而陳果在這方面的研究卻有著不少的成果。她出版過幾本有關哲學、人生哲理的書，其中最出名的兩本是《好的孤獨》、《好的愛情》。
而除了出書以外，陳果曾在2013年被當時央視非常火的節目《開講啦》邀請為演講嘉賓，向電視機前的觀眾傳遞自己的思想。後來，她在復旦大學講課的視頻被同學們錄製並上傳到網上，卻沒想到一下子獲得了網友們的熱捧，成了“萬人迷”的美女教授，這是怎麼一回事呢？
網紅是非多
陳果作為一位教師，在復旦大學教授思想道德修養與法律基礎這門課程。思修有關於一個人三觀的培養，在大學生學習課程中具有重要地位。可要講好這門課程並不容易，要將深奧的哲學理念轉化為通俗易懂的知識再傳遞給學生，十分考驗教師的教學能力。但是陳果在任教這門課時，沒有按照一般老師的教學方式，而是憑藉自己對哲學知識的見解和出色的口才，
把晦澀難懂的三觀理念轉換為學生們樂於傾聽的內容。刻板印象中難讀的思修在陳果的課堂中變得如此有趣，特別是她對愛情觀的分析。“情至痴時方始真”、“愛情中最珍貴的不是我愛你”等等有關為人處世、對待情侶的語句在陳果的口中蹦出，被學生們奉若至寶。獨特的教學內容和知識見解讓她在復旦學子們中擁有很高的人氣，每堂課都座無虛席。
互聯網時代，人們的學習也就不僅限於傳統的學校教室課堂，網絡上課也逐漸成為學習知識的重要手段。於是，陳果平時上課的內容被學生們錄製成視頻並傳到網上。網友們在聽了陳果的課後，都直呼“一語驚醒夢中人”“做她的學生太幸福了”。再加上陳果面容秀麗又柳絮才高，被稱為“女神教授”。久而久之，陳果的課也聲名遠揚，她也成為了網紅教師。
可是成為網紅之後，陳果的發展卻並沒想象中的好。最初追捧她的，是涉世未深的大學生與在社會生活不如意的中年人，他們在聽了陳果的愛情觀或是人生觀後的確會有那麼一些觸動和改變，但當他們真的當真按陳果所說去實踐時卻發現，哪有這麼簡單！
當理論與實踐不符，當虛假的精神內涵被揭開外衣，陽光普照，萬物顯形。而且，在陳果成為網紅後，經常變成遊走於各大節目中的嘉賓。可是她卻在央視一套節目中，把“耄耋老人”的“耄耋”讀成“毛至”！雖說此詞語的確難讀難認，但是不懂裝懂不應該是一位教師所為 。網友們都直接“炮轟”她，罵她是一位裝模作樣、虛假的“人生導師”。在巨大輿論壓力下，陳果走下神壇，不再是網紅。
雞湯文氾濫的社會現狀
陳果從教師變成網紅，最後還是迴歸本職工作。雖說結果尚可，但是其中在互聯網經歷的一切應該讓陳果有了更深的人生體會吧。在互聯網時代，一個人很容易走紅，也很容易垮臺，或許這就是網絡時代的特性吧。熱衷於搞笑娛樂、快餐文化、雞湯文學、“正能量”激勵口號，這些都是社會上常有的現象。這些現象的出現，大部分都是“喪文化”導致的。
像“葛優躺”、“廢柴”、“家裡蹲，啃老族”都是喪文化的表現，待業青年或者中年不得志的職場人士是喪文化的表現者。他們或是對未來焦慮卻不下決心提高自己實力，或抱怨職場的種種不公卻不反思自己，他們總是在怨天尤人與惋惜自我中掙扎，就像是魏晉時期的人服五石散達到精神解脫來逃避現實的黑暗，喪文化的代行人不就拿雞湯文和快餐文化麻痺自己嗎？
撲克牌遊戲是一項包含運氣、實力而兼具娛樂性的遊戲。從發明至今，世界上仍有許多人熱衷於它。但是在玩牌的時候，你可能會抓到差的牌，這時大部分人可能都會擺爛、隨意打；但是如果這副牌局就是你的人生呢？你也甘願墮落、自暴自棄、隨意決定嗎？我們大部分人都不能決定自己的人生牌局，也經常會去羨慕他人的人生履歷或者幻想自己是否能夠洗牌重新再來。
古希臘哲學家愛比克泰德有一句名言：“我們登上並非我們所選擇的舞臺，演繹並非我們所選擇的劇本。”就算我們的生活不如意，也不要自暴自棄，不要輕易相信所謂的“正能量”視頻、雞湯、激勵文章。現在為什麼會雞湯文氾濫、搞笑短視頻成災？因為很多人在活得不盡人意時，只會用激勵性的文字保持自己努力的信心或是用娛樂至死的態度來麻痺自己。
其實社會上的那些雞湯文、人生哲理也不過老生常談，人們在初次閱讀時的確會眼前一亮，說這真有道理。仔細推敲一下，這種短暫性的、刺激性的言語激勵能對人生有多大的幫助？聽雞湯文時的確是心情澎湃、激動萬分，高呼：“我要努力！
要奮鬥！”然後一覺醒來該幹嘛該幹嘛。它們對你唯一的影響大概就是那一瞬間心中的洶湧澎湃吧。
陳果的事蹟只能說是現代雞湯文化氾濫下，網絡和社會的推波助瀾的結果。如果陳果能夠從此靜下心來，結合自己的經歷與書本知識，或許在傳授知識給學生時更有經驗和發言權呢？
