1898年9月21日，戊戌变法失败，维新派见大势已去，纷纷出逃海外避难。有人劝谭嗣同赶紧跑，但谭嗣同不为所动，他说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”
1898年9月28日，谭嗣同，林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁在北京宣武门外的菜市口英勇就义，并称为“戊戌六君子”。
1907年7月10日，安庆起义失败，此时身在绍兴的秋瑾本来可以从容撤退，但她却拒绝离开，她说：革命要流血才会成功，中国妇女还没有为革命流过血，当从我秋瑾始。于是她遣散众人，毅然留守大通学堂。
1907年7月15日，秋瑾从容就义于绍兴轩亭口，时年仅32岁。
这是一张能把人看哭的毕业照，照片上的人你大概一个都不认识，他们是中国第一代飞行员，从毕业到壮烈殉国，只用了短短半年的时间。他们中，有林徽因的三弟林恒，有中国“兵工之父”俞大维的儿子、还有南开大学校长张伯苓的幼子，都是名门望族，都是前途无量，但都选择了以身许国，一直到抗战结束，一共有1700人冲上天空！谁能想到，这些还是孩子的鲜活面孔，在抗战的8年时间里，一个一个变成墓碑上冰冷的名字，而他们殉国时的平均年龄，才只有23岁……
第二次世界大战，中国累计伤亡3500万人，其中军人约有205万，他们为祖国战死沙场，可没人能够一一记住他们的名字。历史的真相往往就是这样，人是一种善于遗忘的动物，所以经常有人问我，为什么要铭记历史？
我记得我看《辛亥革命》这部电影的时候，有一个情节设计得很有意思，一个大娘打断了正在演讲的孙文先生，对他说：年轻人，你身强体壮的，为啥不娶个媳妇，找点正当的事情做呢？
这个情节乍一看很突兀，但细细一想，实际意味深长，那位大娘代表的是被封建思想愚化的老一辈中国人，她不知革命为何物，只知道要安安分分过日子。而谭嗣同，秋瑾，孙先生和那些无名英雄们，他们代表的则是已经觉醒的新一代中国人，他们愿意为中国的未来付出一切，包括生命。
诸位应该明白的是，要拯救一个吸食鸦片的人很容易，把他绑在椅子上按照疗程慢慢治疗就行了，可是要拯救一个被鸦片侵蚀残害的民族却很难，你没办法把所有人绑在椅子上。你卖力地在台上演讲，台下的人却认为你是不务正业，何其悲哀。
那个为戊戌变法倾注了全部心血的谭嗣同，那个为妇女解放，为革命奔走的秋瑾，他们难道不知道留得青山在，不愁没柴烧吗？他们为什么不逃了？他们为什么一致认为，革命必须要有流血牺牲。
在我很小的时候，我一度以为是他们绝望了，就比如秋瑾的那一句“秋风秋雨愁煞人”，这其中满满都是壮志未酬身先死的绝望。可就在前几天，我去了一趟杭州，有幸在西湖孤山之畔见到了秋瑾墓，那天早上杭州下着雨，人很少，我看着前辈屹立于潇潇细雨之中的飒爽英姿，瞬间想通了，其实他们早就做好了为革命赴死的准备，以一人之鲜血，唤醒百年沉睡之民众，天下大义，莫过于此。
还记得谭公的那首诗吗？望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
望门投宿时想到了东汉时的张俭，想到了忍死求生，坚持斗争的杜根，诸公一定要坚持下去啊，我今日慷慨赴死，仰笑苍天是为大义，但不管去者还是留者，都光明磊落，肝胆相照，像昆仑山一样巍峨高大。
还记得林觉民的《与妻书》吗？
我现在用这封信跟你永远分别了！我写这封信时，还是人世间一个人；你看这封信时，我已经成为阴间一鬼。我写这封信，泪珠和笔墨一齐落下，不能够写完信就想放下笔，又怕你不了解我的苦衷，说我忍心抛弃你去死，说我不知道你不想让我死，所以就强忍着悲痛给你说这些话。
我为国牺牲，死一百次也不推辞，可是让你担忧，的确不是我能忍受的。我爱你到了极点，所以替你打算的事情只怕不周全。你有幸嫁给了我，可又如此不幸生在今天的中国！我有幸娶到你，可又如此不幸生在今天的中国！我终究不忍心只顾全自己。
大清锁我的命，我诛大清的心
这就是我要对你说的，也许一百年之后，还会有人问，为什么要革命，革命所为何事？……
嗨，谢谢你能看到这里，如果你正在做一件你认为应该坚持，但旁人看来没有意义的事情，请千万不要放弃，不要放弃，别放弃，这是我要对你说的……
