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文化
我跟阿妹说：“我天天用微信在朋友圈里兜兜转转、晃晃荡荡，上翻下翻、左看右看以后，发现一个有些奇怪又很有趣的现象：我写的文章，很少有人点赞；我选上几张照片，在旁边配上一两句话，反而赞赏众多。这说明什么问题？我认为，说明我的文章写得不够好，还有待改进，必须再努力才行。” 她立即发表不同的看法和见解：“不！绝不是你的文章写得糟糕，你的照片拍得美妙，而是因为现代人，生活节奏太快，工作匆忙、时间紧张，可以拿来消遣的时光少而又少，如梭的光阴让人们越来越寝食难安，心灵越来越孤寂，灵魂越来越浮躁，精神越来越荒芜，大家根本就没心思安安静静地坐下来，没心情耐耐心心地读文章。你看，我们出来逛闲，必须吃的早饭都很喜欢只带简餐；大街上生意最好的不是大饭店却是小餐馆，人们都越来越崇尚享受快餐，越来越推崇享用速食！” 说得真好，很有见地，鞭辟入理，我竟然没有想到这一层。可是又顿时惊觉自己的思绪飘忽、情绪飘飞，立即愁绪满怀，愁肠百结：图画越来越走俏，文字越来越精要，会否有一天能用简图代替美文，可拿警句替代精章，口头语简洁精要到只说你、我、他，文化低俗浅显到只写真、善、美，从来不管心、情、意，永远不顾假、丑、恶？甚至图片刚脆直接删除旁白去说话？那不更短、平、快，效率高？千字文没有人读，大部头有否读的人？难道渊远流长、博大精深的中华传统要被束之高阁、浩若烟海、春光无限的世界文化要被踢出人间？继承和发展从何而来？延续和弘扬怎样归去？心情、人情、感情如果真的反璞归真到原始状态，野性、感性、理性混乱不堪，人类肉身的繁衍、精神的成长难道就又得要重来一遍？社会家园的兴建、灵魂的塑造也必须再走一遭？
既然大家心甘心灵杂草丛生，集体情原灵魂荊棘遍地，自己甘愿生活简单快捷，世界唯愿灵魂简洁明了，那么还要学校、教育干什么？还关传统、文化什么事？任是四书五经、纵是经典名著统统都应该被摧枯拉朽，严判出局，好还世界一派纵横安定，好给天地一片歌舞升平，好给人间一个四海丰盈，好给自己一隅安定宁静……
哈哈哈！胡说了半天，乱讲了一通，都只是因为狐狸吃不到葡萄就说葡萄太酸，全都是缘于我没有得到认可就可恶地说别人没有眼光。世间真的极少有人如我，心胸狭隘、思想偏激、损人利己、趋吉避凶…… 象我这样的人最应该让心灵长满荒草，让灵魂布满锈蚀，让精神经受摧残，让肉体饱受折磨！连扫图片、瞄妙语都不配还有厚脸管什么心绪、情绪？连吃快餐、品速食都不够格还有资格讲什么文化、品味？不用说整个人从头到脚都理所应当遭受被打入十八层地狱、永无翻身之日的痛苦才解恨，也才解脱……
杨吉炫
文这个字的甲骨文写法上面是人、下面是乂。丿表示阳、乀表示阴。阴阳相爱是人之范式，阴阳相交是乂之范式。人乂两范式叠加。示爱求交配发出的信息是文之范式。《说文解字》：“文，错画也。象交文。”。泛指信息线索。
化这个字：从倒人、从人。人是倒着生出来的。人生人的场景是化之范式。
文化便是信息导向背后引起的变化。这是最中国式的解释。
吴山野士
对于文化的定义回答，要求是原创的，我觉得难度很大。因为对于文化的定义众说纷纭，有人说是文字，有人说是文学艺术，有人说是琴棋书画，现在文化的范畴更在扩大。什么企业文化，农业文化，吃喝文化，酒文化，甚至厕所文化等等泛文化。
一一文化这一词的来源，在《易经》贲卦彖传:”刚柔交错，天文也，文明以止，人文也，观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。"
一一我又查了一下辞海，辞海上有一个对文化的注释。
一、广义指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义指社会的意识形态以及相适应的制度和组织机构。
一一因为文化具有多样性和复杂性，就分为物质文化和精神文化。物质方面:衣食住行，科技发展，生产方式，等等。精神方面:艺术，语言，哲学，宗教，习俗，仪式，审美情趣等等。
二、文化是一种历史现象，每一个社会都有与其相适应的文化，并随着社会物质生产的发展而发展。作为意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，又作用于一定的社会经济。
一一我们在博物馆看到的不同时期出土文物，基本上就代表那个时段的文化内涵。
三、随着民族的产生和发展，文化具有民族性，通过民族形式的发展，形成民族的传统。
我国的文化就博大精深，形成东方文化，世界还有西方文化之称，各个国家都有自己民族独特的文化。
四，另外，文化一词在社会上还泛指一般知识。如学文化，学习语文知识。说这个人文化水平很高，就是指这个人语文和其他知识程度，掌握的比较多。
一一总之，说起文化一词，林林总总。这里只是简单地表述一下。
