他和胡适齐名，被称为是“北胡南钱”，如同金庸小说中的“北乔峰南慕容”。
他还和陈垣、陈寅恪、吕思勉并称为近代四大史学家，被称为是“中国当代最后的大儒”。
1960年，他应邀到美国耶鲁大学东方研究系讲学，被授予名誉博士学位，并被颂道：
“你是一个古老文化的代表者和监护人，你把东方的智慧带出了樊笼，来充实自由世界。”
他就是钱穆，从中学生到国学大师，他行走了一生，最后成就了国学，也成就了自己。
1
做人如读书，厚积而薄发
从知厚积而薄发，急速成书之终非正办也。——钱穆
民国的很多大师，学历都不高，比如中途弃学的鲁迅、中学毕业的巴金和华罗庚，钱穆也是其中一个。
钱穆十二岁的时候，父亲因病去世了。
尽管家徒四壁，母亲带着几个孩子依靠本族怀海义庄抚恤金生活，但母亲依然让他上了中学。
后来因为时代原因，学校被迫解散。
钱穆回家后，看着贫寒的家，知道再次上学的艰难，便决定用教书自学的方式谋求出路。
于是钱穆去了小学当老师，十年的时候，他生活在乡间，一手教育着学生，一手拿着《孟子》、《史记》、《四书改错》等名著埋头苦读。
其实持续做一件事，并不难；难的是在看不到尽头的情况下，还是一头扎进去。
通过十年的学习，钱穆的文化水平和思想都得到了很大的提升。钱穆从小学老师变成了中学老师，后来，他还到燕京大学、北京大学当起了老师。
放在现在，这就是一个妥妥的逆袭故事。
但这个故事中的逆袭，没有所谓主角光环，也没有什么天赋异禀，有的是日复一日地坚持。钱穆真正用自己的行动注释了什么叫做“厚积薄发”。
苏东坡说：“博观而约取，厚积而薄发。”
一个经过长时间准备的人，总是会得到命运的眷顾。一个时刻准备着的人，最晚不过大器晚成，这便是成功的定律。
就如钱穆，即使已经从小学老师跃进到了大学老师，他依然没有停止读书。
2
做人如读书，不要人云亦云
“我要劝诸位，读书定要读原书，不要轻信别人讲他书的。”——钱穆
钱穆在小学任教的时候，教的是作文，他总是告诉学生，读书要看这本书本身，不要去听别人说的，也不要去追随时代，人云亦云。
钱穆不仅在读书上是这样做的，在做人上也是如此：读原书，做真我。
钱穆在燕京大学教学时，有一次月终考试，钱穆按照在中学教书时的习惯给学生批分数，他想用成绩的优劣来达到教育的意义，这样一来就会有分数不及格的人。
他本以为不及格只要补考一次就可以了，却没有想到，新生月考不及格是要被退学的。
他知道后马上和校方交涉，不管是不是会坏了燕京大学的规矩，也不管会不会得罪管这件事的领导，终在他的坚持下，另外批了分数，让全班没有一个学生退学。
对于钱穆来说，哪怕到燕京大学任课的机会很难得，也要坚定地做自己，就像林语堂所说：“有勇气做真正的自己，单独屹立，不要想做别人。”
即使是面对朋友，钱穆也不会因为个人的感情而放弃自己的观点。
比如钱穆和胡适，两个人一直是很好的朋友，钱穆学习胡适的理念，胡适欣赏钱穆的才华。
但他们在学术上不同的观点，让两个人总是出现摩擦，钱穆认为“老子晚于孔子”，而胡适认为“老子比孔子的时代早”，两个人谁也无法说服谁，加上身份的问题，关系也就变得微妙起来了。
虽然在胡适因为讲课被学生不认同要被解雇的时候，钱穆为保住胡适做了努力，但还是没有挽回两个人的关系。
尽管如此，钱穆依然坚持做真实的自己。也正是有这样的坚持，我们才看到了他留下来的那些让人惊叹的文字。
3
读书做人的最后，就是找到心的安放处
“无论如何，我们的心，总该有个安放处。”——钱穆
钱穆在12岁的时候，就经历了人生中第一次生离死别，他一直都仰慕的父亲，因为病魔离开了人世，从此钱穆的生命中再也没有了父亲的淳淳教诲的声音。
1928年，自己的妻儿、哥哥，也相续去世，这让钱穆心中痛苦万分，他在《先秦诸子系年》中写道：“儿殇妻殁，兄亦继亡，百日之内，哭骨肉之痛者三焉。椎心碎骨，几无人趣。”
“三世不寿”，在钱穆的心里留下了很深的阴影，他认为：“人生不寿，乃一大罪恶。”
他开始思考如何安放我们的心：
“心与神、与物和合为一了，那是心之大解放，那是心之大安顿。”
一个人，只有找到自己心所安放的地方，才能不被生活所奴役，不沦陷为生活的工具。
钱穆找到了，那就是读书，钱穆自己也说：“我不敢认为自己对学问有成就，我只感得在此茫茫学海中，觅得了我自己，回归到我自己，而使我有一安身立命之处。”
有了这样一个精神支柱后，钱穆还会用养生的方式让自己的心态保持平和。
钱穆最擅长的就是静坐息功了，这是他从二十多岁就开始练习的，也是因为静坐让心态变得平和，所以他才能够从接二连三地失去亲人的悲痛中走出来。
钱穆还继承了传统文化中“天人合一”的思想，认为文化终将回向自然，这让他很喜欢亲近大自然，几十年中，他走遍了大江南北的多个景点。
他的性格也因此变得更加开朗了。大自然的美丽不仅让钱穆有了很多的感悟，也不再把眼界只放在生活的烦恼中。
这样的一份平常心，让钱穆活到了96岁，成为了近代中国最为长寿的人文学者之一。
钱穆一生就走了一条路，一生就做了一种人，就像他所说，中国人学文学，是学做人的大道。
一个人想要到达快活舒适的境界，就要好好学做人，要学做人，便要读书。
