編者按：前幾日，我發表了《紅槍會抗日打土匪》反映的是關於抗日時期，隆堯高村群眾自發組織打土匪抗日的真實故事,爾後，好多讀者留言反映史料豐富，記載詳盡。今天，我把對於這段歷史的看法與大家分享如下，敬請指正。
近日，讀了一本發生在隆堯的真實歷史故事，故事發生在1937年10月，罪惡的日軍相繼侵佔了隆平、堯山二縣，無數百姓遭到殺戮，二縣縣城均被洗劫一空。在此國家蒙難之際、民族危亡之時，鄭莊賈計勝，新市檀鞏子，北樓王子耀等人卻拉幫結夥，相繼拉起了土匪隊伍，他們到處燒殺搶掠，百姓對其又恨又怕。為此，堯山縣（今隆堯）高村的李老恆繼滏陽河沿岸十八村紅槍會後，又發動和組織了第二次轟轟烈烈的堯山紅槍會運動。
紅槍會是一種民間武裝組織，以家鄉為基地，練習拳腳武術，講究豪俠義氣，殺富濟貧。同時它又是一個迷信團體，信仰陰陽八卦，操練以前，設壇祭天，歃血誓盟，身穿紅兜兒，飲符唸咒，宣揚刀槍不入。戰時，隊員們自持“神符護身”，同仇敵愾，勇往直前，殺敵滅匪。
紅槍會以壇為單位，擂鼓為號，實行村村聯防，各村紅槍會統一號令、統一行動。若有村遭匪，便立即擂鼓示警，周圍村莊聞鼓而動，並以鑼鼓相互傳遞信號。毗鄰村莊的紅槍會隊員們迅速集合，火速趕到遭劫村莊，聯合作戰，打擊匪患。紅槍會採取主動攻擊和聯合策略，多次伏擊痛打土匪，新市、塔臺的土匪，幾個月不敢出村騷擾民眾。當地流傳著一首順口溜：“西北角抗大炮，注意北樓王子耀，東南角拔大繩，防備堯山李老恆。”
但紅槍會的事也傳到了日本鬼子那裡，日軍隊長找到首領李老恆，威逼利誘，讓他帶紅槍會為日軍效命，一身正氣的李老恆嚴詞拒絕，日本鬼子惱羞成怒，要消滅紅槍會，就在形勢危難之際， 1938年正月初二，八路軍佔領了堯山店頭，李老恆立即帶領紅槍會1000多名隊員前來投誠，八路軍對紅槍會進行了組織整頓，改為農民抗日自衛隊，從此，這支農民團體走進了正規抗日隊伍。
以前我認為，紅槍會同明末清初的反清復明的天地會、紅花會以及清末的白蓮教、義和團一樣，只是農民自發組織的反抗土匪的地方群眾武裝，都帶有一定的迷信色彩，缺乏統一綱領，組織紀律性差，思想不穩定，力量薄弱，難成大器。現在通過閱讀《堯山第二次紅槍會》，才更加懂得，李老恆開展紅槍會運動，不僅打擊了土匪的囂張氣焰，保衛了百姓的生命財產，更反映了農民反抗壓迫、反抗剝削，自衛意識的覺醒，更重要的是他們能夠深明民族大義，拒絕日軍的富貴利誘，放棄個人英雄主義，加入正規的八路軍抗日隊伍，在中國共產黨的正確領導下，這支隊伍不斷壯大，為中國人民抗日事業做出了應有的貢獻。
也許，李老恆不算作民族英雄，但他至少是個堂堂正正的中國人，血性漢子，他不允許土匪欺負自己的鄉親們，而拉起了紅槍會的隊伍，保衛了家鄉，保護了鄉親們，繼而走上了抗日的隊伍。李老恆在歷史的潮流中只是一個小人物，他打土匪、打日本只是出於農民的自衛或者是逼出來的，愛國和民族大義顯然與他沾不上邊，他無法與甲午海戰的鄧世昌相比，更無法同鎮南關大捷的馮子才站在一起，但他與他們相同的是中國人的骨氣、中國人的氣節。也許正是這千千萬萬“李老恆”式的小人物推動著歷史的車輪滾滾向前，不斷前行、不斷髮展，因為歷史不僅僅是大人物的歷史，同時也是許許多多的小人物的歷史，因為歷史是人民的歷史，是人民創造的，讓我們為人民歡呼，為中國人的氣節點贊，我們青年一代要繼承我國的優良傳統，發揚我們的傳統美德，努力工作，奮發有為，為實現偉大的“中國夢”而努力奮鬥！
