Music小靈通
所謂佛系
佛系嘛，記得最初面世的時候，意思是指有目的地放下的生活態度。自從17年12月，佛佛系青年引爆了微博後，這個詞對咱們的影響就開始變得大了。
在佛系青年的圈子裡，有一句可以經常聽到的話——得之我幸，失之我命！
意思顯而易見了，得到了是因為我比較幸運，而得不到呢，這就是我的命運。而自己的處世態度呢，也就是這樣，不貪，不爭，不搶，不求。
為什麼不貪？因為貪不到；為什麼不爭？因為爭不過；為什麼不搶？因為搶不過；為什麼不求？因為求不得！
看起來是不是很有哲理？沒錯，確實很有哲理，但怎麼聽都覺得不對勁啊！
為什麼貪不到呢？因為實力不足；為什麼爭不過呢？因為資源不足；為什麼搶不過呢？因為能力不足，為什麼求不得呢？因為心力不足。
這就是佛系青年，佛系青年沒有理想麼？有，但是現實給了他們重重的一拳，打在了他們的心窩窩裡，讓他們疼的只能找一家名為“佛系”的山洞獨自舔舐自己的傷口，從此再也沒有了理想。
所謂時勢造英雄，但時勢造就的更多的犧牲！
而現在嘛，佛系青年已經變成了一種調侃，一種爭不得求不得，甘願認命的一種無奈的態度，帶著消極，但又帶著無可奈何。
但是，他們絕大部分人不會一直消沉下去，所謂睡獅終有醒目之日，當他們再次醒來的時候，世界將會變得更加多彩多姿！
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那麼，佛系青年是什麼樣子的呢？他們具有哪些特徵呢？有人說陳曉旭等代表的就是佛系青年，他們的表現是心靜如水，不為塵世所動，專心做自己想做的事情，不被別人干擾，心無旁騖；他們也不會大悲大喜，榮辱不驚。
如果用看破紅塵來比喻好像不準確，如果說他缺乏上進心，但是他卻沒有消沉，他能夠簡單又認真地過好每一天。
這種人對很多事情都看的很開，認為該來的會來。他們信奉”命裡有的終於有，命裡沒有莫強求”，”命有八尺，難求一丈”的處事哲學。用一顆平常心看待這個世界。
哲學家說過:凡事有一利必有一弊。佛系青年淡泊名利，與世無爭。因為他們的存在，各條路上也少了一些競爭對手，整個社會也因為有這樣的一部分人的存在，因而也減少了一些矛盾，讓社會和諧了很多。
但是，從另外一個方面看，佛系青年缺乏鬥志，少了青年人應該具有的朝氣和活力，他們對理想沒有的強烈的追求動機。凡事都是一種態度。
最後我想說的是，對一件事情評價要從宏觀和圍觀兩個角度結合起來考慮，同時對一件事情的分系也要從眼前和長遠兩個階段來考慮，當然還要從利大於弊還是弊大於利這兩個方面來考慮。
黑格爾說:凡是存在的都是合理的。
只要他沒有影響到別人，沒有損壞到社會利益，只要是他的選擇，我們就不要多說什麼了，因為我們自己還有做不完的事呢。
伊犁河釣
我不提倡但也不反對，世界的豐富多彩就在於每個個體都是特別而有差異性的。要是真正地論“佛系態度好”還是“非佛系態度好”，恐怕論上一輩子都不能說服對方，“公說公有理，婆說婆有理”。在現代社會，我們更應該強調的是包容，你不能要求別人的想法和你一樣，你的想法也不一定是對的，如果一種思想一種態度是與我們不同，只要它不是不是傷民害己的，我們就應該包容而不是對抗。
你要承認個體的差異性與獨特性，包括思想，你才會發覺這個世界的豐富多彩。
循環小八
不佛系準備逼死他們嗎？他們買不起房，養不起家，白天當社畜，晚上被催婚和扶這扶那一大堆毒雞湯搞得焦慮不已。自己再不關愛自己佛系一點，還有什麼動力活下去？
NN3856
向悲慘現實投降的一夥可憐可恨之人。
西瓜不敗1
首先要真正理解佛系青年的含義
說白了和不安於現狀選擇一個生活態度隨波逐流還
先森49038396
這才是生活本質，不應該被慾望束博，做最真實的自己多好。
