夜深人靜，獨坐觀心，始知妄窮而真獨露，每於此中得大機趣；既覺真現而妄難逃，又於此中得大慚忸。夜深人靜的時候，獨自靜坐，反省自己的內心，才覺得妄念全消而真心獨自顯露，每當此時領悟了心境澄明的妙趣；可是覺得一時的真心顯現，終究難以驅除心中的妄念，每當此時又覺慚愧不安。
靜夜，獨坐，禪定。人聲、鳥聲如浮蕩的茶沫悠悠沉向了心的杯底。古人常講真性與妄心，真性就如空中皎潔的明月，妄心就如同遮掩明月的烏雲，聖人之心經常平靜如水，凡夫之心容易輕起妄念。
人不該有太多的奢望，天上不會掉餡餅，地上也不會長鈔票。實實在在地做事，實實在在地做人，實實在在地對待每一個時日，我們才會擁有一份實實在在的成功。
一個人生活在大千世界，終日忙忙碌碌，來不及對生命的意義進行仔細思考，難免會產生非分的念頭，以致喪失了純真的本性，只有當精心回首時才會真正感悟到人生的真諦，也才會感覺到保持心靈寧靜的那種幸福。
日本作家川端康成自獲諾貝爾獎之後，受盛名之累，常被官方、民間，包括電視廣告商人等拉著去做這做那。文人難免天真，不擅應酬，又心慈面薄，不會推託；做事也過於認真，不懂敷衍；於是陷入忙亂的俗事重圍，不知如何解脫，最後用自殺方式了此一生。據報道，川端臨終前，曾為籌措筆會經費而心力交瘁。情緒十分低落，可能是促使他厭世自殺的原因之一，這當不是妄測之詞。
固然，對一位作家來說，能獲得諾貝爾獎，這口井已經算是鑿得夠深了。但如果他不被捲入煩倦不堪的瑣事，而能依然寧靜度日，以他豐富晶瑩的智慧，或許會有更具哲理的創作留傳於世。
《瓦爾登湖》的作者梭羅，為了要寫一本書，而去森林中度過兩年隱士生活。自己種豆和玉蜀黍為食，擺脫了一切剝奪他時間的瑣事俗務，專心致志，去體驗林間湖上的景色和他心靈所產生的共鳴。他從中發現許多道理，而完成了這本名著。
一個人的精力有限，時間有限，在有生之年，把握住自己真正的志趣與才能所在，專一地做下去，才可能有所成就。
不但要有魄力，而且要有判斷力，擺脫其他外務的干擾和誘惑，不為一切名利權位等虛榮而中途改道。這樣，才能促成一個人事業的輝煌。
每個人都有失望和不滿的時候，不是你的希望沒有實現，就是他的慾望沒有滿足。每當這時，我們不是怨天尤人，便是破罐子破摔，卻很少坐下來，仔細地想一想，我們為什麼一定要有不滿和失望。活著，我們不要祈求太多。
我們來到這世上時，本來就是赤條條的，一無所有，是上蒼賦予了我們生命、親友以及思想和財物等等，上蒼待我們何厚？使我們擁有了這麼多，又佔據了這麼多。可是我們卻從來也沒有滿足過，依然在祈求著上蒼為我們降下更多的甘霖。
然而，生活不可能也不會按照我們的需求來十足地供應我們，於是，我們便失望了，我們便不滿了。
世界對於每一個活生生的人來說，都是公平無二的。有耕耘才有收穫，有奮鬥才有成功，有付出才有得到。如果我們想花一分的代價去換回十分的成果，那是永遠也不可能的。所以，我們永遠都不應該祈求這世界平白無故地就給我們太多。
生命在於奮鬥，人生在於積累。不要祈求，只有一點點就已經足夠了。每天一點點，每月一點點，每年一點點，幾年下來，我們就已經得到了很多很多，那麼一輩子下來，我們不就已經變成了一個擁有整個世界的大富翁！
不要祈求太多，太多了，生命就會顯得過於沉重，自己就會感到人生因缺少遺憾而懶於去追求；不要祈求太多，太多了，人生就會顯得過於臃腫，我們就會感到自己所擁有的一切都是負累，因無法帶得動而終生不能輕鬆。
這世間，美好的東西實在數不過來了，我們總是希望得到的太多，讓儘可能多的東西為自己所擁有。人生如白駒過隙，在感嘆擁有和失去之間，生命已經不經意地流走了。擁有時，倍加珍惜；失去了，就權當是接受生命真知的考驗，權當是坎坷人生奮鬥諾言的承付。
不論修身養性，還是成就事業，都需要堅強的的意志和高潔的心志，如果私心雜念過重，名利思想過濃，不僅事業無成，甚至還會身敗名裂。“寧靜以致遠，淡泊以明志”，這是一句意義深長的座右銘。歷史上趨炎附勢，貪圖一時榮華富貴作威作福的人，然而轉眼間都家破人亡，株連全族，慘不忍睹。只有不求名利的人，過著自己樸實無華的生活與人為善，與人無爭，才會悠閒快樂。
