嘴巴屬靈的人最是可悲

有許多禱告蒙應允的見證,

鼓勵大家用信心放膽去求。

明明知道神不會凡事應允,

明明知道有種祈求叫妄求,

不過我們喜歡半吊子教導,

讓神成為予取予求的對象。

信仰讓人心意更新而變化,

心意更新有賴遵行神吩咐,

遵行神吩咐讓人心意更新。

這種改變是自然而然發生,

不是勉你強洗你腦的教條。

漸漸你感到與神心心相印,

神聽你講因為你也聽神講,

非交換條件而是父子情深。

嘴巴屬靈的人最是可悲


現在很多信徒稱神為

「爸比」「爹地」,

人神之間有如此美好甜蜜的關係,

著實是件好事。

但千萬不要搞錯,

以為上帝只是個任你予取予求的濫情父親。

今天在教導上、在心態上,

很缺乏對上帝的「敬畏」。

你敬畏某人,就會在他面前謹慎自守;

你不敬畏某人,就會在他面前大放厥辭。

人不怕神,不代表一無所懼;

人不怕神,他所恐懼、所要討好的對象,

只會愈來愈多,無日無之。

在今天軟性化、

柔性化的教導中,

上帝已變成一隻紙老虎,

很多信徒根本不相信上帝會管教、懲罰他們,

於是很多信徒都變得很「沒家教」,

成了一群寵壞的孩子。

然而,最終上帝一定嚴嚴地對付他們,

以及使到他們如此「沒家教」的牧者。

「敬畏神」,才是真正的「愛的教育」。

嘴巴屬靈的人最是可悲


以前很討厭別人問:

「你有沒有認清所有的罪?」

把你的苦難歸咎於你遺忘了承認

可能是十五歲時所犯的一個過錯。

但年紀漸長,閱歷漸豐,

就知道有些人的確只認部分的罪。

他不是遺忘了某些陳年過錯,

而是真的不願承認自己某些罪惡。

他只承認那些他願意承認的罪,

並以此證明自己是個真誠悔改的信徒,

從而否定那些他想否定的罪,

說別人誤會他,

或指稱那根本算不了什麼的罪,

稱罪為義,稱犯罪為發義怒。

這種人屬於少數嗎?

不,很多,幾乎每個人都有,

譬如你,譬如我。

信主的人心中,常藏著一個不信的我。

因為不承認這個失敗的我,

任他作祟,於是我們一直不能得勝,

一直無法在上帝臉上的光裡行走,

無法因主的名終日歡樂(參詩八十九15一16)。

嘴巴屬靈的人最是可悲


沒有十字架的道路,

比較寬敞比較好走,

所以現在不輕言背十架。

十字架的道路相當惱人,

要不要背?要不要走?

能不能走下去?好不好放棄?

每一步都是艱難的,

都要咬緊牙關。

而且我還要幫陶恕牧師說清楚,

就是那結出的佳果不一定是自己享用的,

但那些佳果最少證明你所做的是對的,

還見證上帝在上看顧保守你所做的工。

走過人世的滄桑,

得享天上的獎償,

經歷十字的苦楚,

分嘗羔羊的宴席。

十架路,走不走?

嘴巴屬靈的人最是可悲


屬世的人有屬世的虛榮,

屬靈的人有屬靈的虛榮。

說自己羨慕天上的基業,

一樣能往自己臉上貼金,

別人還不一定察覺得到,

於是自我感覺繼續良好。

裝飾面門容易令人沉溺,

讓你做事只求討人稱讚,

於是面門愈加美輪美奐,

天上的基業卻漸漸消逝。

口說羨慕心已一片荒蕪,

嘴巴屬靈的人最是可悲。

嘴巴屬靈的人最是可悲


「基督徒」就是要「效法基督」,

不願效法基督卻又要當基督徒,

這又何苦?

為此強辯,

又有何益?

不過,「不像基督」卻又要強辯的人,

多少是認為自己的「不像」是「像」,

這也是一種無明,瞎了心眼。

但如果你的良知未泯,

知道自己真的有缺點、軟弱、失敗,

我衷心地請求你不要再跟人強辯。

而是靜下心來,

回到聖經面前,

回到上帝面前,

聆聽上帝聖言,

祂一定有話想跟你說,

一定仍想挽回你。

你可以求祂為你開一條路,

讓你有方法回家迴歸基督。

我活得像基督嗎?

我在哪些地方不像基督呢?

主啊,我願像你!

嘴巴屬靈的人最是可悲


今天我們說太多平安喜樂的信息,

這些無疑是信仰所真實應許的;

但耶穌也曾親口說:

「若有人要跟從我,就當捨己,

天天背起自己的十字架來跟從我。」

為什麼現在卻提得那麼少?

是怕別人因而不肯信主嗎?

是怕因而讓人感到不安嗎?

是怕這些話會得罪信徒嗎?

難怪,現在甘心事奉的人那麼少;

難怪,有些事奉的人卻並不甘心;

難怪,有些事奉的人那麼不認真。

如果,

我們誠誠實實地告訴人:

走天路並不容易,

走天路步步維艱,

走天路遭人厭棄。

你信不信,

一定更多人走天路,

一定更多人認真走天路,

一定更多人樂意認真走天路,

你信不信?

嘴巴屬靈的人最是可悲


審判要從神的家開始,

教會的敗壞往往從教牧開始,

教牧的敗壞又往往在唸神學時已見端倪。

推薦他進神學院的教會有責任,

讓他順利畢業的神學院也有責任,

他自己則要負最大的責任。

當教牧無法面對自己的弱點,

無動於自己的千瘡百孔,

他的牧養就容易失效,

他的羊也會漸漸瞧不起他。

很多教牧以為自己當了教牧就有權威,

但教牧的權威來自他的榜樣

以及對上帝話語的認真分解。

教牧的弱點不一定等於犯罪,

可能只是待人接物上的不得體,

可能只是一點點的嫉妒、一點點的虛榮,

而正正由於是這類你很難直接說是罪的問題,

使你很容易推搪,很容易否認,

結果,積少成多,聚沙成塔,日久失修,

使到自己,使到教會,使到信徒,

成為「亞健康的教牧、教會、信徒」,

生命力一點一點地流失、消亡。

明.薛己《醫案.總論》:

「一日皮死麻木不仁,二日肉死針刺不痛。」

「無動於衷」真是個很可悲的形容,

希望我們對此有感,為自己哀慟。

嘴巴屬靈的人最是可悲


世人哪,耶和華已指示你何為善,

他向你所要的是什麼呢?

只要你行公義,好憐憫,

存謙卑的心,與你的上帝同行。

彌迦書 6:8


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