愛情啊，你的樣子好美！——《西藏生死戀》簡評
"今生只為你，主婚的是藍天，證婚的是大地，讓這清涼的風帶走誓言，印證在雪山之巔，從此身心相隨，永不分開"——《西藏生死戀》，作者：羽芊。
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《西藏生死戀》所講的故事，開始於上世紀70年代，直到今天故事的主人公依舊還在演繹著這段神奇。那時，藏北草原的牧民過著日出而牧，日落而歌的日子。打獵、放牧、吃犛牛肉、喝青稞酒，牧民的日子悠閒而自在。不久"文革"的動盪，從遙遠的內地波及到了藏北草原。牧民們本來艱辛的日子，更是雪上加霜。翻閱《西藏生死戀》這本書，讓我情不自禁的走進了藏北那藍的透明的天、白的發亮的雲，用心聆聽著牧羊女的情歌，用生命感悟人與自然、動物之間的和諧共生。愛情是什麼樣子，讓我們的主人公娓娓道來。
一、故事的主要情節
1.兩小無猜，青梅竹馬
公扎從小跟隨父親倫珠打獵，練得一手好槍法和渾身熊膽。一日，公扎力戰雪豹，救得措姆，美好的情愫在兩個小朋友之間開始生根。
藍天白雲下，他（她）們一起打獵、一起撿牛糞、一起分享獵物、一起讀書寫字。草原上打馬揚鞭、雪山上採藥獵奇、孤煙下漫步蒼穹，點點滴滴的美好，讓兩顆心逐漸靠近。
藏北惡劣的生存環境，導致風災、狼災肆虐草原。為了牧民、為了措姆，公扎毅然帶領牧民同災難抗爭，再一次從狼口下救得措姆。措姆阿妹的心，就這樣隨了公扎阿哥的腳步，等著有一天和阿哥一起"支一個帳篷，安一個家"。
2.分別讓思念越來越濃
公扎的父親倫珠意外身亡。在措姆父親單增的幫助下，公扎順利入伍，成為一名解放軍。措姆就在草原上幸福守候。白雲悠悠，芳草萋萋，日子過得平淡如水。公扎時常回草原探親，久別的戀人，相互傾吐著思念。在藍天白雲下撫摸愛人的雙手，在牛羊的"咩咩"聲中放聲高歌，再蒼茫的草原上熱烈擁吻，擁有彼此。阿妹守著草原，阿哥告訴阿妹等他退伍回來，"支一個帳篷，安一個家"。
3.意外的考驗
由於次旺的陷害，措姆的母親白拉不慎將懷裡的羚羊脫手，羚羊刺傷了公扎的母親達娃。公扎家人和措姆家人發生了激烈的衝突，最終公扎的四弟殺死了措姆的二叔，兩家人因此結仇。阿妹和阿哥的愛情戛然止步。阿妹每日在帳篷裡苦等阿哥的到來，阿哥每夜遙望阿妹的帳篷。思念啊，為何這樣折磨人？
4.逃離和追隨
措姆無法忍受沒有公扎的日子，便和卓麥（漢族軍醫）前往雪山採藥，公扎得知後擔心措姆安危，便追去尋找措姆。兩人在雪山上再一次經歷生死考驗，最終愛情恢復了初始的美好。
"穿越五千米的高空，只為找你。踏遍千山萬水，只為尋你。"——《西藏生死戀》
5.噩耗傳來
喀果（一隻白色的熊）咬死了措姆，公扎滿腔悲憤，發誓要殺死喀果，替措姆報仇。公紮在安排好家人和草原上的一切後，開始尋找喀果，報仇是他活下去的唯一理由。
6.流浪的獵人
一個人、一匹馬、一把老槍，公扎開始追獵喀果。一路追至藏北無人區，爬雪山、窩雪洞。藍天白雲是他的被子，日月星辰是他的指明燈，茫茫草原是他的床鋪。生吃牛羊肉，渴飲江湖水。孤獨的心裡裝滿了措姆的美好，失去了措姆的獵人只有一個目標——殺喀果。
7.草原上的雄鷹，心裡裝不下第二個牧羊女
公扎追殺喀果到無人區後，遇到了雍西一家人。在茫茫荒原裡，公扎幫助雍西搭帳篷、貼牛糞、牧牛羊、搬草場、翻雪山。雍西的少女之心，輕輕的被阿哥叩開了。偷獵者"強巴"強行鑽帳篷，卻被公扎踢出了帳篷，救下了雍西。牧羊女的心，再也控制不住了，無盡的愛戀向公扎撲來。可是獵人的心，裝滿了措姆，任誰也裝不下了。
色嘎聽說了公扎的故事後，漸漸的也對公扎產生了愛戀之情，支一頂帳篷，安一個家，一起放牧天涯，是色嘎最簡單的夢想。可是公扎除了措姆，依然誰也接納不了。
8.佛祖將風帶到了藏北
一晃十幾二十年過去了。風，一位來自上海的年輕白領鬼使神差的來到西藏旅遊。經好友推薦，前往藏北體驗原生態的牧民生活。風先後認識了公扎的妹妹拉姆、公扎的母親達娃，並從拉姆口中得知了公扎和措姆的故事。為了體驗藏北無人區的生活，風和驢友便一起踏上了無人區的旅程。旅行途中，風和驢友遭遇了惡劣的天氣，風最後走散了。天大地大，風迷失在茫茫荒原之中，生命陷於絕望。但是佛祖卻將公扎派到了風的面前。風得救之後，便和公扎開啟了無人區之旅。藍天、白雲、荒原、牛羊的歡歌、一起撫養"寶寶、貝貝（一對喪失雙親的藏羚羊）"，風對眼前這個粗狂而豪邁的男人，充滿了探索的慾望。公扎終於安全的將風送出了無人區，離別時，風對公扎說"你會記得我嗎？"。公扎停頓一下，最終還是踏上了"一人、一馬、一槍"的流浪生涯，措姆無人替代。
9.三年的離別抵擋不住思念
風回到上海，回到了鋼筋水泥鑄就的都市，重新開啟朝九晚五的工作，戴上偽裝的面具。職場裡沒完沒了的競爭、做不完的報表、追不完的業績，風再也找不到三年前簡單、開心、卸下偽裝的真我。草原上淳樸的牧民，公扎粗狂豪邁甚至有些"野人"的味道，令風思念著，嚮往著。風知道，自己忘不了草原，忘不了那個流浪的獵人，風終於下定決心去追隨他、去愛他、去擁抱草原、擁抱她內心的"男人"。
"身體倒是安全了，心卻從此落在了無人區。"——《西藏生死戀》
10.無人區裡的生死劫
風帶著無盡的思念來到藏北無人區，決心找到公扎，並和公扎一起放牧天涯。這時，影子獵隊的色嘎，也深深愛上了公扎。色嘎得知風的目的後，為了得到公扎，親手將風刺傷。色嘎刺傷風后，情緒失控，不慎落入沼澤地。渾身是傷的風卻拼勁全力將色嘎從沼澤地裡救出，最後風倒在了荒原上。色嘎幡然悔悟，下定決心救風，並幫助風找到公扎。
11.毒蠍谷裡露真情
公扎得知風到無人區找他後，便迅速前往無人區找風。途中，公扎被偷獵者頭目"姬迦"抓獲。色嘎、雍西、風三人挺身而出，救下公扎。此時，風因刀傷復發，生命垂危。公紮帶著風來到毒蠍谷，在薩木爾和扎木的幫助下，風終於獲救。公扎和風也因在毒蠍谷裡彼此真誠相待，二人終於真情流露，墜入愛的海洋。
12.有情人終成眷屬，無緣人曲終人散
公扎始終未能將措姆忘記，但是和風在一起的點點滴滴，終於讓公扎接受了風，愛上了風。開啟了放牧天涯的美好生活。
姬迦率領偷獵者屠殺了貝貝（藏羚羊）和荒原上的野生動物，雍西抑鬱而死，"支個帳篷、安個家"的簡單夢想終究未能實現。姬迦解散獵隊後，不知所蹤。色嘎從此也消失在了茫茫人海中。
二、愛情的樣子
（一）措姆的愛情：敢於反抗傳統的婚戀習俗，嚮往自由的、自主的婚姻和愛情。
對於愛情和婚姻，措姆敢於抵抗藏北傳統的"一妻多夫"的婚戀傳統，她有著強烈的婚姻自主的信念。"鑽帳篷"的男人和"結婚"的男人必須是自己愛的人。
羅布頓珠在得到措姆母親"白拉"的同意後，想要強行"鑽帳篷"，措姆拼死反抗，最後在好友石達的幫助下，得以脫身。從小長大的玩伴石達也對措姆心生愛戀，但措姆也從未讓石達"鑽帳篷"。每當夜幕降臨，措姆的帳篷外面有多少個草原上的漢子準備"鑽帳篷"，但均被措姆拒絕。
措姆心裡只有一個愛人，那就是遠在軍營的公扎。她愛的人是公扎，想要嫁的人也是公扎。我的幸福我做主，我的婚姻我做主，任何人無權干涉。措姆的婚戀觀，強烈表達了藏北現代女性追求婚戀自由的權利。
（二）風的愛情：追求簡單、純粹、不染絲塵的聖潔般的愛情。
風來自上海，看夠了都市裡的人給愛情貼上的各種標籤。房子有多大？車子有多豪？存款有多少？地位有多高？權勢有多重？是不是高富帥？是不是白富美？都市裡的愛情，標籤太多了。愛情和婚姻早已失去了原本的純真，取而代之的是多種可計量的數據和指標。
但是風，並不羨慕都市裡的愛情。她嚮往的愛情包含了淳樸的藏北民風、悠揚的牧羊曲、遠離都市喧囂的茫茫荒野。更令風奮不顧身的是公扎的粗狂豪邁和野性。然而最令風飛蛾撲火的是，公扎對措姆的一片深情。一個男人，數十年如一日深愛著一個逝去的牧羊女。這樣一個痴情的漢子，這樣一個飽經風霜的獵人，風願意陪他流浪，追隨他浪跡天涯。
（三）雍西的愛情：追求平靜，簡單的日子。
雍西骨子裡是也是反抗傳統婚戀的，但是在生活的壓力下，她屈服了。直到死去的那一刻，她仍希望姬迦可以放棄一切，和他安靜的過日子。"支一個帳篷，安一個家"。阿哥放牧歸來，阿妹靜靜的為阿哥端上熱乎乎的酥油茶，為阿哥洗滌荒野的塵土。就是這樣一個簡單而幸福的希望，上天依然給她開了個遺憾的玩笑。
"你終究不願放手。"雍西的目光放在姬迦的臉上。為何他不是普通牧羊人，為何他不能陪自己安靜過日子呢？隨著兩行淚滾落，雍西慢慢合上了眼睛。——《西藏生死戀》
充滿遺憾，也許就是生活本來的顏色。不管是草原上的牧民，還是都市裡的居民，也許我們對於婚姻和愛情的嚮往，多數都和雍西一樣"居家過日子，相夫教子"。可是許多人，連這樣一個簡單的夢想，都無法實現。生活啊，你為何這樣磨人呢？
（四）色嘎的愛情：敢愛敢恨，不計後果，稍顯自私。
色嘎是一個性格非常極端的角色，在愛情裡，不計後果。為了得到公扎，她甚至痛下殺手，將風刺傷。但是風卻以德報怨，將深陷沼澤的色嘎救出。這樣的舉動，既挽救了色嘎的生命，也挽救了色嘎的靈魂。當然，在愛情裡誰又不是自私的呢？
（五）公扎的愛情：充滿浪漫主義色彩的愛情。
公扎和措姆是一對兩小無猜，青梅竹馬的戀人。藍天、白雲、牛羊、草原、雪山，只要是和措姆一起走過的山山山水水，對於公扎來說，那都是措姆的身影和靈魂。
"我已經有了措姆，我忘不了她，無論她在哪裡，香巴拉也好，草原也好，她都在我心裡，我天天都能見到她。"——《西藏生死戀》
雍西的深情未能打動他、色嘎的熾烈未能動搖他、甚至連風的奮不顧身，都很難說能夠真正打動他。
"你不知道，措姆死了，我的未來也就沒了。" ——《西藏生死戀》
在風沒有出現之前，公扎選擇"一個人、一匹馬、一把槍"追獵喀果。我更願意把公扎這樣的行為，理解成他對措姆深深的思念。他無法忘記措姆，也不願意忘記措姆。只有流浪，帶著對喀果的仇恨流浪，公扎才可以將措姆刻在記憶的深處，留在靈魂的深邃裡。
"她不在了，把我的心也帶走了。沒有心的人，除了流浪還能幹什麼呢？"——《西藏生死戀》
（六）我們的愛情病了嗎？
"小三"是這個社會比較盛行的名詞，"成功上位"的例子，不勝枚舉。我不禁也想問，你說他們有愛情嗎？如果沒有，那又為什麼呢？房子、車子、票子？權力、名譽、地位？弄丟了愛情的樣子，生活失去了顏色，這些身外之物又能帶給我麼什麼呢？
"離婚"也是這個社會比較氾濫的現象。甚至離了結、結了離、離了再結者，多入牛毛。我也不禁想問，早知要離婚，何必要結婚呢？傷了自己，還要傷了別人。沒有十分的愛，何苦要承諾天長地久呢？
"剩男、剩女"，想必大家周圍也不乏有這樣的"老大難"朋友吧。用他們的格言來說叫："寧缺毋濫！真愛無敵。"是個女的就要找"高富帥"，是個男的就要找"白富美"。存款要多少、房產多少套、學歷要本科、爹媽要有退休金……難怪最終都成"剩鬥士"了。
我們還相信愛情嗎？我們還相信誓言嗎？我們還記得愛情是什麼模樣嗎？我反反覆覆的問自己，曾經的美好去了哪裡？怎麼就弄丟了呢？
有人說，人老了，還和小年輕一樣，扯這些鹹淡幹嘛呢？如果當初再勇敢些，也許就不會錯過，更不會有這麼多無奈和遺憾，可是有如果嗎？
歲月從不等候，時光從不停留。都市的車水馬龍，五彩斑斕的霓虹閃爍，我們終究還是迷失在了人生的蒼茫之中。慢些走啊，時光的腳步！如果可能的話，請讓我回頭梳理一下那些逝去的美好，也許在都市上空漂泊的心，就會找到歇腳的地方。
現代社會，是個講究效率、講究快餐的年代。都市裡的人面對愛情，往往急吼吼要先上船，後買票。所以，眼見他們愛著愛著就散了，散了沒多久又開始愛了。總之分分合合，愛了恨了，反反覆覆不斷的上演著。故事裡的主角，也是換了一個、兩個、三個……我不禁想問的是，這是愛嗎？我們擁抱的時候雙手有過顫抖嗎？我們親吻的時候內心有過熱烈的跳動嗎？我們漫步在夕陽下的時候，有過最純真的微笑嗎？當我們沉默時，是否依然能感受到發自內心的甜蜜呢？
愛情是什麼？每個人都會有自己的答案。但是我非常羨慕書中主人公風的愛情的樣子——簡單而純粹。簡單到只剩藍天和白雲，純粹到只要一起漫步天涯；簡單到只剩日月和星辰，純粹到只要一個熱烈的擁抱；簡單到只剩牛羊和牧歌，純粹到只要一杯熱乎乎的酥油茶。
三、我們弄丟了信仰。
《西藏生死戀》這本書的另一條故事線索，就是關於《格薩爾王的傳說》。以薩木爾、扎木為代表的納倉的德巴的戰士對格薩爾王的忠誠，是無與倫比的美麗。以扎多活佛為代表的藏民，對佛祖充滿了虔誠的信仰。藏民們樂善佈施，心存仁愛，更是對善良的崇高信仰。但是以次旺、羅布頓珠、巴桑為代表的魔鬼，卻貪得無厭，他們欺壓善良、偷拿盜取。可是《格薩爾王的傳說》最終的結局卻是：精美的壁畫，而非珠寶。這一結果，其實正是告訴我們，一切貪念皆為"鏡中花，水中月"。人不可執拗與貪痴嗔。心懷仁慈者，必得仁果；心懷善念者，必得善果。
然而我們回到都市之後，會發現：官場裡充滿了血雨腥風，職場裡充斥著明槍暗箭，商場裡更是橫行著爾虞我詐。現代社會的發展，固然帶來了財富的快速增長。但是如果是以失去"善良、正直、正義"為代價，那我們追求的工業文明有有何意義？
《西藏生死戀》文中，風曾經擔心過，如果草原變成了拉薩，那還有草原嗎？現在青藏公路、青藏鐵路的開通，都已經將西藏和內地聯通。西藏也不是封閉的雪域高原。
大量的內地民眾、生意人、旅行者，奔赴西藏為雪域高原的開發建設貢獻力量。我們在給西藏帶去財富的同時，還帶去了什麼呢？草原，風心中的草原，也許在不久的將來，真的會消失。
但是，我堅信信仰的力量。因為有信仰的人，既守得住寂寞，也耐得住繁華。
四、請善待我們的環境
《西藏生死戀》書中有大量的對藏北風景的描寫。天空藍的透明，白雲亮的刺眼，湖水清澈的可以看清人的眼睛，野生的犛牛、藏羚羊和狼等野生動物都可以和牧民、家畜和諧共生。但是姬迦為代表的偷獵者，卻殘忍的屠殺著野生藏羚羊，讓人不禁憤慨。
工業文明確實給人類帶來巨大的財富，但同時也對人類的生存環境帶來了巨大的破壞。霧霾席捲北京、沙塵暴肆虐華北平原、黃河不再奔騰、長江洪水氾濫。這些年來，我們因為環境破壞而遭到的報復還少嗎？
這些年許多人前往西藏旅遊、攀登珠峰的人每年都在增加。可是在珠峰上，每年有幾十噸的垃圾（包括遇難者的屍體）都長久的留在了珠峰上面。雪域高原的生態環境本來就是非常脆弱的，再加上人類的破壞活動，我想不久的將來大自然一定會以它的方式來報復人類。
穿越五千米的高空，只為找你。
踏遍萬水千山，只為尋你。
你要飛向何方？
神鷹啊，
可曾看見我思念的人在哪裡遊蕩？
他有沒有瘦？有沒有黑？有沒有無邊的憂傷？
請告訴他我在這裡，白雲的下方，
渴望隨了他去流浪，
隨了他遠走四方。
讓愛撫平憂傷，
把愛種在心房。
從此一頂黑帳篷啊兩顆心，
天涯海角也知道回家的方向。
——《西藏生死戀》
