6月4日到5日，中國國際教育電視臺，北京北圖文化發展中心，陝西文學基金會，寶雞市文學藝術界聯合會，全國百善一心藝術教育工作委員會等單位，組織著名藝術家文化扶貧走進寶雞市，開展文化採風、交流活動。藝術家們參觀了寶雞中國青銅器文化館，寶雞市文化藝術館，四A級風景旅遊區九龍山創作藝術基地，寶雞青少年文化科技體驗中心等。
來自北京、山西、陝西的30多位藝術名家與寶雞本地藝術家進行了座談及交流筆會。陝西文學基金會理事長、著名文化學者雷濤，中央電視臺《今日說法》欄目編導趙汝峰，中國國際電視臺副臺長劉星，陝西省政協研究室副主任謝莉芬，陝西文學基金會秘書長、絲路行吟詩人王芳聞，著名軍旅雕塑家、畫家趙軍安，西安美院教授、博士生導師、著名畫家吳昊，西安美院繼續教育學院院長、教授李玉田，陝西花鳥研究會會長樊昌哲，山西美協副主席王雨來，陝西翰墨書畫院院長朱滿堂，著名畫家駱孝敏，等與鄭玉林、李升運、李棟成、嚴秋鎖、張讓林、強雪雲、洪濤、秦家華、索然、李強、李剛、王富民、寧鵬、汶振鑫、鄧秉權、王應明、李新昌等寶雞書畫名家共五十餘人進行了交流座談，並進行了交流筆會。
原陝西省政協文教委主任、陝西文學基金會理事長、著名文化學者雷濤做了專題講座《漢字的起源與發展》，並向藝術家簽名贈送新書《原鄉記憶》。
陝西文學基金會常務副理事長，西北大學絲綢之路國際詩歌研究中心主任、著名絲路行吟詩人王芳聞介紹了絲綢之路上國際詩歌交流情況，並向中國國際教育電視臺，全國百善一心文化教育委員會，寶雞市青少年科技教育體驗中心贈送了中英文版詩集《絲路雁影》。
雷濤在《漢字起源與書法》主題講座中說到：
“中華文明的原點就在兩省五區（陝甘兩省，寶雞、咸陽、西安、平涼、慶陽），中國文明的原點，就是周文明，就在寶雞與天水之之間。甘肅省大地安文化，距今約8800年，從大地灣到北首嶺，均屬仰韶文化，從北首嶺→半坡→河南仰韶→龍山文化，沿著黃河走向，形成了中華文明走廊和中華文明根脈。再往東，是河姆渡文化。黃河文明，實際上就是周文明。
查查“王”字，中國字典上出現“黃”字，專指“大”，就是“黃河”。漢文化往東南亞輻射到越南跤趾，日本琉球，這些過去曾是中華附屬國，三分之一文字是漢字，朝鮮在宋以前也是中華文明。
漢字、書法、書法理論，是我多年的偏愛，具有濃厚興趣。《康熙字典》有多少字？1萬字，《漢語字典》有8000字，唐詩三百首中常用字不過3000字。漢字是全世界最美的文字。從文學，音韻學，語言學來論，我們中華形成了最美的文字。
中國的一部書法史，是一部中國在官本位支撐下形成的，從王羲之到米芾，從顏真卿到歐陽修、蘇軾，除了懷素是僧人，他們都是官人進入書法史，平民、草民很難進入書法史，雖說也可能流入祠堂、廟宇、民間，但在他們中藏有更好的書法藝品。
中國書法理論，約在漢代出現，唐宋達到高峰，清代書法理論非常嚴密，建議書家同仁要研究中國書法評論史。
我個人認為書法與詞賦、文字、繪畫有內在密切聯繫，建議書家向理論學習，向先賢學習，向達官貴人學習，要讀古典原著，中外名著。
漢字起源與演變經歷了七個階段：
1、啟蒙期：中國漢字是從畫演變而來，漢字四大元素首先是象形，起源於畫，由畫面而聯想，如北首嶺陶器上兩畫“山”“水”，由山峰聳起為山，再從漣漪盪漾中聯想到水。有人把它叫濫觴期，我認為叫啟蒙期。
2、開創期：皇帝史官倉頡，在簡單的符號上提煉了28字。我在商洛考察兩年，發現倉頡應造了一千多字，刻在山體泥巴上，風吹雨曬，只剩下28字，後人流傳下至今。
3、提升期：安陽殷墟發現4500個甲骨文字，郭沫若、學者只能辨認1500字。大家在這方面可以研究下。
文字創造在我們陝西，這個沒有爭論，但在陝西內部有爭論。又的人說在白水史官鎮（倉頡故鄉）；有的人說在長安縣，長安有倉頡造字臺（隋開荒3年發現陶傳，上有記載）
第三個地方洛南縣，倉頡生於白水，但造字可能在洛南。商洛七個縣，六個是長江流域，只有一個是黃河流域的商山，商代的殷墟，就是商先民從今天商山遷往安陽，他們思念故鄉，所以有定命商都。商南有河圖洛書。中國歷史上夏商周，夏沒有歷史文字記載，而殷商有，中國文字記載已有3470年曆史。
殷商子民推翻了夏，夏子民逃到四川大小涼山，就是今天的彝族，從語言，文字，生活，習俗都與商人相似，彝族人至今把筷子叫“箸”，把鍋叫“鼎”
夏都在哪裡呢，在二里頭，在哪裡？網上查到是叫二里頭，在豫西，是夏代中晚期都城偃師二里頭村（南臨洛河）的遺址。甲骨文從那裡來，從商洛到殷商，形成甲骨文。
4、成熟期：秦時形成大篆小篆，圓潤豐滿。
5、突破期：在大篆秦篆基礎上，又形成“秦隸”“漢隸”，有了點和豎彎鉤撇捺。
寶雞，究其文字，我們是漢字發祥地。從篆書向秦隸過渡，反應在青銅器上，就是金文，反映在石鼓上，就是石鼓文。石鼓文是寶雞的國寶。
6、固化期：由隸體演化成楷體，楷書是唐代標榜→演化成行書→草書。
7、微調器：簡化字的出現，1192年金朝明朝，出現簡化字，金朝官僚認為漢字太複雜，於是就研究簡化字，在陝西一口大鐘上，出現了近百個簡化字。武則天創造了17個字，如“曌”，在唐碑上反應出來。
在今天的香港、澳門、臺灣，他們認為漢字不能簡化，他們舉例“愛無心”，“產無生”，“鄉無郎”，“閉無門”等等。
如越南：在法國人幫助下，在漢語拼音基礎上，創造出越南字母。
而我們後世學者，也許會創造出新的簡化字來……”
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