「菜根譚106」閒中不放過,忙處有受用

【原文】

閒中不放過,忙處有受用;

靜中不落空,動處有受用;

暗中不欺隱,明處有受用。

【個人理解】

閒時不浪費時間,等忙時就會有受益;

靜中不落入頑空,等動中就會有受益;

背地裡不欺騙隱瞞,眾人面前就會有受益。

【心得體會】

1、《朱子家訓》中有句:宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井:應該沒到下雨的時候,要先把房子修補完善,不要"臨時抱佛腳",到了口渴的時候,才來掘井。成語【未雨綢繆】原指鴟鴞(貓頭鷹)在未雨前,已修補好窩巢。後喻事先預備,防患未然。

2、《禮記·中庸》:“凡事豫則立,不豫則廢”。這個豫通預,預先,指事先作好計劃或準備,否則就會失敗。現代人說:“機會總是青睞有準備的人”。說的都是早計劃早準備。想成事,要做的準備包括:金錢、財物、健康、學識、智慧、修養、人緣等等。

3、記得前年有一位82歲的“小鮮肉”王德順嗎?他的口述:我是王德順,瀋陽人,一場T臺走秀讓很多人認識了我,有人叫我最帥大爺,也有人說我一夜爆紅。可是你知道嗎?為了這一天,我足足準備了60年。24歲我當話劇演員,44歲開始學英語,49歲創造了造型啞劇。49歲那年到北京成了一名老北漂,沒房、沒車、一切從頭開始。50歲我進了健身房開始健身,57歲我再次走上了舞臺在世界首創了“活雕塑”,70歲我開始有意識地練腹肌,78歲開始騎摩托車,79歲我走上了T臺走秀,一夜爆紅。

4、可是有很多人都在幹什麼呢?懈怠安逸中。昨天聽大家說有同事家子女婚後十年了還在啃老,出入高級洗浴會館,有人說中國的父母真“孝順”;更有一大部分人憑藉著優厚的工作,卻不作為;有更多的人最追逐五欲,那天眼見著一個明天做膽摘除的病人擔心以後吃不到了,連連吃三盤扒牛肉;幾乎百分之百的人在仰賴著過去世的福德營護著,不知道什麼時候崩盤。

5、古德雲:

人人知道有來年,

個個盡種來年穀;

人人知道有來生,

何不修取來生福?

為什麼你不趁著現在很清閒,不為未來做準備呢?老鼠洞都有很多糧倉串聯,這是老鼠儲備冬天的糧食。動物也知道閒中不放過,忙處有受用;

「菜根譚106」閒中不放過,忙處有受用

6、靜中不落空,動處有受用;這句話講的是修定力,在修定的時候不要落入頑空當中,比如頑石,枯木一樣,沒有心。這種定只有靜的時候有定力,只要一出定煩惱仍然現起。甚至有人修定力,舍壽的時候能上升到無色界,以為解脫了,可是等福德用盡的時候,一念的心動,又墮落回到輪迴中,所以沒有用。

7、玄奘菩薩《大唐西域記》中說過路遇一個修行人,在茅棚中修定,被玄奘叫醒後,說自己在等釋迦牟尼佛,玄奘說釋迦牟尼佛已經滅度了,他還想繼續入定等彌勒佛,玄奘說到時候誰來叫醒你呀?他就為難了,玄奘說你不如上大唐投生去吧,將來幫助我一起利益眾生。一切的行為以利益眾生的第一!

8、修行人不能“以定為禪”,修定不能解脫,禪才是解脫,修定是為了“參禪”明心證悟如來藏做準備,但是如果修定落入“空”當中就錯了,沒有受用,修福修慧修定都是為了要證悟如來藏,證得究竟圓滿的解脫。

9、暗中不欺隱,明處有受用。裡面有君子“慎獨”思想,慎獨就是謹慎自己獨處時的身口意行,光明磊落。文天祥的名聯:

欺人如欺天,毋自欺也;

負民即負國,何忍負之。

欺人就是欺天欺自己,虧負人民就是虧負國家,於心何忍?所以君子“慎獨”!我身邊也有個人,起先享受低保,後來生活有改觀後,居然上街道主任處申請退掉低保,說這個便宜不能佔,少有的人吧?

10、朋友家的孩子優秀,應聘到法國一家大公司去工作,每天上班要打卡簽到,有一天他問同事,如果讓別人替代打卡,不也發現不了嗎?那位法國同事一臉的好奇,直皺眉頭,是不是心想:你怎麼能想出這個奇怪的問題呢?昨天陪別人上一家4S店,導購正陪我們看車,來了一位先生,送還一週前帶走店裡的一隻價值一塊錢的圓珠筆,體現出君子之德。

11、不放逸,不落空,不欺隱,有受用!


分享到:


相關文章: