朋友们聚会聊天的时候，大家经常会开玩笑说：“什么时候准备要二胎呀”，经常听到这样的回答：“我养这一个就够
操心的了，真是不想养第二个”。这个“操心”说的往往不是物质方面，而是精神上。中国古代有一句俗语：身体发肤受之父母。我们经常说孩子是母亲身上掉下来的一块肉。如果说孩子的生命都是父母给的，那就意味着，父母掌握着对孩子的绝对控制权。
在古代社会，孩子就是父母的一部分，也可以说是财产。父母可以随意的支配自己的孩子，管教自己的孩子，国家、法律不干涉。中国古代没有未成年人保护法。因此传统的父母不允许自己的孩子稍微的忤逆自己，或者意见和父母的不一致。如果有孩子和父母有意见不一致，特别是重大事情，就会被贴上“大逆不道”四个字。
这种绝对的权威诞生出了另外一种观念：天下无不是的父母。
但是不是真有人不会犯错误呢？在单位里面我们谨小慎微，在出门见到邻居的时候，我们也总是含着笑，那出门碰见陌生人的时候，我们也是很有礼貌的打招呼，正是因为我们总是担心，怕犯错，觉得可能会犯错。但有意思的是，一个人一旦当上了父母后，在传统的文化里面，在面对孩子的时候不承认父母可能会对孩子犯错。即便是父母有一点错误，也是不关疼痒的，父母的出发点是好的。所以就有了这句“天下无不是的父母”。
很多父母不习惯向孩子承认错误不是说父母个人不愿承认错误，而是这种文化限制：我是父母，父母向孩子承认错误是不合情理的事情。
传统文化的思维模式，父母享有绝对权威，绝对控制权。同时绝对的权威也给带来了绝对的责任。
单位里一件事情某人负全责，他有最高的权威，大家都要听他的分配。他也要承担最大的责任。经常说“养不教父之过”，孩子在外面上了一些错误，当父母就觉得像是自己的错误一样。绝对的权威和绝对的责任，就是一体的两面，共生共存。因为父母的权威太高，权力太大，所以父母就要对自己的孩子负绝对的责任。
绝对的权威带来的绝对责任让我们中国的父母套上了沉重的枷锁。
是不是所有的父母都这么累？也许我们可以从西方发达国家的现代教育观念中得到些启发。
中国人传统观念里，人最核心的东西是一个肉体，没有这个肉体，什么东西都没有。父母生了孩子的肉体，所以父母给了孩子生命。对西方人来讲，人最根本的东西不是肉体，而是灵魂。灵魂是说人身上的灵性。他们认为这个灵性、精神性的一面，不是父母给的，是神赋予的。
西方人认为的孩子的灵魂是从神那从上帝那儿来的，父母只是生产了孩子的身体而已，被称为监护人。
西方人认为父母只是这个孩子在这个世界上未成年人之前，代表神暂时的来监护孩子。他们不掌握着对孩子绝对的主导权，控制权，拥有权。同时认为：父母的也是从上帝那来的，因此孩子和父母在上帝面前都是平等的。大家身上人最有灵性的那一面，精神上的面都是从神那来的。父母并没有绝对的权威，或者说权威是有限制的。孩子从上帝那儿来之前可能就有自己一些东西了，不可能强制改变他，也不可能对他负全部责任。因此他们相对于中国父母会比较轻松些。
从东西方父母对自我角色认识的差异比较也能看出：虽然我们都接受了现代教育，但是中国传统的观念仍然深深的影响着我们。
现在00后10后接受很多西方的东西，他们理想中的父母，往往是现在西方式的父母而不是中国传统父母。在这个过程中如果父母和子女对父母的角色的认识产生重大冲突，相处的时候就会出现很多问题。
