宗祠歷史悠久，文化積澱深厚，是中國傳統文化中的重要構成部分，也是鄉土文明的重要彙集地。由於時代變遷和歲月消磨，很少保存有完整的祠堂。然而，在大理州賓川縣平川鎮，卻還有一組極為完整的宗祠文化遺存，這就是始建於1929年，以民國政要、文化名流題刻薈萃為特色的楊氏宗祠。這批名人題刻內涵豐富，可從中解讀雲南的半部近現代史，堪稱文化瑰寶。
楊氏宗祠位於距離大理賓川縣城東北50公里的平川鎮盤谷村。楊氏宗祠的建造者為楊如軒。楊如軒,賓川縣平川鎮盤谷村人，雲南陸軍講武堂第四期畢業。新中國成立後，曾任政協雲南省第四屆委員、雲南省文史館館員等。
根據楊如軒撰《楊氏先廟碑》和袁嘉穀撰《百歲亭記》等碑記記載：民國十八年（1929年），楊如軒的母親壽享百歲，國民政府特准建坊，以彰人瑞，海內外名流爭為詩歌墨寶以紀盛者，凡一百二十餘家。1930年，楊如軒回鄉建蓋楊氏宗祠。整個建築由祠堂、東西廂房、過廳、百歲亭、大照壁等部分組成，祠前東西兩側建有百歲坊、節孝坊，以及表示飲水思源的“壽泉”。
節孝坊、百歲坊為三間四柱式石構建築，節孝坊體量相對較小，百歲坊體量相對較大，百歲坊和節孝坊於文革時期被毀，現僅存部分石質構件和殘斷的名人題刻。由於百歲亭建於宗祠內，僅亭的頂部被人拆毀，其餘構件及名人題刻得以保存至今。
楊氏宗祠為四合院式土木結構建築，平面佈局和內地祠堂的格局大體相同，但建築風格又具有大理白族建築的特點。照壁長22米，高12米，瓦蓋雙層出角，正中開“品”字形三個大圓孔，實屬罕見。按中國傳統建築規範，照壁不能開洞，只有出過“赳赳武夫，公侯干城”“捍蔽如盾，防守如城”的將軍才可開洞。楊如軒是中將，照壁開洞體現其設計用心之精細。宗祠建築結構簡潔，工藝精湛，佈局合理，地坪用當地青石鋪築，排水設施完善，能做到雨停水乾。院內移種有鐵樹、丹桂各一株，樹齡已近百年，枝葉茂盛，是祠堂歷史的見證。
楊氏宗祠除了獨具風格的建築外，最有文化藝術價值的是保存有民國時期各界名人的大量題刻，如軍政界的林森、蔣中正、于右任、譚延闓、胡漢民、鄭孝胥、朱培德、谷正倫、任可澄；文化學術界的蔡元培、章太炎、陳榮昌、袁嘉穀、李根源、周鍾嶽、譚澤闓、吳紹璘、伊立勳等50多人的題刻，計有匾、聯、序、記、跋、詩、碑文80餘件，集隸書、楷書、行書等多種字體和漢、滿、蒙、回、藏民族文字為一堂。如此眾多的民國名人題刻薈萃一堂，在全省是獨一無二的。
楊氏宗祠在1950年前為楊氏家族使用，1950年至1953年前為鄉政府駐地，後被糧管所改造為糧倉，1989年劃歸平川文化站管理。2000年後，省、州、縣安排資金，組織專人負責，由文物管理部門公開招標，對楊氏宗祠進行全面修繕。工程嚴格按照文物保護“修舊如舊”原則，保持原有格局不變，選用同質建築材料，由有資質的古建公司修繕，賓川縣文物管理所監管，從2008年4月開始實施，分兩期進行，2011年4月底竣工。同時對周邊環境和進村道路進行整治。
塵埃洗盡，楊氏宗祠恢復如初，並因其獨特的建築藝術和歷史價值，成為大理州的一處重要人文景點。
修繕後的楊氏宗祠。楊氏宗祠是“雲南省迄今民國時期名人題刻保存最多、最集中、最為完好的一處近現代史蹟”，2003年12月被雲南省人民政府公佈為第六批省級文物保護單位。
袁嘉穀為百歲亭題寫的“百歲亭”題刻。
百歲亭全貌。整座百歲亭方正端嚴，用材巨大，榫卯相扣，壘砌堅固，工藝精湛；碑文刻石系題寫者親筆書寫，書法藝術與建築藝術相結合，是楊氏宗祠的文化精華所在。
亭心為方形柱體，刻有袁嘉穀撰寫的《百歲亭記》及陳曾壽、伊立勳、李宣龔、王有蘭撰寫的碑文。亭的基座為須彌座，三面均有蒙文、藏文、梵文題刻。
賓川縣平川鎮文化廣播服務中心主任楊劍年在研究石刻。楊劍年1995年接手楊氏宗祠的管護工作。他參加工作五年前就開始關注和收集與楊氏宗祠有關的殘碑斷碣，已尋回80多件殘碑斷碣。
當年朱培德為楊如軒母親楊太夫人題寫的瓷板畫像目前仍保存完好。
楊氏宗祠內有序擺放的殘碑斷碣。對於收集回來的殘碑斷碣，楊劍年都仔細進行了歸置，擺放在宗祠內顯著的位置。
收集回來的殘碑斷碣以及宗祠內題刻都被及時進行了拓印，所有的題刻拓印在宗祠內進行展示。
來源： 大理日報
原標題：楊氏宗祠，解讀雲南半部近現代史
編輯：都市時報一點關注 張如塵
審核：字丹瑤
