一朵花是在與春風的交談中盛開的，一樹果子是在與秋雨的共舞中長成的。一朵花裡見世界，一片葉裡見天堂，由此便知，人生也大抵如此，在與各樣的人物交流中，我們才漸漸脫離肉身的束縛，放飛思想，在心靈的命途中漸行漸遠。
一部紅樓，道盡世間百態，那一府高牆院落裡的興衰從百代光陰中徐徐走來，書中各色各種的人物都在歷史風沙的淘洗中歷久彌新。曹雪芹本是一世家子弟，盡享榮華。試問一個侷限於金絲籠中的畫眉鳥怎能唱出驚世的絕響？促使他寫出人生百態的並不會是前半生的優越環境，更有後半世的家道中落。金絲籠被打破，畫眉鳥深入林中，曹雪芹淪落市井，卻與各個社會階層的人有了深入的交流與接觸，也使紅樓中的各色人物活了過來。譬如書中寫賈寶玉是位多情的世家子，唱的是一幅仕女圖，“拋不盡相思血淚化紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不醒紗窗風雨黃昏後，說不盡新愁與舊愁，咽不下玉粒金樽滿噎滿喉，看不盡蓮花鏡裡形容瘦。”到了薛蟠，則成了“哼哼調”——“一隻蚊子哼哼哼，兩隻蒼蠅嗡嗡嗡”。這樣鮮明的反差，不會是曹一人得具的，而是與各樣人物的交流中得來的。
一封書信，至情至性，道盡萬般坎坷，司馬遷受盡劫難，但他仍捧一顆赤子之心行走於無人能及的曠野，仰望歷史的蒼穹，人們歷來推崇司馬遷“文有奇氣”，卻不知，一部《史書》，他是用思想交流著思想，用生命體驗著生命，他曾到過孔子的故鄉，向鄉里探詢孔子的故事，他按周朝禮制跪拜作揖，在孔子曾行過的路上踽踽獨行，讓自己的腳印一次次重疊，在這樣世俗唯以理解的純精神交流中，他體會到了孔子“道不行，乘桴浮可海”的堅定與無奈。他也曾到過韓信的隱忍使他拋卻了肉體的痛苦，在歷史的道路上漸行漸遠。在與歷史的交流與傾訴中，他終是成就了一部曠世奇著，夢似駝鈴驚明月，心如紅葉染青山，他飲盡了千江清水，賞遍了萬古明月，在歷史中滿載思想而歸。
歷史的銅鏡也折射出今人的影子。莫言獲諾貝爾獎後，花一半獎金在五環買了一套房子。對此，他解釋說：“只有迴歸生活中的交流才能寫出好作品，在這兒，我能更好地與社會交流了。”
在深不可測的江湖裡，我們每一條小溪都向前奔流；我們需要一首絃歌，一首反覆彈唱的絃歌，讓我們在歌聲中彼此交融，匯成大海，讓心靈揚帆遠航，成就一次完美的邂逅。
