修人哥
你好，我是 感謝你提問，我來回答！首先朋友它是一蓑煙雨任平生！不是"衰"！這首詞是蘇軾的《定風波》
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
這是蘇軾被貶到黃州的第三個春天，在沙湖道上到大雨，天氣放晴後所寫！瞭解原意，還要從蘇軾做詩背景說起:
蘇軾可謂是中國文學史上少有的全才，詩詞歌賦，樣樣精通，但是自古以來，儒家思想就是以治國平天下為文人的理想！
但是，官場如戰場，宦海沉浮，蘇軾在任職於湖州的時候寫了一篇《湖州謝上表》，寫這個本沒有什麼問題，就是感謝朝廷如何如何的，溢美之詞！
陛下知其愚不適時，難以追陪新進，察其老不生事，或能牧養小民！
意思是什麼呢，陛下知道我愚昧不適合時宜，不能和變法派一起新的進步，不能與時俱進，體察我老了不生事，到小地方可以監管百姓！
但是！總有你的對手要挑刺，這時候他們就借這表裡面的一些字，說蘇軾諷刺朝廷，你不生事，你是我們變法的生事唄，你是說皇上支持我們變法，不對咯！
彈劾蘇軾，那時候王安石古文運動，保守派和激進派就爭執很厲害，蘇軾就這樣被陷害入獄！其他很多作品也被拿來扣字眼！
比如:恨到九泉無曲處，世間唯有蟄龍知！
當今聖上還沒有死，你就要到九泉底下去找真龍？！
但是，宋朝重文輕武，王安石說:你您是聖君，您不能在盛世殺士大夫啊，還有一些文人好友把他解救出來，還有曹太后也說，文人寫些東西，也可能是被對手惡意中傷，明君不可殺士大夫！意思就是，文人寫些東西，不要太過於曲解！
比如:恨到九泉無曲處，世間唯有蟄龍知！這句我不是希望皇上死，也不是皇上才叫龍，人家諸葛亮不也是叫臥龍！？很多人為去蘇軾說情！也是北宋文人風骨氣節所在，有人誣陷，就有人講真理！
劫後餘生，蘇軾對人生更加豁達，所以不管面對大自然的風雨也好，還是官場風雨也罷，人生的困難都是會過去的，所以我們要豁達面對人生！
這也就是蘇軾:此心安處是吾鄉，又或是一蓑煙雨任平生的人生態度！經歷大風大浪，心裡反而平靜許多！我們每個人都會被這種人生態度所激勵！這不是學習的時候，光背就能懂，反而是人生閱歷多了，就能徹悟的人生態度！
珠珠雜談
“一蓑煙雨任平生”來自於蘇軾的一首詞，詞牌定風波。是蘇軾 於沙湖道中遇雨所創作的。
這句的字面意思是：一蓑煙雨任平生，平生常常是穿著蓑衣在風雨中行走。也無風雨也無晴，無所謂風雨或晴天。
定風波•莫聽穿林打葉聲（節選）
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
這首詞的上部重點在於雨中的描寫，下部則在於雨後。整詞突出體現蘇試作為一個坦蕩文人在人生坎坷中表現的樂觀主義。雖不長，但展示的意境深刻，有著發人深省的內蘊，表達了作者的人生追求，和對生活的樂觀思想。
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生。”這是整首詞的中心，也是最能體現作者思想的句子。
不要再意那穿林打葉的嘩嘩雨聲，最好是一邊吟唱著，一邊樂悠悠地走。手中的竹杖和腳上的草鞋勝過騎馬，這又有什麼可怕的？自己的一身蓑衣任風吹雨打，我還是象以前一樣度過我的一生。
這二句話簡明扼要地概括了詩人的人生經歷，向人們表達了他豁達開朗的人生觀。“”一蓑煙雨任平生”，這一句就是我一生就是在風雨中抗過來的最好寫照，竹杖芒鞋輕勝馬，眼前這一點風雨奈我何，誰會去怕它。
這首詞簡樸中見深意，平常處顯不平常，表現出作者超凡脫俗的胸懷，折射生他人生的理想。
這首詞作於公元1082年春，正是作者因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使後第三個春天。這一天詞人心情舒暢，和朋友外出春遊，突然逢雨，大家都很狼狽，但只有詞人泰然處之，觸動創作靈魂，寫下這首詞作。
D東哥
“一蓑煙雨任平生“出自蘇軾《定風波》，表面上看，這句詩是說，只要披上蓑衣，管他風吹雨打都無所謂了。實則宣示了詩人歷盡劫波後的一種豁達的人生哲學。
蘇軾一生充滿挫折，作此詩時這是其因“烏臺詩案”被貶黃州後的第三個春天。他與朋友外出踏春，回來時正遇春雨，而雨具不在手上，只能淋雨，眾人皆覺狼狽，唯獨蘇軾反覺別有一番情趣，興致遄飛，揮筆而就，得此千古佳句。全詩如下:
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
抖峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎，回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
