10月30日，六神磊磊的微信公众号上发布了一篇《侠义精神只是一种二级精神》的文章，这篇文章有失水准，有巧立名目卖弄口舌之嫌，若是酒后胡言，可以理解；若是酒后真言，那就马失前蹄了。与以往水准相比，境界相差太远。
六神磊磊，在文章中强分什么“一级精神”“二级精神”，标准呢？论证依据呢？自己金口玉言一锤定音吗？【除了学习的精神，还有一些也是比“侠义”更为基石性质的精神。比如宽容的精神，比如独立思考的精神，这些都更接近于一级的精神。】——天下若说什么“一级”或“基石”之类，无非“本能”二字。那么，古老话题关于“人之初，性本善、本恶还是无善无恶”得先讨论清楚吧？论证本源何其复杂！！
退一万步，文中用一句“一切的行侠仗义本质上都是因为同情”来偷换概念，问题是，“恻隐之心”，“利他精神”，“道德自觉”……这些词不香吗？你替换一下，哪个有违和感？【行侠仗义的本质是什么？是拔刀吗，是除恶吗？这都不是根本。我觉得是同情。一切的行侠仗义本质上都是因为同情，对别人的痛苦感同身受，把别人的不幸当成自己的不幸，否则何必去拔刀相助呢。如果忘记了“同情”这个关键，行侠仗义就会变成借口，变成暴力的借口。】
最有失水准的观点，莫过于“二级精神绝不能当成一级来使用，绝不能变成行为的基本准则。那是谬之大矣。”以及随后所列举的几个“实际上他行了个卵？”的故事，完全是设虚靶，牵强立论。这是一种“真理在我”的病，认为自己贩卖什么都香的观点贩子作派。钱大昕在《弈喻》中说“理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤无有已时，曾观弈者之不若已！”值得回味。
往日，六神磊磊的文章为读者奉献的往往是一杯禅茶，而本文的思想立基如同一杯粪尿，中间加了一两口凉开水，比如“一个人光懂得要侠义，那是要坏事的”，偶尔抖入了几滴牛羊奶，比如“行侠仗义很好，但是能分清楚什么是侠、什么是义，更加重要”，难于入口矣。
