初次拜读芥川龙之介的短篇小说《罗生门》，便被其耀眼的才华所惊呆，怪不得他会有日本短篇“鬼才”之称。短短四五千字的小说，竟能将人性写得如此透彻和淋漓尽致，着实厉害。
罗生门是位于日本京都中央大道朱雀路南端的一个城门，故事就发生在这里。
那几年，日本京城不是地震、台风，就是火灾、饥荒，京城一带一片萧条。被东家辞退的家丁徘徊街头，走投无路，便来到罗生门下避雨。家丁在反复思索明天应该怎么过，但他犹豫不决，倘若不择手段，那就只能去当强盗了，可自己又没有那种勇气。然后家丁在城门上注意到一个小老太在拔一具女尸的头发，他对这种罪恶极为反感，便站出来询问小老太，为何要做这种事。小老太说，自己要拔下头发去做假发，并辩解道：“当然，拔死人头发也许不对，可这些死人，在世的时候也没少干这档事。这个女人，我现在拔她头发，她生前就把蛇肉切成一段段，晒干后拿到兵营当鱼干来卖。……不干，就得饿死，没办法。既然都没办法，我想她也就能谅解了。”
家丁在听到小老太的辩解后，突然一下子“茅塞顿开”，对于自己刚开始考虑“饿死还是当强盗”的问题，立马有了答案。于是他揪住小老太的衣服，狠狠地道：“这么说来，我扒你的衣服，你也不会怪我吧。此实乃不得已，不然就得饿死。”家丁麻利地扒下小老太的衣服，一闪身下了楼梯，消失在夜色里。
在这篇小说中，家丁开始时还心怀一丝善意，宁愿饿死也不想做强盗，到最后狠心抢走小老太的衣服，彻底沦为强盗，从根本上来说，是利己主义在他的思想上占据了主导地位。同样，拔人头发的小老太和被拔头发的女人生前都是“利己主义者”，她们为了自己的利益而不顾惜别人。就好像是循环一样，我为了自己而损害别人，别人又为了自己损害另外的人，而有人又为了自己来损害我。
我曾见过这样一个问题：“世界上有无私的人吗？”我的答案是：绝对没有。人类的本性就是自私的，“趋利避害”是刻在基因中的东西，即便有法律的约束、道德的教化、文明的熏陶，人类自私的本性也难以改变。所谓的“无私”，只能相对而言，而没有绝对的无私。“人不为己，天诛地灭”，其实我们所有人都是利己主义者。
当然，自私固然是人类不好的一面，但这也是人类的一种自我保护，只要在合适的界限内，不以损害他人利益为代价，在当今文明社会中，这种自私就是合理的、合法的、合情的。
