敦煌研究院藏敦煌遗书68号文书《北魏军官籍簿》，1944年8月发现于莫高窟中寺土地庙清代残破塑像中。首尾残，白麻纸，长27.1、宽27.8厘米。两面书写，正面19行；背面7行，为后人随手抄写的《佛名经》。正面内容录文如下：
名册分两部分，第一部分残存12名军官，包括兼统史2人，正、兼幢将10人；第二部分为一个完整的分类统计，共列22人，其中军将3人，军长史、司马2人，军吏1人，统4人，统史2人，正、兼幢将10人，两部分共列军职34人。34人所任军官职称共七种，为：军将，统，幢将，军长史、司马，军吏，统史，和《魏书·官氏志》中反映北魏前期官制的《前职员令》所载的“宿卫军将、宿卫统、宿卫幢将、宿卫军司马，宿卫军吏、统史”几乎完全一致，与我们从其他志、传资料中记载的都将、军将、幢将的军官组合也有一致性，反映了北魏前期的军官制度。据《魏书·官氏志》载：“（登国元年，386年）是年置都统长,又置幢将及外朝大人官。”是以该文书上限时间可追溯至登国元年。《官氏志》还载：“（太和）二十三年（499年），高祖复次职令，及帝崩，世宗初班行之，以为永制。”其后所列太和后职令中已无幢将诸职记载。故该文书下限年代至迟可推至世宗初后职令颁布前。
就所能看到的都将、军将、幢将的设置范围看，北魏前期禁军编制、地方军队编制乃至作战军队编制基本一致。都将、军将和幢将作为禁军军官建制是没有疑问的，但是他们也率兵构成作战单位，有很多都将、军将和幢将为北魏前期地方作战军队军官的史料，而且第一部分十二人中，其中“赵”、“张”、“王”当为汉姓，这与北魏宿卫禁军皆由拓跋族及其附庸少数族担任的制度相矛盾，这些人绝对不可能成为北魏前期任职平城宫中的禁军军官，而是一般的军官，因此该文书不是禁军籍簿，而是军官籍簿。
北魏军官籍簿传世者，仅此一件，它对研究北魏军队的编制及军籍管理诸问题都有一定的史料价值。此件文书还使我们得知此类《军籍》的一般格式，可补军籍文书体式之阙。
来源：敦煌研究院，作者：顾淑彦
