信任傳遞
我覺得就是頓悟了，自己蹉跎一生，見過各種人的一生，有些事是力所不能及的，有這事是可望不可即的，有些事是人力所不能為的，有些人是順風順水的，有些人是蹉跎一生艱難生活的，有些人是奮鬥的一生，有些人是庸碌的一生，不管什麼人生，什麼事情，最終都會塵歸塵，土歸土，天地之道，時光荏苒，人生短短几十載，到了知天命年齡，可能就是那種頓悟的感覺，看破紅塵，看淡名利，什麼功利，財富，自己的命運，如果你能得到，你早已努力得到，得不到，那就是力所不能及，你永遠得不到……
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“五十知天命”的意思是，一個人五十歲後，才知道了自己實現理想不是那麼容易的，一定要努力，不要在意能不能達到目的。
“五十知天命”可以說是古人對人到了五十的時該知道的事情的一種理解。“知天命”決不是聽天由命、不作為。而是告訴你謀事在人，成事在天，只要付出努力，對起自己，但不強求最後的結果。
“五十而知天命”出自《論語·為政》子曰："吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
這段話的意思是："孔子說：“我十五歲就立志學習，三十歲就能有所成就，四十歲遇到事情不再感到困惑，五十歲就知道哪些是不能為人力支配的事情而樂知天命，六十歲時能聽得進各種不同的意見，七十歲可以隨心所欲卻又不超出規矩。”
孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜）人，中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。
關於天命的說法，孔子認為自己的天命就是恢復和秉承反映在周禮中的文命。孔子認為人到了五十歲就應當知道自己的天命，這是一個人生命中的成熟時期。
孔子的天命觀點表示了每個時代都有每個時代使命，每個都要承擔起自己的使命，做好自己份內的事。天命所依，時命所擔，時代與個人的天命是辨證存在的，相互依存的。
D東哥
很好的問題！有人說50歲之前盡人事，50歲以後知天命。知什麼？漫漫人生成長路，起起伏伏、坎坎坷坷、生生死死，有的順利，有的不順利，順利存在不好，而不順利卻存在好。每每時過境遷，會有嘆不盡的唏噓。
談五十知天命，不由想到《紅樓夢》的一首《好了歌》：
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！
古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！
終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！
君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！
痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
直白、簡單的詩句，道盡世間人們的苦樂酸甜，神仙好還是人間好？哪怕神仙千般萬般好，人間卻自有多樣不捨處。
人的命運，唯有四個字：蓋棺論定。不到死去的那一刻，都說不定。古有姜子牙 大半生碌碌無為，72歲時垂釣渭水之濱，借釣魚的機會求見周文王姬昌，得文王看重，稱姜子牙為“太公望”，尊為太師 ；有元朝畫家黃公望，年過八旬時嘔心瀝血、歷時數載完成堪稱山水畫最高境界的長卷《富春山居圖》，被後世稱為“中國十大傳世名畫”之一；今有褚時健74歲時與妻子在保外就醫時開始承包荒山種橙二次創業，85歲時“褚橙”通過電商售賣，因品質優良，常被銷售一空。褚時健成為“中國橙王”。
諸如此類高齡創造奇蹟的人與事還有許多，孔子稱五十知天命，該是有多層涵義。一層五十知曉的，是普通人在經歷半生闖蕩、漂泊之後，安於現狀與知足者的天命；於永遠都有夢想，厚積薄發，生命不息奮鬥不止的人們則指知天命的另外一層涵義，即知曉自己還能做什麼的把握。
此時，還來品一品明朝大才子唐寅的《五十言懷詩》：
笑舞狂歌五十年，花中行樂月中眠。
漫勞海內傳名字，誰信腰間沒酒錢。
詩賦自慚稱作者，眾人疑道是神仙。
些須做得工夫處，莫損心頭一寸天。
年過半百，功成名就與志得意滿彷彿漸行漸遠，前半生已盡人事，後半生已然看穿、看淡、悟明白了。生不逢時，心有志向，用如今的話說，不忘初心方得始終。
其實，不忘初心出自唐朝一位宰相魏扶之《貢院題》：
梧桐葉落滿庭陰，鎖閉朱門試院深。
曾是昔年辛苦地，不將今日負初心。
好吧，人生已過半，所有的不稱意皆已過去，天意難違，天命難測，那就不將今日負初心！以慰良知 。
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