五峰山，屬泰山支脈，5座山峰並列，呈半圓形，從西向東依次為：聚仙（一稱迎仙）、望仙、會仙、志仙、群仙峰。五峰綿亙錯列，雲繞巔峰，泉出石罅，環保在綠樹濃蔭之中，宮、觀、亭、臺相互掩映風景絕佳。主峰海拔395米，位於五峰山鄉石窩村東側，在縣城東南20公里處。五峰山文化歷史悠久，有山內八景和山外八景。山內八景是仙人臺、七星泉、迎仙橋、更雞橋、無影廟、青龍峪、白虎峪和清泠泉。山外八景是青崖積翠、潤玉七峰、明泉早照、鳳山煙雨、滾粟朝霞、魚臺釣月、杏堤春曉、薛嶺牧樵。五峰山自南北朝以來，便有佛事活動，自金元以來，這兒闢為道觀，成為道教聖地之一。自古是隱士幽居和人們遊覽的地方
五峰山道觀在歷史上曾四次受到皇帝的敕封：金世宗大定二年（公元1162年）被封為“萬壽之院”；金宣宗貞祜年間（公元1213——1216年）敕封定名為“洞真觀”；元代又被封為“護國神虛宮”；明代萬曆年間（公元1573——1619年），明神宗朱翊鈞命黃冠周雲清闢山重修，“創構宮宇，樓殿巋崇，金壁輝瑩，號稱極盛。”朱翊鈞為供奉其母李太后，在五峰山修建了一座豪華的九蓮殿，封太后為“九蓮菩薩”。萬曆二十七年（公元1599年）明神宗派全真道士周玄真（周雲清）頒發《道藏》全經480函，敕封為“保國隆壽宮”。歷史上的五峰山道教活動空前興旺，宮觀殿宇富麗堂皇，成為山東境內著名的道教聖地。
洞真觀，一名神虛宮，北觀，俗稱大庵。坐落在五峰山山陽志仙峰下，是全山的主要建築，建有三元殿、真武廟、玉皇殿、三清殿、九蓮殿、呂祖廟等，是風光精華之所在。《五峰山志》記載，洞真觀創建於金章宗泰和年間（1201～1208年），為全真教道士丘志所建，王志深、李志清等增修擴建，始有道院，金宣宗貞祐年間（1213～1217年）定名為“洞真觀”。洞真觀在元、明兩代均有所擴建，元代又封為“護國神虛宮”。明萬曆年間，明神宗朱詡鈞命黃冠周雲清闢山重修，“創構宮宇，樓殿巋崇，金碧輝熒，號稱極盛”。
皇宮門，皇宮門也稱木牌坊，自此步入道教聖地五峰山。木牌坊建於石臺基上，四柱三門式，它的底座建於金元時期，底座上面刻有8個臥獅，雙雙相向，各具情態。牌坊的上頂均為木製，始建於明代萬曆年間，1990年重修，雕飾一新，氣勢雄偉，頗為壯觀。古人在木牌坊周圍的庭院裡栽了13棵柏樹，名叫“十三太保”，現存12棵。
玉皇殿及殿前石刻，玉皇殿始建於元代，1992年始復修，1994年裝塑修復一新。玉皇殿東西兩側配殿是龍王殿和虎神殿。東側的龍王殿內有清泠泉的泉水流過；西側的虎神殿內有五音石，敲擊五音石四角及中央，能發出宮、商、角、徵、羽5個音階，相當於1、2、3、5、6（樂譜音階：刀、來、米、嗦、拉）。玉皇殿前是“仙亭橋”，橋面上和橋下水池旁均有石欄，共28根石柱，號稱“二十八宿”。
青帝宮是五峰山道觀中規模最大、最豪華的建築群，始建於元代，是祭祀青帝之所。青帝，是中國古代神話傳說中五帝之一，掌管天下的東方，亦是古代帝王及宗廟所祭祀的主要對象之一，亦稱“蒼帝”、“木帝”。五行中對應木，季節中對應春天，五色中則對應青色。
