「黨史國史微黨課」58名早期黨員的群像 原生態的初心和使命

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代表們的原生態初心

2016年,在慶祝中國共產黨成立95週年大會上,習近平總書記發表重要講話,第一次提出了“不忘初心、繼續前進”的要求。 什麼叫初心?初心,顧名思義,就是我們黨成立之初的心態、心志、心願,等等。那麼,最初的建黨者們,是懷著什麼樣的初心,走到中國共產黨的歷史起點,參與了創建中國共產黨的歷史進程的呢?讓我們選看幾位代表的初心吧:

李達

,中國傳播馬克思主義的先驅者、中國共產黨的重要創始人之一。曾三渡東瀛,放棄理科,專攻馬克思主義學說。五四期間,雖在日本,但在上海《民國日報》上發表多篇文章,為國內的愛國運動叫好,並介紹社會主義。同時,嘔心瀝血,翻譯三部著作,系統地介紹了馬克思主義的三個組成部分。1920年夏回國後,與陳獨秀等發起成立上海共產黨早期組織。同時創辦中國共產黨第一個黨刊《共產黨》月刊。隨後又直接負責籌備召開一大,對中國共產黨的成立作出了重要貢獻。

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受陳獨秀委派參加一大的包惠僧,雖然後來脫黨,但其早年,當過多個報紙的記者。因看到社會的不公,遂樹立了改造社會的志向。他曾以“雷”“鳴”為筆名發表文章,意思就是要震撼一下死氣沉沉的社會,用雷電轟鳴,撞出一個缺口,逐漸擴大,以便展現出一個新世界。他敢於揭露社會上的一些黑幕,不媚俗、不做假、不畏難。因採訪陳獨秀而成為陳的“粉絲”,後來成為湖北早期共產黨組織的支部書記。

山東代表王盡美,原名王瑞俊。參加一大回濟南後,寫下《肇在造化——贈友人》一詩:“貧富階級見疆場,盡善盡美唯解放。濰水泥沙統入海,喬有麓下看滄桑。”根據這首詩,他把自己的名字改成了王盡美,意在追求社會的盡善盡美。王盡美1925年就因病去世,年僅27歲,但董必武卻稱他是“不老松”。1961年,董必武在紀念王盡美的詩中說:“四十年前會上逢,南湖舟泛語從容。濟南名士知多少,君與恩銘不老松。”

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所以,如果要說初心,對於一大代表來說,原生態的初心,首先是責任之心。面對災難深重的中國,許許多多的志士仁人,以高度的歷史責任感,博覽群書,尋訪世界,探求解救中國的道路和方式。一大代表就是富於歷史責任感的人。正是救國救民的歷史責任感,推動他們走到了中國共產黨的歷史起點。

有責任之心,就有思考。經過尋找、思考和比較,這些人選擇了馬克思主義,這就有了最初的信念之心;有了信念,就為之而奮鬥,就有了奮鬥之心;所有的奮鬥,歸根結底為了誰?為了人民,為了民族,這就是為民之心。

所以,用我們現在的語言,初心可以說很多很多。但如果要說原生態的初心,應該就是責任之心、信念之心、奮鬥之心、為民之心。

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綱領中的初心和使命

中國共產黨的初心和使命,不僅表現在一大代表的思想理念和實際行動中,而且系統完整地體現在黨的歷史文獻中。

一大通過的中國共產黨第一個綱領,共15條(其中缺第11條),約700字,確定了黨的奮鬥目標、基本政策,提出了發展黨員、建立地方和中央機構等組織制度,兼有黨綱和黨章的內容,是黨的第一個正式文獻。

綱領確定黨的名稱為“中國共產黨”,規定黨的綱領是:革命軍隊必須與無產階級一起推翻資本家階級的政權;承認無產階級專政,直到階級鬥爭結束,即直到消滅社會的階級區分;消滅資本傢俬有制,沒收機器、土地、廠房和半成品等生產資料,歸社會公有;聯合第三國際。綱領明確提出要把工人、農民和士兵組織起來,並確定黨的根本政治目的是實行社會革命。

這些內容,均是按照馬克思主義基本原理和蘇俄的主張寫的,體現了《共產黨宣言》的精神。一大代表在討論黨的性質和奮鬥目標時,意見也基本一致。雖然綱領(俄文稿)中並沒有直接使用“馬克思主義”“共產主義”的概念,但我們一直認為,一大舉起了馬克思主義的旗幟、共產主義的旗幟。這就是中國共產黨最根本的初心和使命。

當然,這些內容畢竟是從書上和蘇俄那裡搬來的。仔細推敲可以發現,綱領中的某些要求與當時中國的國情是有差距的。比如,直到1940年毛澤東的《新民主主義論》,還認為中國的資本主義不是多了,而是少了,我們的任務只是節制資本。由此,如果在20世紀20年代初就要消滅資本傢俬有制,沒收機器、土地、廠房和半成品等生產資料,顯然是不實際的。

所以,到1922年,根據共產國際二大精神和中國國情,在上海舉行的中共二大,通過對中國經濟政治狀況的分析,揭示出中國社會的半殖民地半封建性質,明確提出了以打倒軍閥、打倒列強為主要內容的反帝反封建的民主革命綱領,實際上區分了最高綱領和最低綱領。這是黨的綱領的重要變化,是馬克思主義與中國實際相結合的產物,為中國各民族人民的革命鬥爭指明瞭方向,對中國革命具有重大和深遠的意義。

這是二大最重大的貢獻。所以,黨史界普遍認為,中共建黨的過程要把一大與二大聯繫起來,建黨的任務到二大才算完成。

二大通過的中國共產黨第一個宣言,完整地界定了黨的最高綱領和最低綱領,實際上表明瞭黨的初心,明確了黨的使命。

宣言首先規定:中國共產黨是中國無產階級政黨。其目的是要組織無產階級,用階級鬥爭的手段,建立勞農專政的政治剷除私有財產制度,漸次達到一個共產主義的社會。同時,宣言又指出:中國共產黨為工人和貧農的目前利益計,引導工人們幫助民主主義的革命運動,使工人和貧農與小資產階級建立民主主義的聯合戰線。這些內容,既堅持為實現共產主義而奮鬥的最高理想,又明確提出黨在現階段的行動方針和革命任務是進行反帝反封建的民主革命,因而,可以說,是第一次完整地表達了中國共產黨的初心和使命。

一大代表的大浪淘沙

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形成初心不容易,堅持初心同樣不容易。

一大代表

大浪淘沙

參加一大的13位代表,懷揣救國救民的理想抱負,走到中國共產黨的歷史起點,但後來,又因種種原因各奔東西,並沒有一路同行到底,而是各自書寫了跌宕起伏、命運迥異的人生。這些代表的道路和結局,大致分為五類。

第一類,毛澤東、董必武,在長期革命鬥爭中經受考驗,發揮了重要作用。

第二類,陳潭秋、何叔衡、鄧恩銘、王盡美,英勇奮鬥一生,先後犧牲或病故。

第三類,李達、李漢俊,因不滿陳獨秀家長制作風等原因退黨,但仍堅持馬克思主義信念。

第四類,包惠僧、劉仁靜,一度誤入歧途。

第五類,張國燾、陳公博、周佛海,叛變投敵,淪為罪人。

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58名早期黨員的群像

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我們再看看一大時中國共產黨黨員群體的初心和表現

一大時,中國共產黨有多少黨員呢?中共中央黨史研究室的《中國共產黨歷史》第一卷和《中國共產黨歷史大事記》均表述為:當時“代表著50多名黨員”。

浙江嘉興有關部門和單位對《中國共產黨歷史》第一卷中提及的59名成員加以梳理,逐個考證。除了蒐集、查閱、辨析歷史資料外,還分赴山東、北京、廣州、湖南、湖北、上海等中共早期組織成員的主要活動地和原籍家鄉進行實地調研,蒐集各地最新研究成果,逐條核實有關人員情況,整理出每一個人的生平,並以表格形式列出每一個人的姓名、年齡、文化程度、職業以及去向。剔除重複的,補充未列的,認定在中國共產黨正式成立時,早期組織成員共有58人。

中共中央黨史研究室2016年出版的《中國共產黨的九十年》,採用了58人之說。最初的58名黨員,分佈在四面八方,他們以共同的心願和心志,創建中國共產黨,揭開了一個偉大歷史進程的序幕。嘉興市委宣傳部等撰寫的《中國共產黨早期組織及其成員研究》,對這58名黨員進行了統計分析。

從學歷來看,留學日本的18人,北京大學畢業的17人,其他大學的8人,中師、中學畢業的13人。只有另外兩人文化程度不高。

從職業來看,擔任教授、教師的17人,學生24人,報人(記者)、律師、職員等自由職業者10人,棄官不做的3人,工人4人。

從籍貫來看,湖南20人,湖北11人,浙江7人,廣東5人,河北(包括天津)4人,山東4人,江蘇2人,安徽、重慶、貴州、江西、山西各1人。

這58個人,他們大多數都是五四新文化運動中的活躍分子,大部分人的職業是教師、記者或學生。顯然,這些人投身革命,參與建黨,並不是迫於生計,也不是為了個人,當然也不是逼上梁山,而是自覺肩負起救國救民的責任,試圖運用馬克思主義來改造中國和世界,從而創立了中國共產黨。

“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。”這58人中,後來犧牲、病逝的有22人;堅持到革命勝利成為黨和國家領導人的有4人;因各種原因脫黨的有23人,其中脫黨後又恢復黨籍參加革命工作的有5人,新中國成立後擔任各級領導幹部的還有12人;被開除黨籍的有10人,其中有些是不公正的;真正叛黨的只有沈玄廬、張國燾2人;陳公博、周佛海、宋介3人是脫黨後淪為漢奸的。

從這些情況看,這58個人雖然歷經大浪淘沙,但絕大多數還是經受了考驗,做到了矢志不渝。

2017年12月31日,習近平總書記帶領全體政治局常委瞻仰一大會址和嘉興南湖紅船時指出:上海黨的一大會址、嘉興南湖紅船是我們黨夢想起航的地方。我們黨從這裡誕生,從這裡出征,從這裡走向全國執政。這裡是我們黨的根脈。這艘歷史性的紅船,北京設計(或孕育)、上海製造、南湖起航,成為中國共產黨創建及其精神的形象化標誌。習近平總書記指出,小小紅船承載千鈞,播下了中國革命的火種,開啟了中國共產黨的跨世紀航程。幾十年來,這艘紅船停泊在南湖湖心島邊,承載著當年的光榮,見證著時代的風雨,向無數的人們暢述著中國共產黨的初心和使命。

作者:李忠傑 中央馬克思主義理論研究和建設工程諮詢委員會委員

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責編:陳爽 楊丹

編輯:劉佳依

來源:北京日報、學習強國

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