【瀋陽地名故事】
昨天又被“翻牌子”了。這回問的是皇姑的東瓦窯和西瓦窯。你聽這名兒，肯定是以前的磚窯啦，但這個磚窯的故事，你真不見得知道，今天小旮就跟安利一下，東瓦窯和西瓦窯的來歷。
從“窪子峪”到“瓦子窯”
明末清初的時候，東瓦窯和西瓦窯這片哪，還是一片荒涼之地，幾乎沒有人居住。後來，清天命十年（1625年）的時候啊，清太祖努爾哈赤遷都到瀋陽，開始建設盛京城。但是，努爾哈赤沒多久就在寧遠之戰中受傷不治了。於是建設盛京的任務就落到了後來繼位的皇太極身上。由於當時跟明軍作戰還沒停止，於是皇太極總是會出兵作戰的，城北這一片地區，是北去的必經之地。因為，這塊有一個黃土崗，成了北征的障礙。
之前咱也講過，盛京城北，從北陵到塔灣這一帶有一條所謂的龍脈嘛。古人都信這個，沒辦法，這個黃土崗呢，就是在這條所謂的龍脈上。皇太極當時就糾結了啊，那，老祖的龍脈不能被我給破了啊，但行軍打仗，不能因為這個黃土崗咱有事兒沒事兒繞一圈兒啊。於是，皇太極取了一個折中的方法，那就是在崗子中間挖開一條通道，但還不破壞山勢地形，即形成一個“峪”，也就是山谷地形，這個山谷的低處是一片窪地，所以被稱為“窪子峪”。
再後來，清崇德八年（1643年）八月初九，皇太極在瀋陽宮中無疾而終。於是皇太極的陵寢就命“欽天鑑”官員選定，因為之前窪子峪附近之前就被認定是龍脈所在，所以，在窪子峪以西山崗綿延之處，便定址於此，名為昭陵。修建帝陵是需要大量的磚瓦和木材，於是石灰取自遼陽，石料來自易州，琉璃瓦來自牛莊海州窯等等。但更多的需求，是建陵所有的青磚青瓦，於是設土取窯就定在窪子峪這裡，因為這裡盛產黃黏土，特別適合燒青磚青瓦。當時，就在這裡設立窯場，並四處招來燒窯的民工，民工又帶來家室，聚集之後，形成村落，同時還形成了購物和交易的市場。於是“窪子峪”被人們漸漸改稱為“瓦子窯”了。
瓦子窯為啥被“掰”成東西各一半？
瓦子窯還有一個重要的歷史事件，就是永安寺的建立。據說，在明末清初的時候，瀋陽一個地方要建廟，名叫永安寺，於是從遠處運來石獅子途經窪子峪。但拉石獅子的大車一到窪子峪就停了下來，任車老闆再怎麼揚鞭催馬都無濟於事。於是有人說，這可能是“天意”， 是石獅子自己“不想走”。於是人們就開始順從“天意”在此建寺。由於石獅子是給永安寺建寺用的，所以在窪子峪這裡建寺，也應該叫永安寺才對。所以，這裡的廟宇就叫作永安寺了。
永安寺這座大廟一直到1970年的時候才被拆掉，之前，這裡還有過很熱鬧的廟會。據傳說這裡的石獅子最後被拉到青年公園去了，甬石和石碑也都運到了瀋陽碑林。雖然大廟不在了，但是留下了一條很重要的道路。那就是永安街。也正是這條永安街，最終將瓦子窯一掰兩半，永安街以東的叫東瓦窯，以西的叫西瓦窯了。
瓦子窯在清代，一直被認為是貨真價實的風水寶地。而且瓦子窯是在皇陵的青樁以內的，那就意味著：“軍民人等不得取土、取石、砍伐、採摘，違者論罪”。在《大清律》中，對在青樁內違犯規定者，要分別做出處斬、充軍、仗笞等嚴厲處置的。由於考慮到皇陵年年都需要維修，缺磚、缺瓦、缺人工的事情肯定少不了，於是瓦子窯就被保留了下來，當年的燒窯匠和民工都落戶在了這裡。
解放後的“東瓦窯村”和“西瓦窯村”
這麼多年過去，一個燒窯為生的村子，經歷盛京、奉天、瀋陽，清朝、民國、日本侵略者、國民黨統治者，最後到1948年迎來解放，瓦子窯這裡好像還沒真發生過什麼大的動盪和變遷。1958年10月，瀋陽實施人民公社化，瓦子窯村這個時候被以永安寺為界，分別了東瓦窯村和西瓦窯村，同為北陵人民公社管轄，屬於皇姑區地界。
1964年，瀋陽成立於洪區，北陵人民公社又被劃歸于洪區。1965年，北陵人民公社又被分為北陵公社和陵東公社，東瓦窯和西瓦窯作為兩個生產隊，都在陵東公社範圍內。1985年陵東公社改為陵東鄉，後又改為陵東街道辦事處。1990年，西瓦窯成立“華盛實業總公司”，村委會對內行政管理，對外招商引資。2004年，“西窯實業股份合作經營公司”取代了原來的“華盛實業總公司”， 行使村政和經濟發展雙重職能。2010年，瀋陽將於洪區陵東街道黃河北大街以東區域劃歸皇姑區。2013年，皇姑區在原陵東地區設置“首府新區”，範圍為東至長大鐵路，南至金山路，西至沈飛機場，北至三環高速公路，總面積21.7平方公里。而東瓦窯和西瓦窯正位於這個區域之內。
現在的東瓦窯和西瓦窯，已經完全看不到原來燒窯村落的一丁點兒痕跡了，但各種高檔住宅小區卻隨著時間的推移，在這裡拔地而起。現在，也許更多居於此地的人，也許完全不會想到，當年那個燒窯建陵的小小村落，還有那皇陵青樁內，飄起的縷縷青煙……
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