心理學“投射”是一個人將內在生命中的價值觀與情感好惡影射到外在世界的人、事、物上的心理現象。
弗洛伊德最早提出投射，是防禦機制裡的一種方式。它是個體自我對抗超我時，為減除內心罪惡感所使用的一種防衛方式。
簡單來說就是，你認為的別人其實是你自己。即我們把自己不喜歡的部分投給別人，以此來獲得內心的坦然，如當你把厭惡、指責投射給別人時，你便可以“大義凜然”地厭惡、指責別人了。
客觀的世界也被主觀影響著，受個人偏見或侷限性所限定，你看待事物的方式，直接影響你看待世界的結果。
就如這次肖戰事件中，黑粉們把他素人時期的話剝離語境各種惡意解讀。
4月10日為了致敬經典《紅梅贊》，肖戰畫了一幅很有意境的紅梅圖，不懼三九嚴寒，紅梅依然綻放，反映從前的烈士鐵骨錚錚，內心高潔之士不懼打壓，也體現他本人凌霜傲骨。
而黑粉們偏偏從形態、顏色、物種上解讀為“倒血梅”，為了抵制一個人甚至不惜抹黑紅歌和烈士，讓人見識到人心毫無底線的陰暗！
4月20日，肖戰又創作了一幅畫，整體溫暖的色調，畫中小男孩提起月亮灑落滿地月光，點亮周圍星辰，照亮自己，也溫暖他人。小王子在自己的星球上，內心堅定，手持明燈，帶著愛與希望呈現在我們面前。
而黑粉們又開始聞風而動，噴畫醜，噴畫作水平，各種“買熱搜、假數據、糊穿地心”等言論甚囂塵上。
按照投射理論，你心裡想的什麼，你看到的就是什麼。比如以下這個故事（真假已無從考究，沒有把黑子與蘇東坡類比之意）十分形象且生動地描繪了這個概念 —— 投射。
有次，北宋著名文學家蘇東坡和佛印在一起論禪。
蘇東坡對佛印說：“以大師慧眼看來，吾乃何物？”
佛印說：“貧僧眼中，施主乃我佛如來金身。”
蘇東坡聽聞後大喜。
他見佛印胖敦敦的，想打趣他一下，便接著問佛印：“佛印，你可知在我眼中，爾乃何物。”
佛印搖頭不知，蘇東坡便得意地回答：“然以吾觀之，大師乃牛屎一堆。”
說完便哈哈大笑，佛印微笑不語。
傍晚回家，蘇東坡便得意地把今天論禪的經過告訴了妹妹蘇小妹。
蘇小妹不以為然道：“佛由心生，心中有佛，所見萬物皆是佛；心中是牛屎，所見皆化為牛屎。”
職黑拿錢黑人只為完成工作，這屬於叫不醒的裝睡人，不予理會。
而一部分黑粉其實本質不壞，只是受情緒影響、受謠言蠱惑，當了烏合之眾。自以為是正義，對著一個不瞭解的人口出惡言、趕盡殺絕。
“有人住高樓，有人在深溝，有人光萬丈，有人一身鏽。”這個世界本來就是多元化的。
但明知黑暗還要墮落，看見光亮還要閉眼說世界怎麼這麼暗的。
你要知道，這樣做只會影響你自己的心情，損害你自己的德行，降低你的level，你不可能毀掉他人的人生，能毀掉的只有你自己的人生！
尼采說過：“當你凝視深淵時，深淵也在凝視著你。”
清醒點吧，為了你自己。
