今天看了一則新聞，說的是澳大利亞的羊三個月被捆綁剪羊毛，受到了虐待，我們應該不穿羊毛衫，抵制這種虐待動物的行為。圖文並茂的描述，讓下面的評論一面倒的支持，實在忍不了了，不吐不快。該怎麼樣呢？捆綁虐待羊，主要原因出在工人工資按量計算，但是如果不按量的話又會出現拖延工作導致成本提高。可能有人會說提高效率和虐待動物沒關係，但是實際上想讓動物聽話就得棒子和棗一起用。而且人類的暴躁，最容易出現在本來沒有危險的東西給予了自己傷害的時候。我喜歡小動物，也心疼被虐待的動物，但是和馬戲團的動物比較起來，三個月受一回虐待的羊確實安然的多。尤其去關注澳大利亞的綿羊，不如多關注下活生生被扒皮的貂，浣熊。每回看到身邊的人穿貂，我就感覺很反感，就感覺看到一堆血肉模糊的貂在掙扎的樣子，不管被人們炒作成富貴的象徵還是特別好看特別暖和，在我眼裡就是特別的噁心。反而羊皮，兔子皮，牛皮等的皮草就好的多，畢竟這些東西多數只是肉的附帶產品。關於不要吃肉，大多來源於佛教的說教，其實佛教被人誤解了很多，吃肉算其中一個。佛經大多是故事，其中就有割肉喂鷹，道理是講慈悲，又想救鴿子又不願老鷹捱餓，也有一命換一命的因果道理。但是你給老鷹吃肉是啥意思？讓它增加罪業超脫你麼？還是原本吃肉就沒有業障？既然眾生平等，翻身壓死的蟎蟲該怎麼說？不讓修行者吃肉其實是有兩個意思，一個是要叫他有慈悲心，另一個是讓他寡慾。是以外物來修煉本心的方法。不修慈悲心不控制自己的慾望光不吃肉，有啥意義？在來說說虐待，外國有兩口子，把親生女兒當玩具養到了25歲，從孩子11歲開始就被當出氣筒打罵，不教道理是非，圈養著，性虐待。被解救以後出現個問題，這孩子怎麼才能正常的生活？在我們眼裡這簡直是令人髮指的虐待，而在女孩的眼裡只是正常的生活，她甚至連迷茫都不會。解救了以後她又能怎麼樣呢？在她眼裡為了分辨是非還得訓練10年，在這十年中對她而言還是虐待。虐待是對立存在的，每個羊受到的傷害一樣的時候它們是感受不到被虐待的，就像我們去打針，真的有人會記恨扎你的醫生麼？要是所有的醫生打針都不疼，只有一個扎的疼，那麼他就成虐待你了？能記住他長啥樣都困難吧。所以請不要以大方向來評價別人或者別的的生物受了多大虐待。也不要把虐待動物的定義下的那麼死，可以想象剪羊毛的時候羊亂動，剪毛的工人會受傷，他們不過是想少受傷害多賺錢，養家餬口而已，虐待不過是手段，主要還是為了剪羊毛，何錯之有。比較起來那些這幾年被抓的貪汙腐敗分子他們手上是多少的血和汗，有多少工人熱死在工地的？有多少農民含著眼淚賣收成的？看到這些他們就不貪了麼？看到羊受虐待不穿羊毛衫真是夠無聊的。
