冷眼观史
据小时候学校里发的《传统文化》说，陆游和唐婉是表兄妹，属于三代以内旁系血亲，那根据我国现行婚姻法，这种婚姻自始无效……
哈哈开玩笑。婆媳关系这个问题的妥善解决，丈夫有很大的责任。毕竟妻子初来乍到，母亲如果又很严厉的话，丈夫会承担很大的压力。作为一个还没有女朋友的人，我认为正确处理婆媳关系，首先是先让婆媳互相了解，彼此熟悉，这样以后如果有些问题或者矛盾的话，双方都有换位思考的余地，不至于没有退路；其次如果真的发生矛盾，丈夫必须有自己鲜明的立场，明白谁对谁错。在平时的生活中，家庭成员很难出现大的分歧，毕竟同在一个屋檐下生活，心里还是有彼此的。对于鸡毛蒜皮的小事，大可不必担心，丈夫负责协调就好了；要是遇到大事，丈夫必须有自己的看法，一切为家庭利益着想，不能有所偏私；对于说服工作，丈夫也要考虑周到，对妻子可以是商量的态度，对母亲可以是劝说的态度。最后，婆媳双方如果真的爱自己的丈夫或者儿子的话，就少找点矛盾，多多接触，多多沟通，一家人齐心协力，就没有过不去的坎。
Nakano阿梓喵
陆游和唐婉共同演绎了一场著名的爱情悲剧。这个悲剧有着深刻的社会历史根源。陆游和唐婉是表兄妹关系，他们没有把婚姻当做爱情的“坟墓”，而是在婚后更加两情相悦，卿卿我我，温柔缱绻，相随在花前月下，并影于柳堤烟雨。共同沉醉于如梦的二人世界，似乎忘记了老母的存在，老母心里有点醋意很正常。要是搁现在 ，顶多翻几个白眼，可那是在每个人都被封建礼教重重捆绑的封建社会，封建礼教是不允许“爱情”存在的。
在陆游的母亲眼里，儿子就是自己的私有财产，即使已经成了家，在家也要以母亲为核心，跟现在某些女子未过门就先赶公婆的情况不同。过去母亲在儿子面前特别是婚姻方面有绝对的权威，儿女的婚事上要遵守“父母之命，媒妁之言”，是没有自主权的。而当时的公婆们喜欢什么样的儿媳呢？肯定是规规矩矩，孝敬公婆，安静沉稳，勤劳能干，任劳任怨……类型的。唐婉与陆游过于亲密，占有陆游“个人空间”太多，导致陆母被冷落，而且在陆母看来好像于“礼”不合，媳妇不该如此“勾引”自己的儿子，但人家毕竟是两口子，又没犯着“七出”，挑不出毛病，只好动用“大棒”，打散鸳鸯了事。
其实不只是陆游的母亲，过去作为父母的大都看不惯儿子儿媳在自己面前“腻腻歪歪”，“温柔缠绵”，《孔雀东南飞》里的焦仲卿的母亲不是吗？也许作为母亲自己也有委屈，自己辛辛苦苦养大的儿子，却成了另一个女人的“俘虏”，实在于心不甘。（过去没有民主自由观念）。作为儿子，陆游到底有没有错呢？
我认为陆游肯定有责任，不能以现在的观点为陆游开脱，毕竟所处环境不同。陆游应该平衡与婆媳二人的关系，在与妻子恩爱的同时不应让母亲有疏离之感，多多陪伴母亲，作为儿媳唐婉也应该多多孝敬婆婆，与婆婆多谈心交流，全家应该保持和谐，友好，祥和的气氛，使陆母得到心理上的满足。如此，陆母还会拆散他们吗？我想，陆母拆散儿子姻缘，绝不是心血来潮，而是忍耐达到了极限，没有人会无缘无故赶走儿媳的，陆母即使可恶，作为晚辈，陆游唐婉二人肯定有过失，别忘了，那婆婆本是儿媳的姑姑。
绿叶小杏
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△陆游唐琬，痴男怨女；恩爱夫妻，千古绝唱！
△顽固如山的封建礼教，活话吞噬了夫唱妇随的比翼鸳鸯！让后人婉惜，令世人叹念！
△唐琬是陆游的表妹，就是陆游母亲的亲侄女，管陆游母亲叫姑母，而唐琬父亲为陆游母亲的亲弟弟，姑母作婆，亲上加亲。
△唐琬为唐家独生女，聪颖靓丽，能诗善文，当地有名望的佳丽才女。
△陆游与唐琬的结合，堪称天就一对，地造一双！让人羡慕不已，赞叹不止……
△人间的事情就怕“但是”二字，但是，它真的降临到了陆游与唐琬夫妻二人头上。陆游母亲（唐琬姑母）不喜欢唐琬这个媳妇，多次让陆游休了她……陆游先为唐琬另辟住所，被其母发现后，更性逼迫陆游当场写下休书，并迅即为陆游娶了王氏为妻，堵住唐琬归路。
△事后，唐琬父亲（即陆游舅父）找亲姐姐（陆游母亲）好个生气，并从中说合，兔得唐家丢面子，失名声……无奈，唐琬改嫁。
△公元1155年春天，陆游到沈园游玩，遇见了唐琬。她殷勤地招待陆游，彼此心头都荡起苦恼……陆游随手在粉墙上写下了《钗头凤》千古爱情名词。据说唐琬看完这首词后，由于伤心过度，不久便死掉了……
