知行者做好自己
在下前两天写了篇文章，希望能帮到您！
写给有志踏入易学大门的初学者
文章开始之前，我要很严肃的说一句。易学真的是个大坑、深坑，乃至是黑洞。
——有孚君
01 放弃吧！少年
一门学问，或者说一项技能，也许你短则学个三五天，长则学个一年半载就能摸到门径。
好比公众号，我研究了两三天便可以排版、发文了。
又比如学书法，只要勤练不辍，一年下来总能把字写得漂亮了。
再难些的如学法律，三四年下来死记硬背，律师证基本能考下了。（不太了解，只是举例。）
但是学易。
不浸淫个二三十年，你都不好意思和人说你是学易的。
（我就真的不好意思说！）
无论学什么，二三十年下来都算专家了。
学易，没准二三十年下来，搞不好你连入门都不算。
不骗人，真的就是这么难……
还有，学了一阵之后，可能就会迷茫……
学这劳什子图个啥，生活中能用到的地方聊聊。除非是走专业算卦的路线。
所以，如果你看到这里就决定不学了，那么恭喜你，得了解脱。
02 总归还是要写点啥的
最近时日，每当我回想起刚开始学易时的不知所措，就总觉得应该给初学者写点什么，可每次提起笔又放下。
一来是因为我真的懒……
二来实在是怕指歪了路。
因为学易的圈子里有句名言，大意是：“学易一月，自觉天下无敌；学易一年，有口难开；学易三年，方知天高地厚。”大抵如此。
因为易学实在庞杂，天文地理、诗书礼医、人伦草木、物理算术，无所不包。“弥纶天地之学”，不是闹着玩的。
不过，思来想去，还是下了决心，赧颜先写一篇。
星星之火，尚可以燎原。
如果真的有人看了此文后踏入了易学的大门，不说我为易学的发扬做了微末贡献，算是不枉我与易结缘。
易学本身涉及的“学科”就很庞杂。
有太乙、奇门、大六壬的“上三式”，有六爻、八字、紫微等“重体系”的，有梅花易之类“轻量级”的，当然还有风水这门“庞然大物”。
总体归纳起来，分为理派、象派、数术派。而且争的不亦乐乎……
没有固定师承，刚开始很难抉择从何处入手。
03 开始了我的表演
我想说的是，无论学什么，我都建议从《周易》原文开始。
先明义理，再谈其他。
这个过程很枯燥。因为大多数人学易都是想学“算卦”。
这很正常，我开始学的时候也是这样。
但是无论如何，八个经卦，“乾兑离震巽坎艮坤”，老老实实把他们的样子印在脑子里。
把先后天八卦分清了，再把他们代表什么记住了，然后把六十四卦的表面意思串一遍，我认为这是必不可少的。
这部分的书，我推荐傅佩荣先生的《易经入门》和《傅佩荣译解易经》。
尤其是《易经入门》，浅显易懂，很适合入门。更难得的是书里有蓍草的起卦和解卦方法，可以暂时满足算卦的欲望。
（好像还送张光盘，详述了大衍筮法。）
其实我是读邵伟华的书入门的，好像有一整套，具体忘了，看了一本基础的，就转到了傅先生的“门下”。
另外，傅先生还有一套详解六十四卦的视频，讲的非常好。
有需要的朋友可以找我要。
04 六爻是个不错的选择
“入门”之后的这段时间最是浮躁的时候，因为了解了基础之后就想着要找门“术”去学。
虽然不推荐这样，但大多都要有这个过程。所以我推荐可以先学六爻。
一是因为入门的书籍比较多；
二是比较体系化，容易上手；
三是起课（起卦）也相对方便，三枚铜钱（硬币）即可。
毕竟这个阶段保持学下去才是真理。
六爻入门的书实在太多，今人比较著名的有王虎应、朱辰彬等，他俩的书都值得一读。
不过还是古人的书更值得一读。倒不是崇古贬今，而是古人治学的态度确实要比今人强很多。
另外就是，读惯古文，就会觉得读现代文实在如同嚼蜡，没有味道的很。这倒不是我自夸，很多人都如是。
所以六爻的古书我比较推荐野鹤老人的《增删卜易》和王洪绪的《卜筮正宗》。
先看《增删》，读上一遍，没人教也自会玩卦。
网上很多人专研《增删》，我遇到过一人，六爻只以《增删》为准绳，水平相当高。
另外《易冒》、《易隐》等都可以看看，但是不推荐在入门时读。
05 不要碰梅花易数
我个人很喜欢梅花这门术数。所以算是下了不少功夫。
但是读来读去，市面上关于梅花的书确实不多。
珍本、孤本的就算有，我也自不会知晓。
所以一直抱着《梅花易数》这本书翻，另外还有一本《梅花周易数全集》。
这主要是梅花比起其他术数，实在是比较小众。
今人的书确实不少，不过一人一套路，黄鉴、韩海军、张延生、林武樟、邓海一等等，读多了倒会不知所措。
其实严重不建议初学者碰梅花。
梅花也称心易。“人于心上起经纶”，这不是一般境界能达到的，何况初学。
梅花的体用、三要、十应，看上去简单，有人读了一遍《梅花易数》自觉断卦和玩一样，殊不知完全没有搞明白梅花如何玩。
什么时候可以学梅花？
我认为学易三年左右差不多。如果等不及，自可先学上试试，如对其念念不忘，总有再拾起来之时。
06 读《周易》才最快乐
最后还是说说《周易》解读类的书吧。
我学了这么多年，其实只学了六爻和梅花，剩下的就是在读《周易》原文类的书。
八字也碰过一段时间，不过没学会，就暂时搁置了。
因为《周易》读的实在不亦乐乎。
有首小诗道：
双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。
闲坐小窗读周易，不知春去几多时。
毫不夸张的说，他说的没错。
南怀瑾老先生也说，读易就像搞推理，想搞清楚一句话的意思，就得翻另一本书，翻到后却又要翻下一本才能明白后一句的意思，就这么翻来翻去，不知不觉都已经天亮。（记不清了，大致如此。）
所以研究《周易》的原文，实要比研究其他的有趣。至少我是这样认为。
既然说到了南师，就先推荐下他老人家的《易经杂说》。
这本书无论你有没有基础，想不想学易，都推荐一读。
书中的内容浅而通透。
最难得的是，老人家的文字读者很舒心，也给人很熟悉的感觉。仿佛他老人家就坐在你对面，茶余饭后时与你娓娓道来一样。
傅佩荣先生的书说过了，不再重复。
张延生入门的书也不错，可以一读。
再有就是《高岛易断》和《周易尚氏学》。
近现代解易非常精妙的两本书。都是清末民初时写就。
尚秉和先生不愧易学大家，易理、易象无一不精。书读起来也朗朗上口。
高岛虽是日本人。说实话我是有狭隘的民族主义。
但高岛的书，实在让人读的敬佩，精妙处更如醉饮琼浆般酣畅淋漓。真的重点推荐。
此外就是《周易正义》、《周易折中》、《周易本义》等，古往今来不知多少名人雅士都写过《周易》解读类的书。
既然入了坑，慢慢读、慢慢看即可。
君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。
是以“自天佑之，吉无不利”。
抱着玩的态度去学，别耽误了生活，才是正途。
07 其他的怎么办？
我现在解卦基本是用卦爻辞，配合卦象去看，也会用些梅花的东西。
所以涉猎的也只有这么多。
想学奇门、风水或者其他术数的也不用着急。
过些时日我或许会找些友人再写篇入门文章介绍下。
另外，如果入门时实在看不明白书咋办？
除了我推荐的傅佩荣先生的视频外，曾仕强老先生那套《易经的智慧》的视频也挺好的，很多人都说曾老不懂易，不动占卦，我只能呵呵。
视频要是还看不下去，我这还有个动画片也不错……是真的不错……
叫什么我忘了，懒得翻。一共50多集。
08 怎样找到我们
09 怎能不凑个九！
文章之前我说，易学很难。真的很难，我不骗人。
我更想说的是，道不远人，易同样不远人。
一阴一阳之谓道，仁者见仁智者见智，百姓日用而不知。
仅此而已。
太阳东升西落，日夜交替是易；
春花秋月、夏风冬雪，寒来暑往亦是易；
吃喝拉撒、读书工作，这皆是易。
学易，万勿离开自然、离开生活！
易曰：“君子以朋友讲习。”
此文是为“朋友”而作。然亦是对自己学易之路的一次梳理，收获颇丰矣。
古人诚不我欺！
有孚君
周易的原书是要看的，不过未必一上来就通读。
《周易》本不是连贯的“一本书”，而是一系列古典文献的汇编。包括易经和易传，易传是后人解释易经的文献汇编，一共是七种十册，故而又称为“十翼”。是为：
《彖辞》（上、下）、《象辞》（上、下）、《系辞》（上、下）、《说卦》、《序卦》、《文言》、《杂卦》。
易经包括卦名、卦象、卦辞、爻辞，非常古朴难懂。
目前市面上编排形式，易经是与彖辞、象辞混编的，要注意区分：
图里的大象是解释卦辞的，小象是解释卦辞的，彖辞是解释卦辞的。易传里的其他几篇一般是单列的。
这其中，最重要的，大概是《系辞》。
《系辞》，是一部长篇大作，可以说是《周易》哲学思想的集中阐述，是整个《易传》最为灵魂的部分，在整个中国思想史上也有重要的地位。全文可说是充满了名言警句，字字珠玑，随便摘录一段，即可秒杀各路心灵鸡汤，成为朋友圈的集赞神器。
而且，《系辞》里有现存最早的、也许也是最正宗的，关于占蓍起卦方法的记载。
还有《说卦》，也很重要！
它是后世所有的周易预测取象技术的理论来源，不夸张的说，没有之一！
初学者而言，可以向浏览一下《周易》全文，肯定不会全懂，但是可以知道一个大体的框架、然后就有两条路可以选：
第一条路，如尚秉和先生所言，“学易先学筮”，也就是先学占卜。可以选的书是六爻法的《增删卜易》、《卜筮正宗》等书籍，梅花易数的《梅花易数》等书，这个对于学理的要求不高，反而能加深对卦象的理解。
学到一定程度，同时要加上卦理，就可以算得入门了。
第二条路，如荀子所言，“善为《易》者不占”，那么就先学卦理。可以先看一些名家阶段的书籍，比如南怀瑾先生就为国学普及做过大量工作，著述了许多相关的著作。入门阶段，古书是不太建议看的。曾仕强、傅佩荣先生的书籍，也很有特色。
在此要说的是，《高岛易断》，虽然是日本人高岛嘉右卫门写的，是占卦的书，但是易理部分也很扎实，甚至可以作为卦理的入门书籍来看，也无不可。
还有清末张丙哲的《占易秘解》和《周易卦象》，不要看书名很唬人，但是内容很容易懂，文字也比较白，既有占卜的内容，有很好的诠释了卦象和卦意，是古书之中，少数的几部入门者也可以看的。
这里有一个误区，讲八字命理、风水、紫薇、铁板、大六壬……等等术算之术的书，属于“易学”的范畴，但是不是《周易》，不是，真不是！从时间上讲，都也要晚很多，而且没有关于卦理和哲学思想的的诠释，入门阶段暂时不要看。
齐文刀
易经入门要先学什么
以下关于易经的介绍，大部分整理于各种资料，由于学界还有争论，故此，存而不论。另外一部分，来自于我个人的理解，欢迎各位与我探讨。
易经的来源
相传，上古之时，黄河中浮出龙马，背负“河图”献给伏羲；大禹之时，洛水中浮出神龟，背负“洛书”献给大禹。伏羲、大禹等上古圣人，观察河图与洛书，开出先天八卦图，那时还没有文字。到周代之时，周文王被商纣王囚禁期间，将八卦重叠，衍出六十四卦，并为六十四卦写了卦辞。周文王的儿子周公，为每卦六爻写出了爻辞，至此易道大显，故《易经》也称为《周易》。
易经的论文
孔子晚年喜欢学习易经，他根据自己对易经的理解，写了十篇研究易经的论文，称为《易传》或者《十翼》，“翼”有附翼、辅佐之义。这十篇论文分别是：《彖》上下、《系辞》上下《象》上下、《文言》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》。孔子的这十篇论文，本来是独立于易经之外的，自宋代程颐开始，将彖、象、文言直接附于各卦各爻之后，将系辞、说卦、杂卦、序卦，附于易经之后，所以我们今天看到的易经，把孔子这十篇论文，作为了不可分割的一个部分。所以，第一个真正读懂，融会贯通易经的人是孔子。也可以说，孔子的十翼，的确也成了易经的一部分。不过，孔子只以人事解易，只包括易经世间法的部分，而不包括出世间法的部分。
易经的含义
易以道阴阳，古人看到太阳和月亮交替，这是最自然最明显的阴阳变化，所以用“日”“月”二字重叠，会意为“易”，因此，易有两个基本意思：交易：阴阳之对待；变易：阴阳之流行。全部的易经，只是讲阴阳之间的关系，并以此推阐万事万物，脱离阴阳之象和阴阳之数的易理，绝非正理。
卦是什么意思
卦，其实就是“挂”，把东西悬挂起来，让人来观察，看它象什么，故称为卦象。易经的道理，全在象中，象包含了无尽的道理，仅仅用人事来解释易理，只不过得到其中的一部分罢了。
爻是什么意思
爻，就是交的意思，代表阴阳相交。爻，也代表了阴阳的运动，因为只有运动才会相交。易经各爻，都是从卦里面出来的，因此，抛开卦单独谈爻，是错误的。孔子的《小象》，都是解释各爻爻象的，因此，抛开《小象》单独谈爻，也是错误的。
彖是什么意思
古代的“彖”是一种猛兽，有点象犀牛，只有一只角，能够知道天机，人事吉凶，牙齿最为坚利，咬物必断。因此取“彖”的意义，来作为总论、决断一卦基本情况的断词。
三易是什么
关于“三易”的说法，大抵有如下三种：
1、指三本不同时代的易经：《连山》、《归藏》、《周易》《周礼》中记载：夏代之易，以“艮”卦为首，艮卦象征山，因此称为《连山》；商代之易，以“坤”卦为首，坤象征地，万物莫不藏于地中，因此称为《归藏》；《周易》，是周代之易，也有易道周普天下万事万物，无所不备的意思。
2、指易经的三种基本含义。东汉郑玄《易赞》、《易论》认为：“易简一也，变易二也，不易三也。
3、伏羲、文王、孔子之易的合称。《四库全书》解释说：三易者，伏羲、文王、孔子之易也。一说为：天易、圣易、心易。我个人认为：伏羲之易，为天地之易，是用来解释整个宇宙的；文王之易，是圣人之易，是用来阐释万事万物的；孔子之易，是人世之易，主要用来阐释人间之事的。
易经的核心内容
易经的核心内容，包括了三个方面，即：易理、易象、易数。易无象外之辞，也就是说易理是依附于易象的。但至王弼注易以来，专重易理，象几乎都失传了，到唐代李鼎祚，恢复了一二分，到明代来知德，恢复了三四分，到清代的胡煦，基本恢复，到晚清尚秉和，易象大显。数的部分，自汉代焦延寿、京房一脉，基本拿来作为卜筮之用了。但事实上，易经的象、数、理是一体的，割裂开来单独而论都是错误的。而象、数、理，都是讲阴阳之象、阴阳之数、阴阳之理，只不过把阴阳之理推演到万事万物罢了。易经的核心是阴阳之变。
古代易学大家
古代研易大家很多，自孔子以降，汉代田何传易，逐渐流派纷呈，众说纷纭。但由于很多都没有写书，就不一一说了，主要说一些有著作的。焦延寿，核心著作《焦氏易林》；魏伯阳，核心著作《周易参同契》；陈抟，核心著作《河洛理数》；邵康节、核心著作《梅花易数》、《皇极经世书》；李鼎祚、核心著作《周易集解》；来知德、核心著作《来注易经图解》；胡煦、核心著作《周易函书》；尚秉和、核心著作《周易尚氏学》。另外一些大家，我个人认为有待商榷，他们有的偏重易理、有的偏重易占。如：王弼、核心著作《周易注》；孔颖达、核心著作《周易正义》；朱熹、核心著作《周易本义》；程颐、核心著作《伊川易传》；麻衣道者、核心著作《火珠林》；虞翻、核心著作《周易注》；京房、核心贡献“八宫卦”；
学易者的正见
孔子说得很好：学易学得好的，精微洁净，学得不好的，一个字：贼。学易的目的，乃是通过易经阴阳推阐之妙，领悟宇宙人生之真理，进而达到与“道”合一，天人合一之境界。占卜是学易的一个方便法门，可以让人“玩索而有得”，若过分追求占卜的结果，则无异于舍本逐末。
易经入门要先学什么的顺序内容根据张成老师喜马拉雅FM易经应用智慧内容整理而成。
