《你好檢察官》，在今晚就要開播了。
孫怡在劇中扮演一位現代主任檢察官制度下的女檢察官。
然而，如果在古代，檢察官的工作，就複雜多了。
御史制度是我國古代一種具有糾舉、監督職能作用的國家制度。
由於該項制度通過自上而下來發揮監督職能作用，通常的法制史與法理學研究中，從法律監督制度的角度審視，一般把御史制度亦看成為中國古代的檢察制度。
早在我國商代的甲骨卜辭中，就已經出現了御史的名稱。
西周時，御史屬於官吏中地位較低的官職，從事秘書性質的工作。春秋戰國時期，在各個諸侯國也設置御史，其中有的還具有監察職能。
直到秦代建立了中央集權的封建國家後，才進一步完善了御史制度。設御史大夫為御史之長，其官署為御史大夫寺也稱御史府。
到了漢代，《漢書·百官公卿表》中說“監御史，秦官，掌監郡，漢省。”
漢御史因職務不同有侍御史、治書侍御史。漢朝御史統歸御史臺領導，按職掌分為侍御史和治書侍御史，東漢末改刺史為州牧之前，漢朝的刺史也是監察官，也是御史的一種。
從此，在中國歷史上建立了專門的御史機構。
自秦代開始確立的一整套國家治理制度，經過了各種變化轉折，甚至連丞相制度，在宋代明代都趨於瓦解，但只有御史制度，生命力常青，不斷髮展、完善，經久不衰，這與它本身的性質和作用是分不開的。
在皇權至高無上的古代國家，御史的權力是封建皇權的直接體現。突出表現在御史制度標榜“整肅吏治”、“抑制豪強”、“為民申冤”等等，並以此顯示封建王朝統治的清明。
明太祖朱元璋也說“國家立三大府，……御史掌糾察，朝廷紀綱盡繫於此，而臺察之任尤清要。”
在政治體系相對成熟的明代，如《明朝那些事兒》所寫，很多著名官員，比如胡宗憲、袁可立，均有任職御史的經歷。
對應現代的檢察官制度，御史制度，可以糾察失儀列、“語不肅者”以及“典正法度，總領百官上下監臨”整肅吏治，彈劫威作福、胡亂行政的官吏。
此外，古代御史還有一個類似現代檢察官制度的職權，這就是追究官吏的讀職犯罪，查處貪汙受賄、懲辦拘私枉法的行為。
在查處官吏的職務犯罪中，御史擁有偵查、逮捕和決定處分的權力。
同時，我國古代的御史還可以直接參與審判。
《商君書·定分》就說：“天子置三法官，殿中置一法官，御史置一法官及吏，丞相置一法官。”後世三法司的說法就源於此。
三法司是中國古代三個中央司法機關的合稱，歷代都規定了重大犯罪案件由大理寺卿會同刑部尚書、御史大夫共同審理。
而御史參與三司會審，核心作用也不是斷案，而是在過程中監督執行和程序正義。
這一點與現代檢察官制度就非常相似了。
