中國人常說，智者樂水，仁者樂山。
那麼，愛玉的人呢？他們樂的應該只是玉了。
如今，喜歡和田玉的人越來越多。愛玉之人對玉的感情，可以用痴迷執著來形容。
因為在他們心中，一玉等一主，可遇不可求。
之所以這麼說，也是不少玉友在收藏初期的深切體會。
或許是你身邊的朋友，也或許是此時的你就有這樣的經歷：
“哎呀，當時我看見一個什麼什麼，嫌貴沒下手，說考慮考慮，結果決定好了東西沒了！”
買玉不比買生活用品，有緣見到又心儀，就需要當機立斷。
畢竟好玉少、能遇到一方令自己動心的美玉更為難得，那種感覺，不可言喻。
如果因為某些緣由，未能將自己中意的美玉收入囊中時，往往是食不甘味，夜不能寐。
而一旦錯過，可能無緣再見。
那種心力憔悴，失魂落魄的狀態，只有愛玉之人才能體會到，就好像生命中重要的東西被偷走了似的。
如果想再找一個一樣的，只要是比較負責任的商家，大多會兩手一攤：一樣的真沒處兒找去…
世界上沒有兩片完全相同的樹葉，玉也是如此。
頂多可能擁有一塊規格和風格一樣的，也許玉質稍差些許，也許雕工略有美感，總歸併不相同，都是獨一無二。
更何況，有時候錢不是問題，時間也不是問題，但更重要的問題還是得碰運氣、看緣分。
人工製造是可以預期的，純資性產品卻完全無法預期。
商家可以幫忙留意，但什麼時候能有，誰也說不準，畢竟玉料可不是工業品。
所以，行業內也更喜歡把已售出的玉稱為已結緣。不就是像是有緣之間人的相遇、相識、相知嗎？
正如作家馮唐喜歡寄情於玉，曾多次在自己的書中寫到世界上有四種可遇不可求；
後海有樹的院子，夏代有工的玉。此時此刻的雲，二十來歲的你。

北京的後海種著樹的院子，馮唐認為於他是很難得的。
而夏代的玉基本是和石頭一樣作為工具使用。有工的玉，必是稀少。若能在今天挖掘到這樣的玉器，定是價值連城的寶貝了。
字句雖簡單卻扣人心絃，透達著馮唐對生活的直觀態度，也提醒我們應珍惜當下。
想來愛玉之人，內心都有一種神性的執著吧。
願意花費多年時間，不斷尋找自己中意的那塊玉。因為他們知道，自己收藏的，絕非只是一塊玉，還是一種生活方式。
若有朝一日美玉到手，想必就如同金榜題名般，抱得美人洞房花燭一樣，春風得意，笑逐顏開。
是啊，人生得意須盡歡！
