《搜神記》是一部記錄我國古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集。而同等題材中，大家更為熟知《聊齋志異》。但《搜神記》其中《干將莫邪》、《李寄》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》大家或許倒是熟悉。
而該書的作者是東晉史學家幹寶，他出身於官宦之家，祖父幹統則是三國時期東吳官員，官至奮武將軍，封都亭侯；父親幹瑩亦是東吳官員。幹寶本人從小勤奮好學，博覽群書，也是憑藉才氣受到朝廷的徵召授職，走上仕途。
為何撰寫神鬼題材，則要從他的生平經歷說起。據記載，幹寶年輕時父親就去世了，其母善妒，埋葬其父時，趁機將他父親生前喜愛的一名婢女也推入棺材殉葬。十餘年後，幹寶母親也去世了，幹寶的兄弟們打算將母親和父親合葬，開棺後發現這名婢女伏在父親的棺材上，容顏不改，栩栩如生，有如生前的樣子。兄弟們把她帶回家，不過數日，居然又活了過來。婢女聲稱在墓中，其父常照顧其飲食，有如生前。婢女後又活了數年。也有書記載說，幹寶的兄長因病“氣絕數日”，但體溫如常。幾天後，幹寶的兄長又活了過來，還聲稱看見了各路神仙鬼怪。這兩件事對幹寶的影響很大，讓他對鬼神之事產生了很大的興趣，他“承於前載者”，“採訪近世之事”，就有了這部《搜神記》。
那我們就來看看這些有趣的故事吧！
1.宋定伯賣鬼
【原文】
南陽宋定伯年少時，夜行逢鬼，問之，鬼言：“我是鬼。”鬼問：“汝復誰？”定伯誑之，言：“我亦鬼。”鬼問：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。數里，鬼言：“步行太遲，可共遞相擔，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先擔定伯數里。鬼言：“卿太重，將非鬼也。”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因復擔鬼，鬼略無重。如是再三。定伯復言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”於是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，聽之，瞭然無聲音。定伯自渡，漕漼作聲。鬼復言：“何以有聲？”定伯曰：“新死，不習渡水故耳。勿怪吾也。”行欲至宛市，定伯便擔鬼，著肩上，急執之。鬼大呼，聲咋咋然，索下，不復聽之。徑至宛市中，下著地，化為一羊，便賣之。恐其變化，唾之，得錢千五百乃去。當時石崇有言：“定伯賣鬼，得錢千五。”
故事概括：宋定伯在看到鬼後不但不害怕，還騙了鬼，說自己是鬼。當鬼發現宋定伯很重，可能不是鬼時，宋定伯又騙了鬼，說自己是因為是新鬼而重。後來當他以請教的口吻問鬼怕什麼時，鬼如實回答，說怕人的口水，沒有騙宋定伯。當鬼發現他渡河時有聲音時，他又騙了鬼。最後他使鬼化為一羊，把鬼賣了，還用口水吐鬼，不讓他變回來，得了錢後就走了。宋定伯在騙了鬼後得了利益，還逃走了。
這個故事倒讓我反思 ，鬼與人究竟誰可怕。
2.蘇易為虎接生
【原文】
蘇易者，廬陵婦人，善看產，夜忽為虎所取，行六七里，至大壙，厝易置地，蹲而守，見有牝虎當產，不得解，匍匐欲死，輒仰視。易怪之，乃為探出之，有三子。生畢，牝虎負易還，再三送野肉於門內。
故事概括：一婦善接，一晚被虎帶至大墓中，看見一隻老虎難產，蘇易便為其接生。後母虎馱其回家，且多次送肉於她。
這是個知恩圖報的故事，或許人應當思考一下如何同動物相處。
想知道更多奇奇怪怪的故事嗎？那就一起來看看《搜神記》吧！他會給你新想法和新觀點的 。
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