电影《甘地》中甘地本人就是一个精要主义者，他出生在印度教家庭，父亲是当地土邦首相，1893年他领导南非印度人争取权益，而这个目的就伴随了甘地的一生，他的目的也是唯一的目的就是为印度人民争取独立，其他的一切都已经不再是他人生中的选择，就是因为这一个选择。甘地就是因为对于实务的精要性做出选择，并且摒弃非精要性实务，这才是最后成功的关键。
彼得·德鲁克曾经说过："没有比高效率做无用功更无用的事了。"其实这就话就是在强调精要性的本质，为什么我们还没有取得成功，就是因为不懂得区分实务的精要性与否。
我们努力付出时间和精力所做的工作有太多都是毫无意义的，是不应该成为精要性实务的，这就大大的浪费了时间，解决办法就是把工作发展成为一种体系，只需要做体系之内的工作，体系外的是毫无意义的非精要实务。
人生的价值在于"坚持必要之事，摒弃不必要之事，做精要主义者"。
现在请回答下面的四个问题：
- a、 有没有觉得工作时精疲力尽？
- b、 有没有觉得工作很努力但是没有见到效果？
- c、 有没有觉得自己很擅长无关紧要的工作？
- d、 有没有觉得一直朝着目标前进却发现离目标越来越远？
如果上面这四个问题有一个是肯定的答案，就需要考虑你可能陷入到"精要事务"的漩涡中。
"精要主义"的价值存在不是为了完成多少工作，而是如何能做好重要的工作，不是主张为了少做而少做，而是主张只做必要的重要的工作，这样才能将更多的时间和精力投入到重要的有价值的工作中，从而达到职场的高峰。
"精要主义"是一种教人如何做事的思维模式，但是这种思维模式并不是那容易内化于心，因为固定的思维方式总是在周围盘旋，导致将精要主义的思维模式拉回到非精要主义的思维模式，我们应该学会改变根深蒂固的想法。
"精要主义"需要克服的根深蒂固的思想："我必须做""这些都很重要""我能做到二者兼顾"，这些想法很普遍但是很危险，你把自己的时间想象的太多了，其实你的时间没有那么充足，你需要的是从中找到应该做的重要的事情。
也就是需要抓住"精要主义"的核心真理，即"我选择需要做的事情""只有一小部分是重要的""我能做任何事但不是所有事"，这个真理是让我们看到"精要"的重要性，要从非精要主义中惊醒，做自己该做的重要的事情，这样才能使自己发挥最大的贡献值。
"做选择"是掌握精要主义的第一种能力
说到"选择"二字，很多人都会觉得很简单，非A即B，但事实没有那么简单，你做错选择，就表示你从"精要主义者"跨越到"非精要主义者"，这直接影响着你的未来价值。面对A和B的选择，我们不知道该如何选择，陷入矛盾所谓的夹缝中喘息，最后为了就直接选择放弃"选择"，按照他人设定的路径前景。
当你不知道给如何做选择时，你要确实自己是"习惯性无助"？还是"选择能力缺失"？
习惯性无助是在最初的工作状态中获得了无助感，那么在以后的工作中就不能从原有的状态中摆脱出来，其实也就是我们常说的"破罐子破摔"。
我们必须承认"做选择"是困难的，选择就意味着你因为一件事拒绝了很多事情，这户带来一种失落感，就像是在商店中有很多精美的商品，而你不可能将其全部买下，只能选择几样商品，这个时候的你就会陷入"习惯性无助"中，但是要学会强迫自己去做选择。工作也是如此，不要选择所有的事情，而是选择必须的、重要的事情，当你开始摒弃其他无关事情时，就是"习惯性无助"改变的开始。
选择能力缺失是在工作中总是有人能够给你指明前行的路径，而你也选择顺从该路径，长时间如此，你就丧失了选择能力，造成选择能力的缺失，其实是自己放弃了选择。
精要主义者要重新捡起"选择能力"，通过自己的能力选择自己该做的事情，选择的存在独立于任何事物，因此要高度重视选择能力。
"会甄别"有助于排除干扰因素
职场中努力是必要的，但是如何让自己的努力更有价值，就是要坚持一个原则，即"做的更少，但是做的更好"。
都听过"二八法则"，又称之为"关键少数法则"，也就是任何重要的、关键的事务仅占少数，但是仅仅这少数事务掌握着最多的能量。
作为精要主义者，要花时间去甄别那少数的事务，这就是"磨刀不误砍柴工"，精要主义者额外的时间投资换来的注定是至关重要的事务，然后用最少的时间去做最重要的事务。
很多有能力的人看似做了很多的工作，但是贡献值有限，这就是因为没有将时间投入到重要的事务之中，因此精要管理者要学会甄别真正重要的事务和其他事务的差别，也就学会用"最少的时间创造最大的效益"。
总结：
每个人的精力和时间都是一定的，当你在非必要的实务上投入过度的时间精力，那在重要的实务上就没有办法投入精力。想做精要主义者就要学会选择和甄别，自己选择、自己甄别出精要的实务，让自己抓住最关键的少数，创造出最大的成绩。
