宋朝和明朝最後的結局都和皇帝御駕親征沒有什麼關係。宋明兩朝皇帝御駕親征的性質有很大不同。
宋朝御駕親征的皇帝裡最出名的有宋太祖和宋真宗。當然，在歷史上御駕親征的宋真宗可遠比宋太祖出名。雖然，宋真宗御駕親征是被迫的，泰山封禪倒是很積極。 明朝御駕親征的皇帝最著名的是永樂大帝，五次北伐奠定了永樂王朝的武功建樹。有光彩照人的一面，自然便有被後人詬病的一面，明英宗朱祁鎮也以土木堡之恥為後人恥笑。
宋明兩朝初期的思想影響後世
宋明兩朝皇帝的思想從根本是影響了兩朝對其他敵對勢力的做法和應對。宋朝的主要敵人是指北方遊牧民族的侵擾，其次才是內部的戰亂。明朝主要是內部戰亂，撼動明朝國本的戰亂主要發生在明後期，但後金直到皇太極繼承汗位建清改革後才有了撼動明朝的實力。
宋朝對待外敵的做法很大程度上源自於宋朝重文輕武的思想，這已經是一個老生常談的話題了。不過重文的思想在宋太祖趙匡胤陳橋兵變之前未篡位時的後周就已經出現萌芽。重文輕武的思想一直從宋朝建立延續到宋朝滅亡，期間並非沒有帝王能吏想改變這種現狀，但宋朝當時的國情讓其無暇更沒有這個決心徹底改變。
宋真宗趙恆雖然在泰山封禪上敢冒天下之大不韙，不顧後世譏笑。但說到御駕親征宋真宗真沒有這個想法，但他還是這樣做了，只不過是趕鴨子上架被寇凖逼上城樓。宋真宗引以為傲的《澶淵之盟》也讓後世對他的評價褒貶不一。
宋明兩朝覆滅的根本原因不同
宋朝，作為唐宋元明清裡唯一一個沒有完成大一統的正統王朝，一直以國力繁榮昌盛為話題來遮掩武力的疲敝。但宋朝的繁榮僅限於城鎮的繁榮，畢竟宋朝自建國到滅亡農民起義沒有間斷過實在說不過去。北宋時期宋朝皇帝還尚存一絲骨氣，自徽欽二宗五國城牽羊後這種骨氣便蕩然無存，宋朝皇帝也知道單靠自己無法覆滅金朝一雪前恥，這種依賴外部勢力的做法讓宋朝統治階級在亡國之際都沒有想到宋朝的病根應該怎麼治癒。所以，宋朝的結局完全是咎由自取。
明朝內部農民起義數量也很多，但除了明末的那些“天下競相亡秦”似的農民起義其餘都沒有撼動明朝國本的實力。
明初武力立國的思想一直在影響明朝的所有皇帝，明英宗便是其中的代表，遺憾的是明英宗不知道自己斤兩，當然，一心建功立業的態度還是值得表揚的，總體來看明英宗不是一無是處，《明史》中對明英宗的蓋棺定論還是用詞極美的。
英宗承仁宣之業，海內富庶，朝野清晏。大臣如三楊、胡濙、張輔，皆累朝勳舊，受遺輔政，綱紀未弛。獨以王振擅權開釁，遂至乘輿播遷。乃復辟而後，猶追念不巳，抑何其感溺之深也。前後在位二十四年，無甚稗政。至於上恭讓後諡，釋建庶人之系，罷宮妃殉葬，則盛德之事可法後世者矣。——《明史》
明朝的“天子被狩”和“俺答封貢”都是明朝的奇恥大辱，自朱棣死後明朝再也沒有一個能驅兵千里北踏蠻夷的帝王，唯獨出現一個有個性又有追求的明武宗朱厚照也被明世宗“讚揚”的一無是處。
