人紅戲不紅,不止當今娛樂圈有,民國的學者裡也有

芸芸娛樂圈裡,很多人靠一首歌傳唱大街小巷,然後這輩子都不見他再有什麼傳唱的歌曲;也有人因為一部電影或是電視劇一炮而紅,之後就鮮有領銜主演的劇作問世;更有甚者,本來名不見經傳,卻靠緋聞和街頭巷尾成為一時熱點,最後則是退出娛樂圈而已。當然,娛樂圈子,多數是人紅歌也紅,劇紅人也紅,或者人歌人劇俱紅。各領風騷十幾載,算是正常的現象。

但,這個圈子裡,也有人紅得不得了,但戲卻不紅的。這樣的人也比比皆是,名字就不需要點了。他們大多靠一兩首歌或一兩部劇火起來,之後人經常見,作品卻沒有了。各種綜藝節目,電臺廣播,剪綵婚配,都能見到他們的身影。但,只是人紅而已。

不特是娛樂圈,其實民國的學術圈子裡,這樣的人也有。因為那些人都已經作古,故而可以大膽地提他們的名字。比如靠一部著作紅一輩子的,蔣廷黻靠《中國近代史》、李劍農靠《中國近百年政治史》、馮友蘭靠《中國哲學史》(改了又改),這些都是現成的例子。不是說他們沒有其他的著作,恰如歌手並不是只出一張專輯,演員不只是主演一部戲。但,同代表作比起來,其他的都算小品了。

人紅戲不紅,不止當今娛樂圈有,民國的學者裡也有

但,在這個學術圈子裡,也有一類人,自己紅得大紅大紫,卻往往讓人記不得他們的代表作。也就是所謂人紅戲不紅,這真是最為尷尬的事情。學力有限,我找到了下面幾位。

首當其衝的是梁啟超。他是康有為的弟子,參與了百日維新,失敗以後東渡日本,在《新民叢報》上寫社論和《民報》吵架,又代為捉刀五大臣考察憲政的奏章,進入民國以後,組黨參政,還做過政府的司法總長,之後又帶著學生蔡鍔一起參加護國運動,晚年在清華大學國學研究院任導師。他還是梁思成的父親,林徽因的公公,徐志摩的老師,這點八卦,讓自媒體人扒都扒不完。

就是這麼個人,從大清過來,年少成名,一路走到民國,還是一樣的火。領袖年輕時候,也喜歡讀他的文章。不過,他有什麼拿得出手的,有份量的著作麼?四十冊的《飲冰室合集》,有誰通讀過?《清代學術概論》算他的天才發揮,但以他的社會地位,和活動能力,如果要把這本書當成他的代表作,是不恰當的。

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魯迅在1925年寫道:“京師圖書館”將要擴張,第一,館長就必須學貫中西,世界聞名的學者。據說,這自然只有梁啟超先生了,但可惜西學不大貫,所以配上一個北大教授李四光先生做副館長,湊成一箇中外兼通的完人。這算是一箇中肯的評價,中西貫不了,但是古今還是能貫的。


接著就是"我的朋友"胡適之。他比梁啟超晚了一輩。他的家學淵源並不是很深,基本全靠自學,在上海時接受了新的思想,出國念大學接受了杜威的實用主義教育,自此一輩子都奉行此說。尚未回國,未拿到博士學位,就已經涉入白話文運動。回國入北大做教授,當時不過二十六七歲而已。他這一輩子,得了三十六個博士學位,做過北京大學校長,中央研究院院長,駐美大使。他不幸的包辦婚姻,有名的小腳老婆,和表妹的花邊,也是自媒體人津津樂道的好材料。

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然而,他有什麼具體的著作麼?都是些書信,演講,以及細碎的評論。最早的一本《中國哲學史大綱》,只有上冊,寫到佛教,寫到禪宗就寫不下去了。黃侃就譏笑這本書像是太監,下面沒有了。說他嚴謹也好,說他半途而廢也好。總之,在他出名以後走的路,越來越偏。

季羨林評價他:“是一個書生,說不好聽一點,就是個書呆子。”而在大陸這邊,五十年代批判他,確也找不出一本像樣的他的著作來談。還是他的小迷弟唐德剛的總結稍微好一些,他說:

胡適之先生的了不起之處,便是他原是我國新文化運動的開山宗師,但是經過五十年之考驗,他既未流於偏激,亦未落伍。始終一貫地保持了他那不偏不倚的中流砥柱的地位。開風氣之先,據杏壇之首;實事求是,表率群倫,把我們古老的文明,導向現代化之路。熟讀近百年中國文化史,群賢互比,我還是覺得胡老師是當代第一人!

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其實,能抵得上人紅戲不紅的,學術界裡還有一人,那就是錢鍾書,他又比胡適晚一輩。但他不善結交,為人清高,頗有自知之明。故而在社會活動和其他成就上,比不上樑、胡二人。他的那本小說《圍城》,紅得不得了。但,對以學者出身的他來說,不能不說是個遺憾。

而他的《管錐編》、《談藝錄》,裡面包含的語言和概念太多,怕是很少有人能通讀的。他的字裡行間,又每每有特別的靈光乍現,故而引來後輩追捧。誠然社會活動能力差點,卻意外走紅。

人紅戲不紅,這三個人,都有不同的境遇。梁啟超屢次轉向,順應時勢,算是在每個時代都能插得進去話;胡適始終如一,年少成名,到晚年都不改他的初衷,憑籍他驚人的預見,也能發出迴響;而錢鍾書,靠一本小說紅透大半邊天,遲暮之際,又因為追捧而譭譽參半,這可能是另一種時代的悲哀。

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