不知道該為人類命運共同體的災難疫情可做些什麼，決定抄寫《心經》百份，為蒼生祈福，這也許是我這樣的普通人，唯一能做的盡以綿薄之力。於2020年2月24日起至3月6日，百份經文已手寫完滿結束，在這個過程中，體會了寫經如同人生般的心理歷程。
寫經的過程很像人生，要經歷疼痛，腰疼，肩酸，眼暈，腿麻，手累；要經歷不同心境的自己，平靜的，突然煩躁的，莫名上火的，又要忍耐的，最後還是平靜的；要面對恍惚的，一不留痕寫錯了，忘了，筆走樣了，再回到正軌上，修正正確，調勻墨色，努力記憶。。。。。。，過程很磨心，但卻很滿足，因為知道方向與目標，就會接受過程，因為懂得意義，就會願意承受。人生不就是如此。。。。。。
在寫至第五十份時，似乎頓悟了很多，心突然從過程的起伏不定，腦海中開始呈現出這幾十年來經歷的種種，所有感受到困惑與疼痛的記憶，逐漸像一部部電影般出現在腦海中，似乎是順著筆尖默背的經文，通過墨與紙的暈染間在一一細膩的流露著，面對一樁樁的急性事件，面對人生一頁頁曾經過往的不得以，面對人生故事比劇本還戲劇化的種種角色的出現，順著字墨似乎我寫下的是自己的幻化。。。。。。
我開始跟隨眼前出現的一幕幕重新經歷了一遍曾經，開始審視與不斷的在斷舍離的抉擇上反覆質問自己，人生如果真的再有第二次，是否會做出不一樣的選擇？是否會後悔自己的割捨與放棄？心中究竟存留了多少愛？又是否殘留著恨的影子，只是被自己深深的掩藏了起來。。。。。。
在後來的五十份的背寫中，將往事一一努力回憶到出生時刻，在每一次放下筆的瞬間，猶如在時空中穿梭，反覆的質問與審視後，找到了一切根深處的解惑。這前半生的種種若重新來過，我依然會是今天的自己，走在今天的道路上，過著今天的生活，只是相比第一次的晴天霹靂第二次來得會更為雲淡風輕些吧。只可惜所有人的經歷只有一次。
“觀自在菩薩行深般若菠蘿蜜多時”，當一切向內心深處開始尋找自己的善性會相遇到一種智慧，這個智慧是站在彼岸的另一個自己。
“照見五蘊皆空，度一切苦厄”，當尋找到這一智慧的時候，會發現原來一切都是不存在的。生命是由某幾種物質組建構成，當看透這幾種物質的存在，便會知道，這存在都只是一種暫時的短暫性，就不會覺得人生苦澀。
“舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是”，你和別人沒有什麼是不同的，也沒有什麼是一切相同的，每個人都有自己的認知觀念與價值構成，你看不懂別人的世界，認為其不同，對方卻覺得看得懂你的世界，認為其相同，只是角度不一，其實都是一樣的存在。所有的外在有形，無論醜美，在追逐的過程中都是取決於感官，但若當明白皮肉之下莫過均是白骨塵埃，無論如何循環反覆，都是看到了實質，道理都將是一樣的。
“舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。”當明白了一切的實質後，就知道所有的外在都不會是永恆的，無論初生還是死亡，無論骯髒還是聖潔，無論富裕還是貧窮，最終都是一樣，一抔化土塵埃，這一切都只是短暫的。
也許面對親人的離去，對於活著的人是沉重的別離，但對於肉體脫離的靈魂卻是另一種世界的昇華，是一種無需再承受皮囊之苦的解脫。
“是故，空中無色，無受、想、行、識，無眼、耳、鼻、舌、身、意；無色、聲、香、味、觸、法，無眼界乃至無意識界。”，我們對待這個世界的認知，是由我們人本身的種種感官而來，我們感官到的以“表”去判斷的世界，是虛像的，就如同看人，看到的外在與心的本質有時是相差甚遠。如果我們可以用所有的感官來通向我們的內心世界，用心的感官來看待身邊的人與事，看到的是內在，對這個世界的包容與意識的融合會寬很多。
“無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。”當學會了對這個世界的包容與用心的意識去感受時，不得不思考，人生來去循環是否有輪迴的問題。因果從始至終都是相連的，果為因而至，因起果而來，如同父母與子女的關係，母親生下一個幼小的生命，把屎把尿日夜陪伴照顧起生命的成長，幾十年循環後，子女又要照顧父母與當初自己出生般喂水餵飯送至父母臨終。多麼直接的因果關係。沒有人，是無故的出現在每個人的生命中，一切的存在都有起因所在，一切的果也都有可能導致以後的因所起。每個人現在的行為會直接影響決定以後面對的結果。
“無苦集滅道，無智亦無得”，如果不經歷病苦，災難，窮極，就不會從生命的經歷中得到智慧的感悟，就不會參悟到生命真正存在的意義，擁有太多是一種幻想世界的夢幻享受，失去的疼痛才讓人最終清醒，原來有與無，都是生命要面對的事實，化為空相，則得平淡，來則受之，去則忘之。
“以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。”，精神上的獲得才是最終的富足，這是一種智慧的存在，在這個智慧的覺醒中，心會變得很豁達，沒有太多的阻礙與恐懼來畏懼生命中要出現的一切磨難，生命終究是一場有盡頭的修行，當懂得這個道理的存在，就會自然的接受生命中出現的種種。
“三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提“，所有的佛，都是得到了這樣的智慧，用大愛來感化有緣人，得以正覺。佛渡有緣人，人也是一樣，每個人的內心深處都具有佛性的存在，每個人都是自己的佛，任何事情不要想著外求，只有內觀才能轉變自己。如同大事請跟隨內心的聲音。
“故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。”，用正確的心念，來看待自身選擇的信仰，用正面的意念，來祈禱生命中所有的存在，對於一切苦難，由心解脫。
以上，是在寫經百份後對經文的自身感悟與解讀。每個人的理解也許會不太一樣，每個人的心念也會有所不同，所有獲取的智慧都要感謝自身生命中經歷的苦難，沒有困苦，人是不會得以深思的審視。
今夜感恩有你，手寫百份經文，送與佛寺，願災難盡過，人間平安自由，迴向給所有蒼生！
