南安菊江境主堂始建於南宋年間，主祀境主公、境主媽。至明末清初年間，又從安溪城隍祖廟分靈謝府將軍（八爺公）、範府將軍（九爺公）。因謝府將軍威靈顯赫，有求必應，數年後，謝府將軍成為菊江村擋境神明之一。
境主堂
廟內主殿一景
謝府將軍作為菊江村擋境神明，理陰贊陽，保境安民。廟裡的乩童，自謝府將軍降乩指定“代言人”至今的百餘年裡，都傳承謝府將軍秉公執法，一心為民的宗旨，長期以來全部義務為鄉民辦實事，排憂解難，這一優良傳統被菊江村民稱讚不已。在敬奉的數百年裡，謝府將軍作為擋境神明，顯聖靈驗故事頗多，時至今日，仍然廣泛流傳於菊江村民口中。現選擇其中一件廣為傳播的故事，一同分享給謝府將軍廣大弟子信眾。
謝府將軍金身
1958年前後，中國人民解放軍福建前線部隊對據守福建省金門島的國民黨軍進行的懲罰性大規模炮擊封鎖行動。中國人民解放軍首先發起炮擊，國民黨軍隊隨後開始反擊。南安作為福建沿海城市，也是此次炮擊的前沿陣地。某日，駐紮在南安石井沿線的某連連長，在傍晚時分臺海雙方發生炮擊，隱約看到在前線不遠處，有一位個子高高瘦瘦，身穿白色長袍衣服的人士，手拿一把雨傘，揮舞著手中的雨傘，阻擋對岸發射過來的炮彈，時隱時現。連長當時忙著指揮現場炮擊及各項防禦，也無暇顧忌這一現象。
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雙方炮擊休停後，此場景在連長腦海中不斷浮現，心中不斷猜想，難道真有特異人士，或是神明相助？為一解困惑，連長在休戰時段，順道到附近村莊走訪村民，是否見過此人士或是供奉有此相貌裝扮相同的神明。連訪數村，並沒有結果。某日，剛好到到菊江村中巡查防務及宣傳炮擊安全注意事項，剛好想起之前困惑之事，順道私下問村民是否有見過長袍白衣人士？村民答覆村中並無此人，但村中境主堂有供奉謝府將軍，貌似相似，可帶連長前往一看究竟，連長當下跟隨村民前往村中境主堂。到達境主堂後，還未等村民介紹，連長竟大呼：“就是他！”“就是他！”，與之前在前線看的白袍人士，裝扮幾乎一模一樣，連長甚感神奇。村民連忙介紹：這就是我們村中的擋境神明--謝府將軍，非常靈驗。村民並不知連長為何如此驚奇，連長於是將前線所發生的靈驗事蹟詳細的告訴村民。原來如此！！！
說也是神奇，炮擊金門期間，菊江村及附近，被炮彈擊毀的建築少之又少。當時除了解放軍強而有力的防禦之外，冥冥之中，或許是謝府將軍感念戰時危機，時而顯聖，庇佑全境安康，免受炮擊之苦。
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連長在廟裡誠心的點上三柱清香，心中默唸：感謝謝府將軍顯聖，祈求兩岸早日統一，儘快結束戰爭，讓村民早日享受安康的生活。至此，謝府將軍顯聖阻擋炮彈的故事在菊江村廣泛傳播並傳承下來。
以上靈驗故事的流傳，雖無相關官方文字記載可以進行佐證，但從另一個方面體現了那個年代，菊江村村民通過靈驗故事的傳播，表達嚮往和平安康的生活，同時期盼祖國早日統一的心願。菊江村境主堂謝府將軍信仰文化，因而能隨時代的變遷而越發的濃厚，是菊江村民間信仰文化的重要代表之一。
晉江市永和鎮玉溪烈軍廟王禮煌 交流編寫
南安市石井鎮菊江境主堂理事會 印製
2020.05.02
(以上故事根據村民口述整理，如有敘述不當，敬請指正)
