男子隱居深山5年,造10000餘米圍欄圈山養羊,如今現狀如何

“王者以民人為天,而民人以食為天。”人是鐵,飯是鋼,一天不吃餓得慌。無論是開荒種地,還是牧羊放馬,都是為了獲取足夠的食物,以求得更好的生存之道。

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中國乃泱泱大國,地大物博,人口眾多。要養活十多億人口,這是一個十分艱鉅的任務,所以中國自然也就成為了鼎鼎有名的農業大國。種地是一種千年不變的生存方式,但隨著社會不斷進步,留在農村的人卻越來越少。

在鋼筋混凝土搭建的大城市裡,燈紅酒綠吸引著無數年輕人。與寬廣的田野相比,城市的喧囂慢慢讓很多人體會到了生活之真諦。山珍海味,行色匆匆與陶淵明的“種菊南山下,悠然見南山”相比,顯然後者更值得嚮往。

城市的鋼架結構更像是困獸牢籠,讓有趣的靈魂失去了原本的自由。“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”的策馬奔騰反而成為了大眾追尋的目標。

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南北朝時代敕勒族的這首民歌《敕勒歌》再一次激起了人們心中原始的瘋狂:“敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野”。生活在北國草原上,它的富饒、壯麗,讓敕勒人對養育他們的水土,對遊牧生活充滿了無限熱愛之情。

都說農村是一片淨土,但農村的少男少女們卻前赴後繼地湧向了城市。逢年過節回到村裡,呈現在眼前的是一片孤寂,墳前的鞭炮聲才能喚醒內心的真情,原來祖輩們已在此生活了幾十上百年。

面對迎面走來的老者,內心倍感親切,他們臉上的笑容充滿了歲月的滄桑。面對生活的壓力與誘惑,年輕人都走出了山溝溝,但外面的世界終究難以容下太多的有志青年。有一些被稱之為另類的高智商者,一咬牙走出了大城市,回到了早已變得寂靜的山村,在這些大山中去找尋人生的意義。

儲飛龍,這個出生在安徽嶽西縣小農村的男人,放棄了自己為之奮鬥30年的工程師職位,回到了兒時熟悉的山溝溝。他要做什麼呢?他的內心想要與這些大山為伴,讓“風吹草低見牛羊”成為自己生活的一部分。

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他這個年紀,已經厭倦了工業社會的喧囂,還有酒吧蹦迪的變質生活。找尋一個寧靜的地方,體味陶淵明那種悠然自得的山水生活,才是最值得留戀和奮鬥的。

但世俗的眼光卻很難被改變,回到村裡的儲飛龍招來了風言風語,甚至有人說他就是一個瘋子,放棄了那麼好的工作,來到貧窮落後的農村,這是一種逃避生活的行為。

但儲飛龍並不在意,他已經喜歡上了這山路的九曲十八彎,並且立志要讓這裡的村民擺脫窮苦潦倒的生活。正所謂要致富先修路,儲飛龍拼盡全力給村裡面修了一條路,雖然只有三公里,但這彷彿就是一條生活之道,連接著無窮無盡的希望。

面對大片荒蕪,失去了原本生氣的土地,儲飛龍的心裡已經有了完整的版圖。三十載工程師的經驗讓他變得嚴謹而有執行力,一切都從種田開始,但不能按照傳統的方法去種田,那樣不僅累,而且收效低。

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他用智慧改變了良田和水循環系統之間的模式,在自然而又和諧的前提之下,迎來了高收成和難得的笑容。這僅僅是開始,接下來他要讓荒蕪的山坡變得鬱鬱蔥蔥,植樹造林才能讓生機盎然再次出現,種果樹不但能脫貧致富,還能給大山穿上一件五彩絢麗的新衣。

開墾良田,改造山林面貌,這讓儲飛龍幹勁十足,待到水果,茶葉成熟時,那種成就感高於了一切。在田裡還能收穫純天然的魚蝦,更是一種難得的美味。但這些還並不能讓儲飛龍滿足,他覺得還沒能把大山的饋贈用到極致。

苦思冥想之後,一個大膽的想法油然而生。他要把整座山都圍起來,在裡面放羊,一個完整的小生態鏈,才更具有挑戰。平日裡不怎麼覺得,當儲飛龍真正要著手干時,才明白山是何等的壯闊,要全部圍起來,至少需要10000多米的圍欄。

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不服輸,敢拼搏,這就是成功的一大秘訣。儲飛龍個人的力量有限,所以找鄉親們幫忙,每天結算工錢,功夫不負有心人,10000米這個令人膽寒的數字,卻變成了現實。

一切準備工作做好以後,儲飛龍第一批山羊投入了自然餵養狀態,這100多隻山羊在美味嫩草的饋贈之下,長得十分漂亮。儲飛龍看著自己的付出有了如此回報,心中的喜悅難以言表。

現狀如何?

村民們擔憂的山羊銷路問題,最後成為了最不是問題的問題,自然生長的山羊不僅肉質鮮美,還特別健康,因此十分受歡迎。儲飛龍想要的生活,其實已經實現了。個人的目標只是一個小目標,帶領大家夥兒一起實現致富,才是大目標。

第一批山羊的投放養殖大獲成功,在控制數量的前提之下,越來越多的山羊會出現在大山之上。整日有山水相伴,牛羊相隨,山間明月的照耀是那麼令人陶醉,這樣的生活,有幾人不向往呢?

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儲飛龍有著過人的智慧和執行能力,敢想敢做,最終獲得了大山饋贈。不僅有良田提供米糧,還有果樹茶葉,加上羊群,這是多麼美好的一種怡然自得。

如今的儲飛龍正全力帶領大家一起脫貧致富,這樣的人生價值才是最值得尊崇的,把自身價值放大,照亮身邊所有人,這才是無私的奮鬥,這才是大愛。

參考資料:《敕勒歌》

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