休教天下人负我:用语境关联理论,寻找曹操杀吕伯奢全家的原因

写在前面的话:本文的重点不是为曹操杀吕伯奢全家平反,而是假设曹操杀吕伯奢属实,再从关联理论对语境的解释,去寻找吕家人的死因,寻找曹操杀人的心理。

曹操说过的名言,你记得几句?我想绝大多数人头脑里第一时间涌现出来的,一定是那句”宁教我负天下人,休教天下人负我”。这句话是曹操在逃亡途中,发现自己错杀其父的结义兄弟吕伯奢一家人,并在陈宫的质疑下说出来的,曹操也因为这句名言,背上了千古的骂名,从此树立了乱世奸贼的形象,再也跑不脱了。

休教天下人负我:用语境关联理论,寻找曹操杀吕伯奢全家的原因

但是如果仔细研读曹操误杀吕伯奢全家的情节,并对照相关史料,发现这个案件疑点重重。让咱们现在还原一下这个案情的经过:

中牟县令陈宫捉拿曹操后,自愿弃官随曹操逃亡。,路遇操父世交吕伯奢。吕伯奢极力留宿,并外出沽酒招待。曹操与陈宫在等待之时,忽然听到有磨刀的声音。两人寻声向草堂后找去,却听到有人说:“缚而杀之,何如?”。曹操认为吕伯奢及其家人欲加害自己,于是先下手为强,杀了吕氏家人八口。二人逃出吕家后,恰遇伯奢回家,操为斩草除根,又杀了吕伯奢。陈宫问其原因,曹操以”宁教我负天下人,休教天下人负我”应之。陈宫气恨之余,弃曹操而去。

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疑点分析

  • 路线问题。

曹操谋刺董卓不成,“飞奔谯郡”。谯郡在洛阳的东面,那么曹操回谯郡的最合理路线应该是:洛阳→成皋→中牟县→谯郡。但是曹操是先到中牟县,在中牟被县令陈宫的手下捉住,陈宫弃官与曹操一起出逃。奇怪的是,两人并非直奔谯郡,而是又向西绕到成皋,这样走是件很荒谬的事。

如果说《三国演义》是小说,做不得数,那咱们看看正史。曹操自洛阳弃官逃奔家乡一事,《 三国志·魏书·武帝纪》的记载为:“卓表太祖为骁骑校尉,欲与计事。太祖乃变易姓名 ,间行东归。”曹操行刺董卓之事,是小说家编撰出来的,真实的历史是曹操不受董卓授官,东行逃奔家乡谯郡。

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但是在途中,“出关,过中牟,为亭长所疑,执诣县,邑中或窃识之,为请得解。”裴注引《世语》曰:“中牟疑是亡人,见拘于县。时掾亦已被卓书,唯功曹心知是太祖,以世方乱,不宜拘天下雄俊,因白令释之。”以上只说了亭长认为他形迹可疑,将他抓住,送往县城,城里有私下认识他的人,替他求情,曹操才得以获释。值得注意的是,此处记载并无县令的姓名。

《三国志·魏书·任峻传》记载了时任中牟县令的名字,这个人叫杨原,是任峻的朋友。他看到时局动荡不安,本想弃官逃走,任峻劝他说:“董卓专政,天下人无不切齿痛恨,然而还无人发兵讨伐,人们不是无心诛乱,而是不敢轻举妄动。您如果能高举义旗,一定会有人响应。”杨原听从了任峻的计谋,还任命任峻为主薄。任峻便替杨原上表朝庭请求暂时代理河南尹,传檄各县准备发兵征讨董卓。

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  • “缚而杀之”问题。

“缚而杀之”是直接导致曹操杀人的关键语句。我们还原一下当时的情景:吕家人当时在后院商量“缚而杀之,何如?”这说明此时猪还没有捆上,人家一家人还在商量是捆了还是用什么别的方式杀。按照一般情况,如果猪捆上了待宰,还有商量如何杀的必要吗?

曹操的反应相当快。他当机立断,说了一句:“是矣!今若不先下手,必遭擒获!”然后一秒钟也没有等待,“遂与宫拔剑直入”,其间也就不过一分钟左右的时间。可是当曹操杀死吕家八口人以后,“搜至厨下,却见缚一猪欲杀”,这说明猪已经捆上了,这就不合逻辑了。这口猪绝对不可能是在曹操杀人的时候,吕家人捆上的,只能是之前捆好的。那么,捆好的猪,吕家人说“缚而杀之,何如?”的必要吗?“何如”是个疑问词,表示商量的意思,捆都捆好了,还商量捆不捆,吃饱了撑着了吗?

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  • 正史上的记载。

曹操杀吕伯奢全家的事,《魏书》、《世语》和《孙盛杂记》都有记载。

《魏书》说曹操“从数骑过故人成皋吕伯奢,伯奢不在,其子与宾客共劫太祖,取马及物,太祖手刃击杀数人”;《世语》上说:“太祖过伯奢,伯奢出行,五子皆在,备宾主礼。太祖自以背卓命,疑其图己,手剑夜杀八人而去”;《孙盛杂记》上说:“太祖闻其食器声,以为图己,遂夜杀之。既而凄怆曰:‘宁我负人,毋人负我!’遂行。”

从以上记载来看,曹操路过成皋,吕伯奢不在家中,曹操与其家人格斗,杀死多人而逃亡。如果《魏书》记载是真的,那就是吕家图财害命在先,曹操杀人纯属自卫;如《世语》和《孙盛杂记》说的是真的,那就是曹操因为多疑而杀了吕家满门,曹操就是个实打实的奸贼。

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历史上对吕伯奢这个人的记载很少,以至于有很多史家认为此人是杜撰出来的。咱们略过吕伯奢,谈谈本案的目击者陈宫。翻遍陈寿的《三国志》及裴松之的注,根本就没有提到陈宫担任过“中牟县令”,更没有提到他跟随曹操逃亡的事。曹操逃亡时,中牟县令是杨原而非陈宫;陈宫第一次在《三国志》里出现,是在初平三年,青州黄巾军攻打兖州,兖州太守的刘岱战死之时。当时陈宫对曹操说:“州今无主,而王命断绝,宫请说州中,明府寻往牧之,资之以收天下,此霸王之业也。”

请注意一下时间点。曹操逃亡是在中平六年也就是公元 189 年,青州黄巾军攻打兖州是在初平三年也就是公元192年,是在曹操逃亡三年之后。如果陈宫见证了曹操杀吕伯奢全家一事,弃曹操而走,那么三年后他又怎么会为曹操出任兖州牧而积极游说、奔走呢?

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虽然后来陈宫背叛了曹操,但根本原因是曹操倡导的“法家寒门”的政策,这个政策对兖州士族大夫的利益有负面的影响。所以在曹操出兵去攻打徐州时,做为士族大夫一员的陈宫便趁机联合陈留太守张邈,引来吕布,让吕布成为了兖州刺史。可以说,陈宫叛曹,完全是为了阶级的利益,与什么吕伯奢何干?

语境关联理论

“语境”是语言中的一个重要因素,原来指的是说话中的上下文,后来被扩展为语言使用的整个环境。语境包括两大因素:情景语境和文化语境,前者指与语言使用过程直接相关的客观环境,后者则指语言使用过程所处的文化背景 。

休教天下人负我:用语境关联理论,寻找曹操杀吕伯奢全家的原因

语境有三个部分的内容:话语范围、话语基调和话语方式。话语的解读不是传统语言学里单一的“信息编码—信号传递—信息接收—信息解码”的过程,而是一种动态的认知活动,是一个从认知的角度通过一系列的推理而对话语得出的与自己的心理预期产生契合的过程。

“关联”是我们理解话语包括文本的关键,而关联理论的核心在于,话语都是在一定的语境里发生的。话语的语境,是信息接收者头脑中关于世界的一系列假设,包括逻辑信息、百科信息、语言信息,以及交际是的上下文、即时的物资环境等具体语境因素、个人的背景知识、认知能力等。这些因素所提供的信息及这些信息的环境、言语产生过程所涉及的上下文,以及交际双方对话题内容的期待,人们由此而推导出对话语的理解或说话者的意图。


休教天下人负我:用语境关联理论,寻找曹操杀吕伯奢全家的原因

话语交际的发生总是与一定的时间、场所等因素产生关联,换言之,人类交际必定发生于一定的时间和特定的场所。但就受话者对话语的理解而言,它又遵循着一个省力原则,既,人们在理解话语时,都是倾向于以最小的努力获得最大、最佳的理解效果,因为省力是人类行为的一个基本准则。换言之,人类在理解话语时倾向于在话语内容与自身或自身所关注中寻找最大及最佳的关联,并由此而得出对话语含义的理解。

曹操杀人时的语境

曹操杀人是在逃亡途中,犹如惊弓之鸟,正处于心理极度惶恐之中。即使吕伯奢是他父亲的结拜兄弟,曹操也未见得对其百分百地信任。就曹操当时的处境而言,他必须时时提防被捉住,这是曹操所处语境的前提。

同样的语言,在不同环境中说出来,可能带有不同的含义。这是中国语言的特点。简而言之,就是语言或话语使用的环境,它包括话语表达和理解所处的环境。语言的意义是在具体的使用中体现的,从人类认知的角度来看,或言语的意义不仅仅是由具体的使用场合所决定,更由言语的参与者根据自身的判断来决定的。

休教天下人负我:用语境关联理论,寻找曹操杀吕伯奢全家的原因

语言交际是一个明示、推理的过程,是一种按照一定的规律进行的推理活动,而在这个推理的过程中,人们总是最大限度地找出与自己或自己所关注的最大关联,从而构建出相关的语境,进而对话语推导出自己认为合适的解释,这就是关联原则。

对此时的曹操而言,周围所发生的一切,不论是言语或行为,都可能与曹操的命运产生最大的关联。当时与曹操相关的语境是怎样的呢?吕伯奢与曹操寒暄后,“入内,良久乃出”,这为曹操的怀疑留下了想象的空间;而吕氏告诉他们说要去买酒,但许久未回,他们又有听到庄后有磨刀声,产生怀疑便是自然的事,于是曹操说:“吕伯奢非吾至亲,此去可疑”。

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当曹操与陈宫两人潜入后院时,但闻人语曰:“缚而杀之,何如?”在曹操看来,吕伯奢的外出许久未归、草堂后的磨刀声、吕家人说的话均构成了与捕杀曹操相关联的语境要素。在曹操的认知世界里,他是董卓要追捕的人,吕氏的外出可能是去告密,其家人说的“缚而杀之”指的就是他曹操,因为这些都与他产生关联。

关联语境对曹操行为的解释

语境是一种心理假设,它的作用是为明示——推理过程提供语言因素之外的依据。关联理论的目的是探索交际的本质,说明交际的各种现象,我们主要看它对交际的解释是否符合语言活动的现实。关联理论的语境,目的是要合符逻辑地而不是感性地解读语言交际现象的特征、规律和本质。

休教天下人负我:用语境关联理论,寻找曹操杀吕伯奢全家的原因

换言之,人类交际必定发生于一定的时间和特定的场所。就受话者对话语的理解而言,它又遵循着一个省力原则,既,人们在理解话语时,都是倾向于以最小的努力获得最大、最佳的理解效果,因为省力是人类行为的一个基本准则。人类在理解话语时倾向于在话语内容与自身或自身所关注中寻找最大及最佳的关联,并由此而得出对话语含义的理解。

在曹操所构建的语境里,他对当时所发生在其周围一切事件的认知和推理都与董卓对他的追捕及他要逃离追捕产生密切的关联。曹操之所以杀吕伯奢及其家人,是因为这家人的言语及行为激活了存储在他大脑中的图式记忆,让他感觉到了他们对他可能构成的威胁,于是他根据自身所处环境综合考虑后所作出了如是判断。

从关联理论及认知语言学的角度看,曹操的判断具有相当的合理性,因为在以其知识、心理和社会表征为基本单位所构建的语境里,吕伯奢及其家人的行为和言语都有一个指向性,而这个指向与董卓对曹操的追杀形成了重叠,构成了这一语境的要素,曹操根据这些迹象进行推理所得出的判断与关联理论的语境观是相符的。因此,换做别人,也会在当时的环境下,做出与曹操相同的选择。

休教天下人负我:用语境关联理论,寻找曹操杀吕伯奢全家的原因

通过对正史和分析,我们可以看出,曹操杀吕氏满门无据可查,曹操是冤枉的;从关联理论与语境来分析,曹操杀吕伯奢全家,是因为这家人的言语及行为让他感觉到了威胁,于是他根据自身所处环境综合考虑后所作出了正常的判断。

再次申明,本文并非用小说解释历史,也不是为曹操翻案,只是用语境关联理论,为曹操的”行为“寻找原因。杠精请绕道。



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